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Kreis Miltenberg
Wie Main-Second Corona und dem Ukraine-Krieg trotzt
16. 05. 2022 - 11:00 Uhr
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Min. Main-Second-Mitarbeiterin Heike Urlaß (links) und Kundin Christine Becker im Obernburger Sozialkaufhaus. Waldkappel haus kaufen in und. Foto: Miriam Schnurr
An der Kasse des Obernburger Sozialkaufhauses Main-Second bezahlt gerade eine Stammkundin bei Heike Urlaß. Ein paar Meter weiter stöbert Kundin und Ex-Mitarbeiterin Christine Becker bei den Schreib- und Haushaltswaren. Jetzt, da die Corona-Maßnahmen auf ein Minimum zurückgefahren worden sind, könnte es hier eigentlich wieder laufen wie vor Pandemiebeginn. Doch Corona hat dem Sozialkaufhaus in der Johannes-Obernburger-Straße, das im Jahr 2019 sein zehnjähriges Bestehen gefeiert hat, schon sehr zugesetzt, wie Leiter Klaus Löschinger sagt. Insgesamt neun Monate hatte Main-Second komplett geschlossen - vier Monate im Jahr 2020 und dann noch mal fünf Monate im vergangenen Jahr.
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Die heidnischen Feuerriten wurden als christliche Lichterzeremonien beibehalten. Bis heute sind Riten der Lichtweihe in ganz Europa noch im Brauchtum verankert. An Maria Lichtmess werden in der Kirche zeremoniell die Kerzen für das neue Jahr geweiht, mancherorts sogar mit einer Prozession. In manchen Dörfern in Österreich wird das frisch geweihte Licht von Haus zu Haus getragen und das heimische Herdfeuer damit angezündet, oder ein Licht auf dem häuslichen Altar. In manchen Orten können Gemeindemitglieder eine oder mehrere Kerzen mitbringen, die dann in der Kirche geweiht werden. Imbolc, Brigid, Maria Lichtmess: Brauchtum mit mythologischen Wurzeln. Diese Kerzen sollen vor Unglück schützen und wurden früher zum Beispiel bei Unwettern angezündet. Maria Lichtmess ist in der katholischen Kirche auch der Tag, an dem die Weihnachtszeit vorüber ist, die Weihnachtsbäume aus den Kirchen geräumt und die Krippenfiguren wieder verpackt werden. Altes Brauchtum um Lichtmess
Auf dieser informativen Seite kann man zu den Lichtmess-Bräuchen noch folgendes in Erfahrung bringen: "Lichtmess war bis ins 20. Jahrhundert auch ein offizieller Feiertag: mit diesem Tag begann das Bauernjahr, ab hier konnte den Umständen entsprechend die Feld-Arbeit wieder aufgenommen werden nach der Winterpause.
Imbolc, Brigid, Maria Lichtmess: Brauchtum Mit Mythologischen Wurzeln
Das neue Gesinde kam auf Mittag und mußte als erstes einen Blick ins Ofenloch werfen, um die Glut im Hause zu erhalten. Sodann mußte es sich auf die Ofenbank setzen und dort sein Mittagessen einnehmen, damit es sich besser eingewöhnen sollte. Zum Essen gehörten bei einem angesehenen Bauernhof die traditionellen grünen Klöße. Auf gar keinem Fall durfte es Sauerkraut geben. « Teils wurde an diesem Tag das Spinnen in den winterlichen Rockenstuben eingestellt, andernorts spann man noch bis Fastnacht bzw. bis zum Sonntag Lätare (Mitfasten), der heuer auf den 27. März fällt. Über den Autor Alexander Blöthner M. A. (phil. ), gebürtig in Plothen bei Schleiz, hat an der Universität Jena ein ›Studium Generale‹ mit Schwerpunkt auf Geschichte und Soziologie absolviert und verfasst Bücher über Lebensphilosophie, Sagen, Orts- und Regionalgeschichte, Landschaftsmythologie als auch Alltags-, Sozial- und Wirtschaftsgeschichte. Autorenwebseite: Sagenhafte Wanderungen
1 Vgl. Inge Resch-Rauter: Auf den Spuren der Druiden – Landschaft, Steine, Festtagsbräuche und Märchen als Zeugen einer großen europäischen Vergangenheit, Wien 2006, S. 333; Gerhard Bellinger: Knaurs Lexikon der Mythologie, München 1989, S. Maria bläst's wieder aus - WELT. 82 2 Vgl. Markus Niedermayr: Keltischer Jahreszyklus – Geschichten, Mythen, alte Traditionen und ihre Bedeutung heute, Vortrag auf: (abger.
