Deine Aufgaben: Disziplinarische und organisatorische Führung eines Teams von erfahrenen Mitarbeitern und temporären Arbeitskräften. Einarbeitung neuer Mitarbeiter, Erstellen und Umsetzen der Ausbildungspläne. 4, 5 Tage Woche im Konti-System, durchschnittlich 36h Woche.
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Diese Dichotomie ermöglicht die Analyse der Brücke als eines dritten Raums, eines Ortes des in-between-Seins nach postkolonialen Theorien und einer Heterotopie im Sinne Michel Foucaults. Die Brücke stellt eine Vielfalt an Bedeutungen auch für die anderen Gestalten im Stück dar und diese Polysemie liegt daran, dass die Brücke ein Trennungsort und ein Treffpunkt, ein Ort der Verzweiflung und der Hoffnung ist. Angesichts der Verschmelzung zahlreicher ethnisch-kulturellen Differenzen infolge von großen Migrationen erscheint die Brückenmetapher in der heutigen Zeit aktueller denn je. Deutlich wird dies auch durch zahlreiche Aufführungen des Stückes in jüngster Zeit an deutschsprachigen Bühnen. Uraufgeführt wurde das Stück bereits 1934 in Zürich, dann nach dem Zweiten Weltkrieg zum ersten Mal in Deutschland (1965). Erzbischof Marcel Lefebvre: Tragische Doppeldeutigkeit des II. Vatikanischen Konzils - Distrikt Deutschland. Die häufigen Aufführungen des Stückes Anfang des 21. Jahrhunderts sprechen für dessen Aktualität und Wert aus einer rezeptionsästhetischen Perspektive. Polysemy and Dichotomy of the Bridge in Ödön von Horváth's Hin und her
The plot of Ödön von Horváths play Hin und her (1933) takes place on a bridge that represents a border between two countries.
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Die Produktion des Raums. Dünne & S. Günzel (Hrsg. ), Raumtheorie. Grundlagentexte aus Philosophie und Kulturwissenschaften (S. 330–342). Frankfurt a. M. : Suhrkamp. Ludewig, B. (2002). Gemeinwesen und Stadtteil. Zur Ideologie des Gemeinwesenbegriffes und seiner Interpretation aus subjektwissenschaftlicher Sicht. In K. Bader, B. Ludewig, S. Rauthe, O. Wozniok, P. Jeannèe & W. Zinggl (Hrsg. ), AlltagsTRäume. Lebensführung im Gemeinwesen (S. 61–87). Bonn: Stiftung Mitarbeit. Martin, E. Gemeinwesenarbeit und Systemtheorie. Stövesand, C. Stoik & U. Troxler (Hrsg. ), Handbuch Gemeinwesenarbeit. Traditionen und Positionen, Konzepte und Methoden. Deutschland - Schweiz - Österreich (S. 141–153). Opladen: Barbara Budrich (Theorie, Forschung und Praxis Sozialer Arbeit, 4). Müller, C. W. (1973). Die Rezeption der Gemeinwesenarbeit in der Bundesrepublik Deutschland. In C. Müller & P. Nimmermann (Hrsg. ), Stadtplanung und Gemeinwesenarbeit (2. Bücher zu Ihrer Suchanfrage: theory of cognition – Bauforschung – Fraunhofer IRB. Auflage) (S. 228–240). München: Juventa. Müller, C. W., & Nimmermann, P. Stadtplanung und Gemeinwesenarbeit (2.
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Wenn es solche Ansaetze gibt, wie koennten sie durch politische Instrumente verstaerkt werden? (-z-)
Raumordnung, Regionalwissenschaft, Raumordnungspolitik, Raumstruktur, Siedlungsstruktur, Verdichtungsraum, Ländlicher Raum, Umweltschutz, Dezentralisation, Szenario, regional planning, regional science, regional planning policy, regional structure, settlement structure, urban agglomeration, rural area, environmental protection, decentralization, scenario, Entwicklungsplanung, Regionalismus, Entwicklung(räumlich), development planning, regionalism, development (spatial),
IRB Verlag 1982, 159 S.
Raumordnungs- und Staedtebaupolitik des Bundes im Hinblick auf die Verdichtungsraeume. Erfolgskontrolle fuer die 60er und 70er Jahre.
Nach und nach öffnen sich mehrere Ebenen von Vorhängen und vergrößern den Aktionsraum. Das Licht ist nun heller. Auch Gehmachers Bewegungen wirken fröhlicher. Zwischendurch dreht er sich um die eigene Achse und kreist mit weit von sich gestreckten Armen durch den Raum. Die schwarzen Leggings sind gegen einen bunten Anzug – zwischen Clown und Pyjama – ausgetauscht. Lefebvre produktion des resume sur. Die ausgelassene Körpersprache versetzt in eine Stimmung kindlicher Begeisterung, bevor es zum Bruch kommt. Jetzt steht Gehmacher in Jeans, T-Shirt und Sneakern vor uns. Ist das jetzt ein Alltagskörper? Wieder es ist die Stimme, die in Bewegung versetzt, doch ihre Körperlichkeit hat nun eine andere Qualität. Gehmachers gesprochenes Wort tritt in Dialog mit Alex Franz Zehetbauers gesungenem Echo. Die textliche Assoziationskette wird von choreografischen Bewegungsskizzen begleitet und schafft einen Resonanzraum zwischen Wort und Bewegung. Dabei bleibt Zehetbauers Stimme aber eigentümlich körperlos. Sie ertönt von verschiedenen Ecken im Raum aus, ohne dass der Sänger auf der Bühne präsent ist.