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Vollständige Widerrufsbelehrung Widerrufsbelehrung Verbrauchern steht das nachfolgende Widerrufsrecht zu: Widerrufsrecht Sie haben das Recht, binnen eines Monats ohne Angabe von Gründen diesen Vertrag zu widerrufen. Die Widerrufsfrist beträgt einen Monat ab dem Tag, an dem Sie oder ein von Ihnen benannter Dritter, der nicht der Beförderer ist, die Waren in Besitz genommen haben bzw. hat. Um Ihr Widerrufsrecht auszuüben, müssen Sie uns (wiltop_auto, Albert-Schweitzer-Str 1, Germany, Tel. : 49 0151-66342177, E-Mail:) mittels einer eindeutigen Erklärung (z. B. Ford Ranger Kotflügel & Seitenwände fürs Auto online kaufen | eBay. ein mit der Post versandter Brief, Telefax oder E-Mail) über Ihren Entschluss, diesen Vertrag zu widerrufen, informieren. Sie können dafür das beigefügte Muster-Widerrufsformular verwenden, das jedoch nicht vorgeschrieben ist. Zur Wahrung der Widerrufsfrist reicht es aus, dass Sie die Mitteilung über die Ausübung des Widerrufsrechts vor Ablauf der Widerrufsfrist absenden. Folgen des Widerrufs Wenn Sie diesen Vertrag widerrufen, haben wir Ihnen alle Zahlungen, die wir von Ihnen erhalten haben, einschließlich der Lieferkosten (mit Ausnahme der zusätzlichen Kosten, die sich daraus ergeben, dass Sie eine andere Art der Lieferung als die von uns angebotene, günstigste Standardlieferung gewählt haben), unverzüglich und spätestens binnen vierzehn Tagen ab dem Tag zurückzuzahlen, an dem die Mitteilung über Ihren Widerruf dieses Vertrags bei uns eingegangen ist.
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Wir Christen kommen zurzeit vorsichtig und spärlich wieder zusammen. Wir wissen noch nicht, wie es weitergehen wird. Wie wir uns werden treffen können. Wird das vergangene Jahr für viele bedeuten, die Verbindung Kirche und Christentum endgültig abgebrochen zu haben. Oder haben gerade umgekehrt sich manche darauf besonnen, was für sie im Leben wirklich zählt und sind dabei auf ihre christlichen Wurzeln gestoßen? Was bedeutet Dienst in diesen Zeiten? Aneinander denken, Briefe verschicken, telefonieren, aufeinander achten. Einander die gute Botschaft weitergeben, miteinander unterm Kreuz stehen, einander trösten und Trost finden in Jesu Worten. Füreinander einstehen. Die, die rechtzeitig gekommen sind und jubelnd in der Mitte der Ereignisse stehen für die, für die nur ein Platz am Rand übrig war und für die, die gar nicht kommen konnten. "Wer sein Leben lieb hat, der wird es verlieren. Wer sein Leben aber loslässt, der wird es erhalten zum ewigen Leben. " Der Evangelist Johannes benutzt für das, was wir mit "Leben" übersetzen, das Wort "psyche" – wir kennen dieses Wort alle etwa aus Fachbegriffen, etwa "Psychologie", die Lehre von der Seele.
