Referat / Aufsatz (Schule), 2013
4 Seiten, Note: 13, 0
Leseprobe
Szenenanalyse Nathan der Weise
Von Tobias Bergemann
Bei Nathan der Weise handelt es sich um ein dramatisches Gedicht, das 1779 von Gotthold Ephraim Lessing verfasst und am 14. April 1783 in Berlin uraufgeführt wurde. Das Stück lässt sich der literarischen Epoche der Aufklärung zuordnen. Hintergrund des Dramas war eine religiöse Auseinandersetzung mit dem Hamburger Pastor Johann Melchior Goeze, die dazu führte, dass gegen Lessing ein Publikationsverbot für all seine Werke, die das Gebiet der Religion umfassen, verhängt wurde. In Reaktion auf diesen Streit schrieb Lessing das Drama Nathan der Weise und versuchte dort seine Vorstellungen über die Kirche und den Gottesglauben zu integrieren. Charakterisierung daja nathan der wise words. Die Ringparabel mit der Frage nach der "wahren Religion" steht hierbei im Mittelpunkt der Handlung. Die Handlung des Dramas spielt zur Zeit der Kreuzzüge in Jerusalem. Sie beginnt mit der Rückkehr Nathans von einer Geschäftsreise und dem darauffolgenden Gespräch mit seiner Haushälterin Daja.
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Hallo, Ich brauche eine Charakterisierung von der Lektüre "Nathan der Weise" von der Hauptperson Nathan. Jedoch nicht von der ganzen sondern nur vom ersten Aufzug, erster bis einschließlich zweiter Auftritt. Also keine anderen Informationen die bis dahin nicht genannt wurden. Daja - Interpretationshypothesen zur Figur Dajas - Nathan der Weise Gotthold Ephraim Lessing. Liebe Grüße & ich hoffe es kann mir jemand helfen dabei:)
( es handelt sich hier nicht um eine Hausafgabe, auch wenn viele sich das jetzt denken, es handelt sich hier um ein ursprüngliches Versprechen, jedoch schaffe ich es zeitlich nicht. )
Charakterisierung Daja Nathan Der Weise Aufklaerung
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Der christlich-dogmatische Liebesbegriff von Daja und dem
Patriarchen
Figurengestaltung in dramatischen Texten
Kontrast-
und Korrespondenzbeziehungen der Figuren ▪
Figurenkonstellation ▪
Konfiguration ▪
Figurenkonzeption ▪
Figurencharakterisierung
Daja-Szenen im Dramentext von Lessing
Daja im Rahmen der
Szenenanalysen
Die Figur der
Daja
in
Lessings
Drama » Nathan
der Weise « kann als wichtige ▪
Nebenfigur unter verschiedenen Aspekten betrachtet und
interpretiert werden. Und auch die
Meinungen von Schlerinnen und Schlern gehen, wenn es um sie
geht fters auseinander. Ein paar typische Urteile und Thesen
ber Daja werden mit den folgenden Sprechblasen zur Darstellung
gebracht,
Fr grere Ansicht bitte an*klicken*tippen!
Charakterisierung Daja Nathan Der Wise Words
Im Drama " Nathan der Weise" von Gotthold Ephraim Lessing spielt die Christin Daja eine essentielle Rolle für den Ausgang des Stückes. Daja ist die Witwe eines Kreuzritters, der zusammen mit Kaiser Barbarossa während eines Kreuzzuges ertrank. Sie lebt als Gesellschafterin im Haus des Juden Nathans. Als Gesellschafterin ist sie für die Erziehung Rechas zuständig. Zudem kümmert sich Daja um den Haushalt und das "traute Heim". Außerhalb Nathans Haus hat und will sie kein Mitspracherecht. Szenenanalyse Nathan der Weise 1. Aufzug/1. Auftritt - GRIN. Sie wirkt in keiner Form an öffentlichen Aufgaben mit. Daja ist bekennende Christin und versucht ihre christlichen Lehren an Nathans Tochter Recha weiterzugeben ("Wenn war ich nicht ganz Ohr, sooft es dir gefiel, von deinen Glaubenshelden mich zu unterhalten? " Z. 1583-1585). Doch muss sie sich hierbei Nathan beugen, der Recha nach dem jüdischen Glauben erziehen möchte. Da Daja eine Fundamentalistin ist, geradezu eine christliche Extremistin, kann sie es nicht ertragen, dass Recha, die zwar getauft wurde, doch als Waise vom jüdischen Nathan aufgenommen wurde, nach dem jüdischen Glauben erzogen wird.
Charakterisierung Daja Nathan Der Weise Ringparabel
Ist er fort, ist sie in Gedanken bei ihm und spürt seine Rückkehr, noch bevor Nathan das Haus betritt (vgl. 7 Reclam)
1. 2 Tempelherr
Geschehen und Beziehungen analysiert anhand der Dialoge
ist Rechas Retter, jedoch entzieht er sich allen Danksagungen, da er - von Vorurteilen behaftet - nichs mit Juden zu tun haben möchte (vgl. 46, 47); Recha verliebt sich in den Tempelherrn (vgl. Charakterisierung daja nathan der wise woman. 58 Reclam) als Nathan ihn zum Freund gewinnt, läßt er sich doch überreden, Recha zu besuchen und verliebt sich sofort in sie. Verständlicherweise ist er zunächst sehr verwirrt und erschrocken, da sich diese Liebe nicht mit seinen Ordensregeln vereinbaren läßt. ( Schließlich will er Recha heiraten, zunächst aus Liebe (S. 80 Reclam) und später auch, um sie vor dem Patriarchen zu bewahren (vgl. 124 Reclam) Recha verkündet, dass sie nur den Verlust Nathans fürchtet - Der Tempelherr fühlt sich um seine Liebe betrogen (S. 135 Reclam) als der Tempelherr im Gespräch mit Nathan erfährt, dass er in Wahrheit Rechas Bruder ist, erschrickt er wegen seiner Gefühle für Recha (vgl. 138 Reclam).
Damit will sie den Druck auf Nathan erhöhen, einer Heirat zuzustimmen. Da sie weiß, dass Recha eigentlich Christin ist, versucht sie dieser den christlichen Glauben näher zu bringen, indem sie ihr Heiligengeschichten erzählt und sie in ihrem Engelsglauben bestärkt, nachdem der Tempelherr sie aus dem Feuer gerettet hat. Mit ihrem Wunderglauben steht sie allerdings komplett konträr zu Nathan und Recha, da diese sich allein auf die Vernunft stützen und übersinnlichen Wundern somit nichts abgewinnen können. Dennoch schätzt Daja Nathan sehr und ist sich auch in vielen Punkten bezüglich des Glaubens mit ihm einig. Daja
Die Christin lebt in Nathans Haus als Gesellschafterin Rechas und vertritt an ihr Mutterstelle. Charakterisierung daja nathan der weise ringparabel. Von Rechas Amme weiß sie, dass ihr Schützling nicht Nathans leibliche Tochter und christlich getauft ist, kennt aber die näheren Umstände ihrer Herkunft nicht. Zwar schätzt sie Nathans Güte und Menschlichkeit, nimmt ihm aber übel, dass er Recha nicht im christlichen Glauben erzieht, und liegt ihm öfter mit ihrem christlichen »Gewissen« in den Ohren, das diese Fehlleitung eines Christenkindes nicht länger ertragen könne (I, 1; IV, 6).
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