Die Kernzelle von Andorra findet sich in Max Frischs Tagebuch als Eintragung des Jahres 1946. Andorra ist der Name für ein Modell: Es zeigt den Prozess einer Bewusstseinsveränderung, abgehandelt an der Figur des jungen Andri, den die Umwelt so lange zum Anderssein zwingt, bis er es als sein Schicksal annimmt. Dieses Schicksal heißt in Max Frischs Stück »Judsein«. Das Schauspiel erschien als Buchausgabe zuerst 1961.
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Von manchen Bürgern Andorras sind ähnliche Vorurteile über Juden zu hören. Der Junge Andri leidet besonders darunter, weil er als jüdisches Adoptivkind des Lehrers Can bekannt ist. Andri liebt die Tochter des Lehrers Can, Barblin ist jedoch in Wirklichkeit seine Halbschwester. Während einer Tischlerlehre wird Andri immer wieder vom Meister mit rassistischen Äußerungen provoziert. Als er um die Hand Barblins anhält, weist ihn sein Ziehvater Can ab. Andri sucht die Schuld bei sich und nimmt schließlich die ihm aufgedrängte Rolle des jüdischen Sündenbocks an. Als seine Mutter nach Andorra reist und der Schwindel des Vaters auffliegt, kann Andri seiner Opferrolle nicht mehr entkommen. Zum Verhängnis wird dies für ihn, als die "Schwarzen" in Andorra widerstandslos einmarschieren. Andri wird als Jude identifiziert und getötet. Die Bürger Andorras weisen eine Mitschuld an seinem Tod von sich. Dieser Download kann aus rechtlichen Gründen nur mit Rechnungsadresse in A, D ausgeliefert werden. Frisch, MaxMax Frisch wurde am 15. Mai 1911 in Zürich geboren und starb am 4. April 1991 an den Folgen eines Krebsleidens in seiner Wohnung in Zürich.
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Mit Montauk (Regie: Leonhard Koppelmann) und Stiller (Regie: Norbert Schaeffer) gibt es sogar zwei Neuproduktionen, die weltweite Premiere feiern (s. u. ). Hier eine kleine Liste von Max Frisch-Hörspielen, die in den kommenden 14 Tagen im Radio laufen werden (die Liste erhebt natürlich keinen Anspruch auf Vollständigkeit – sollte etwas fehlen, einfach einen Kommentar unter diesen Post schreiben):
Em Philipp Hotz sy grossi Wuet (DRS, 1983): DRS1, Mo, 09. 05. 11, 14:00 Uhr. Blaubart (WDR, 1982): Bayern 2, Sa, 14. 11 um 15:00 Uhr. Der Graf von Öderland. Dramatische Skizze aus dem Tagebuch (1946-1949) (DRS, 2003): DRS2, Mi, 11. 11, 20:00 Uhr. Herr Biedermann und die Brandstifter (DRS, 1971): DRS1, Fr, 06. 11, 20:00 Uhr. Montauk (DRS und SWR, 2011): SWR 2, So, 08. 11, 18:20 Uhr (TEIL 1) und SWR 2, So, 15. 11, 18:20 Uhr (TEIL 2). Nun singen sie wieder. Versuch eines Requiems (Rundfunk Berlin, 1946): RBB, Fr, 13. 11, 22:00 Uhr. Stiller (NDR, 2011): NDR Kultur, Mi, 11. 11, 20:00 Uhr (TEIL 1) und NDR Kultur, Mi, 18.
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Die Kernzelle von Andorra findet sich in Max Frischs Tagebuch als Eintragung des Jahres 1946. Andorra ist der Name für ein Modell: Es zeigt den Prozeß einer Bewußtseinsveränderung, abgehandelt an der Figur des jungen Andri, den die Umwelt so lange zum Anderssein zwingt, bis er es als sein Schicksal annimmt. Dieses Schicksal heißt in Max Frischs Stück »Judsein«. Das Schauspiel erschien als Buchausgabe zuerst 1961. »Frisch hat das Drama eines unheilbaren Vorurteils geschrieben. Er hat sich... dabei auf die Frage nach dem Wie beschränkt. Nicht warum die Andorraner antisemitisch reagieren, wird erörtert, sondern auf welche Weise sie es tun. Das Drama fragt sich nicht in Menschen hinein, sondern es stellt fest. Am Anfang gleicht es beinahe einer dramatisierten Soziologie gesellschaftlich vermittelter antisemitischer Verhaltensweisen. « Joachim Kaiser, Süddeutsche Zeitung Max Frisch, am 15. Mai 1911 in Zürich geboren, starb dort am 4. April 1991. Sein Werk erscheint im Suhrkamp Verlag. Max Frisch Andorra Stück in zwölfBildern Suhrkamp Das Andorra dieses Stückes hat nichts zu tun mit dem wirklichen Kleinstaat dieses Namens, gemeint ist auch nicht ein andrer wirklicher Kleinstaat; Andorra ist der Name für ein Modell.
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Später stellt sich aber heraus das Andri weder ein Mörder noch jüdischer Abstammung ist. Die nur mäßige Betroffenheit der Andorrer wird durch einige kommentare dieser Dargestellt. Ich fand, dass dieser Roman zum nachdenken anregt, da er die Vorurteile gegen "andersartige" beschriebt und die mitverantwortlichkeit der "zuschauer" am Holokaust. Auch zeigt er das die Wahrheit (manchmal) über Leben und Tod entscheiden kann. Das Buch ist absolut empfehlenswert.