Natürlich kann jetzt ein Frühjahrsputz oder eine Ausmist-Aktion nicht schaden. Lichtmess: Ab heute wird das Tageslicht deutlich zulegen | Wetterkanal Kachelmannwetter. Und ein schönes Bad mit einem guten Badezusatz als "Reinigungs-Ritual" tut ja im Winter immer gut – und uns Mamas im Dauereinsatz sowieso! Maike Cölle
Hier schreibt Maike Coelle, Autorin und Puppenmacherin aus Berlin. Sie ist Mama von zwei Töchtern (geb. 2009 und 2012) und liebt die Jahreszeiten, das Schreiben und Aktivitäten mit ihren Kindern.
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Auch heute noch wird der Säugling im Tempel symbolisch Gott übergeben und durch ein Geldopfer wieder ausgelöst. Vor meiner Karenz meines Sohnes war ich in der direkten Pflege, aber auch im Leitungsteam, für die Betreuung von Menschen mit besonderen Bedürfnissen verantwortlich. Als Ausgleich dazu unterrichtete ich Kinderturnen. Weitere Artikel des Autors lesen
Luther hat das Diktum des betagten Simeon "Nun lässt du Herr, deinen Diener in Frieden fahren" als "Lobgesang Simeonis, des Altvaters" bezeichnet und seinem berühmten Lied "Mit Fried und Freud ich fahr dahin" zugrunde gelegt. Seine Abwendung von der überbordenden Marienfrömmigkeit der alten Kirche bedeutete für den Wittenberger keine Geringschätzung der Rolle Mariens im Heilsgeschehen. Noch im Todesjahr 1546 predigte er am 2. Februar über Maria: "Denn sie ist in der geburt und nach der geburt, wie sie Jungfraw war vor der entpfengnis und geburt, also auch geblieben. Und ist ir kein schade weder am leibe noch an der Jungfrawschafft widerfahren. "
Lichtmess: Ab Heute Wird Das Tageslicht Deutlich Zulegen | Wetterkanal Kachelmannwetter
Der Bauer erkannte daran, wie weit es noch bis zum Frühling war, ob er noch genügend Vorräte haben würde oder schon das Saatgetreide angreifen mußte. 2 Als Lostag war Lichtmeß daher auch später noch überaus wichtig. So wußte man: ›Ist Lichtmeß hell und klar, so gibt's zwei Winter in diesem Jahr! ‹, 3 oder ›Wenns zur Lichtmeß stürmt und schneit, ist der Frühling nicht mehr weit! ‹. Mit der Blüte von Schneeglöckchen und Hasel im Oberland kommt auch der Fuchs, eigentlich »der Bär aus seiner Höhle, schnuppert die Luft und schaut, ob die Sonne scheint. Wenn es zu hell ist, geht er für weitere sechs Wochen wieder zurück in die Höhle. Der Bär ist nämlich die vermummte Sonne. « 4 Daher finden wir ihn etwa als Erbsbär oder Strohwickel – bei den anschließenden Fastnachtsumzügen. Nach Lichtmeß konnte das Fünf-Uhr-Abendbrot bereits im Hellen eingenommen und in den Stuben langsam wieder ohne Lichter und Kerzen ausgekommen werden. Im Christentum wird das alte heidnische Fest freilich aus dem altbiblischen Gesetz des Moses abgeleitet, nach dem die jüdischen Mütter 40 Tage nach der Geburt ihres Kindes zum ersten Mal wieder in den Tempel gehen durften.
Das Fest "Darstellung des Herrn"
Die katholische Kirche feiert vierzig Tage nach der Geburt Christi am 2. Februar das volkstümlich genannte Fest Mariä Lichtmess. Im katholischen Rituale lautet seit 1969 die offizielle Bezeichnung "Darstellung des Herrn". Früher beging die Kirche den Festtag am 14. Februar. Nachdem sich im Laufe des frühen Mittelalters die Verlegung des Weihnachtsfestes vom 6. Januar auf den 25. Dezember weithin durchgesetzt hatte, verschob sich das Marienfest nach vorne. Hans Holbein d. Ä. : Darstellung des Herrn im Tempel
Das Fest Mariä Lichtmess oder Darstellung des Herrn gründet in den alttestamentlichen Reinigungsvorschriften: Nach der Geburt eines Knaben galt eine Frau 40 Tage und nach der Geburt eines Mädchens 80 Tage als unrein. Nach Ablauf dieser Zeit musste sie ein so genanntes Reinigungs-Opfer darbringen. Ein erstgeborener Sohn musste vor Gott dargebracht und mit einem Geldopfer ausgelöst werden. Auch Maria und Josef haben sich an diese Regel gehalten und Jesus im Tempel von Jerusalem "dargestellt", um ihn Gott zu weihen.