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Video " Lieder vom Glauben ": "Komm, sag es allen weiter"
Kehrvers:
Komm, sag es allen weiter, ruft es in jedes Haus hinein! Komm, sag es allen weiter: Gott selber lädt uns ein
(Der Kehrvers wird nach jeder Strophe wiederholt)
1. Sein Haus hat offne Türen,
er ruft uns in Geduld,
will alle zu sich führen,
auch die mit Not und Schuld. 2. Wir haben sein Versprechen:
Er nimmt sich für uns Zeit,
wird selbst das Brot uns brechen,
kommt, alles ist bereit. 3. Zu jedem will er kommen,
der Herr in Brot und Wein. Und wer ihn aufgenommen,
wird selber Bote sein. Text:
Friedrich Walz, geb. 1932 in Schillingsfürst (Mittelfranken), 1963 Pfarrer und Mitarbeiter des Jugendgottesdienst-Teams in Nürnberg, 1973 Studentenpfarrer in Erlangen, zuletzt kirchlicher Beauftragter für Hörfunk und Fernsehen in München; gest. 1984 in Schillingsfürst
NOTEN
F B sag es Haus hi - nein! G7 C7 sel - ber lädt F Tü - ren, Gm er füh - ren, uns wei - ter, F Komm, B ruf sag es al - len F in ein. 1. Sein C7 B F ruft uns in Ge - duld, je - des B F B7 Haus hat off - ne B7 F will al - le zu sich C auch die mit Not wei - ter: Gott F G7 es Dm7 C al - len C7 F Am7 F Komm, Komm, sag es allen weiter und Schuld. 2. Wir haben sein Versprechen: Er nimmt sich für uns Zeit, wird selbst das Brot uns brechen, kommt, alles ist bereit. 3. Zu jedem will er kommen, der Herr in Brot und Wein. Und wer ihn aufgenommen, wird selber Bote sein. Text: Friedrich Walz 1964 Melodie: nach dem Spiritual »Go, tell it on the mountains« C7
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> Kommt, sagt es allen weiter - YouTube
arrangiert und 1940 in American Negro Songs and Spirituals veröffentlicht. Interpretationen [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Das Lied wurde von zahlreichen Künstlern aufgenommen. Die wohl bekannteste Version stammt von Peter, Paul and Mary, die 1964 unter dem Titel Tell It on the Mountain und leicht verändertem Text Platz 13 in den Billboard Hot 100 und den UK Top 40 erreichte. [3] Eine weitere bekannte Version stammt von Frank Sinatra im Duett mit Bing Crosby, ebenfalls aus dem Jahr 1964. Das Folk-Rock -Duo Simon & Garfunkel veröffentlichte das Stück im selben Jahr auf seinem ersten Album Wednesday Morning, 3 A. M.
Die Melodie ist bei dem Lied Komm, sag es allen weiter! im evangelischen Gesangbuch unter EG 225 zu finden. [4] Der deutsche Text wurde von Pfarrer Friedrich Walz (1932–1984) verfasst. [5]
Refrain [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Englischsprachige Originalfassung
Go, tell it on the mountain,
Over the hills and everywhere. That Jesus Christ is born. Sinngemäße deutsche Übersetzung
Geh, ruf es vom Berg,
Über die Hügel und weit hinaus.
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Dass Jesus Christus geboren ist. Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Go, tell it on the mountain im Liederprojekt von Carus-Verlag und SWR2
Go Tell It on the Mountain Text und Noten in der Fassung von 1909 bei (englisch)
Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
↑ a b Kooler Design Studio (Hrsg. ): America's Best Loved Hymns. Collection Three. 12 cross stitch designs. Leisure Arts, Little Rock AR 2009, ISBN 978-1-60140-850-1, S. 10. ↑ Patrick M. Liebergen (Hrsg. ): Singer's Library of Song. A vocal Anthology of Masterworks and Folk Songs from the medieval Era through the Twentieth Century. Alfred Publishing, Van Nuys CA 2005, ISBN 0-7390-3660-2, S. 142. ↑ Jay Warner: American Singing Groups. A History From 1940s to Today. Hal Leonard, Milwaukee WI 2006, ISBN 0-634-09978-7, S. 431. ↑ Weihnachtslieder (7) "Go, tell it on the mountain", FAZ, 26. Dezember 2012
↑ Klaus Loscher: Der "Lobsänger" Gottes. Friedrich Walz (1932-1984) zum 30. Todestag, Deutsches Pfarrerblatt 9/2014
Er holt sich dazu Verstärkung beim zweiten Jünger, der einen griechischen Namen trägt: Andreas. Gemeinsam tragen die beiden das Anliegen vor Jesus: "diese Griechen wollen dich so gerne sehen"
Immer läuft es so im Umfeld Jesu: Einer sagt es dem anderen weiter. Damals, am See Genezareth, als Jesus seine ersten Jünger um sich sammelte, war nach dem Bericht des Johannes Andreas der erste, der auf Jesus aufmerksam wurde. Andreas nahm seinen Bruder Simon – später Petrus – mit. Dann traf Jesus auf Philippus, der wiederum Nathanel mitbrachte. So läuft das mit dem Glauben: Es sind andere, die uns auf den Weg bringen. Und wir nehmen andere mit. Weitersagen und weiterleben, hören und sehen. Philippus und Andreas setzen sich ein für die griechischen Gäste. Jesus aber reagiert mit rätselhaften Worten. Verständlich, dass wir Menschen etwas sehen wollen, um uns eine Vorstellung davon machen zu können, um daran glauben zu können. Verständlich, dass die Menschen Jesus sehen wollen. Jesus aber weiß, dass diese Zeit, wo man ihn wird sehen können, bald vorbei sein wird.