Ursula & Manfred Schmidt. Hörendes Gebet. Grundlagen - Praxis - Wachstum. Verlag: Geistliche-Gemeinde-Erneuerung. ISBN-13: 978-3-9808340-4-9. Einband: Kartoniert, Seiten / Format: 136 S., 15, 0x21, 0 cm, Gewicht: 285 g, Erscheinungsdatum: 1. Auflage, 22. 02. 2005
An vielen Orten unseres Landes wird die Gabe des "Hörenden Betens" wieder gepflegt und eingeübt. Hörendes gebet schmidt net worth. Mit dem Buch "Hörendes Gebet" haben wir ein Werk vor uns, das sowohl eine gut durchdachte theologische Lehre bietet, als auch die Erfahrungen vieler Seminare verarbeitet. Es ist gut gegliedert und seelsorgerlich verantwortlich konzipiert. Beeindruckend ist vor allem die behutsame Art der Autoren, die Persönlichkeit der Menschen zu respektieren, und ihre Demut im Umgang mit der Gabe der Inspiration.
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10 Zitiert bei Paul Fleisch, Die Pfingstbewegung in Deutschland, Feesche Verlag,
Hannover 1957, S. 170.
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Man denke nur an die Sendschreiben, wo der Herr öfters sagt: Aber ich habe wider dich! Problematisch ist auch der Vorschlag von Ehepaar Schmidt: "Das Reden Gottes zu mir beginnt damit, dass er in der Tiefe meines Wesens zu mir spricht: 'Du darfst sein, du sollst sein! '" 8 Der Mystiker meint in sich, dem Urgrund der Seele, den göttlichen Funken zu spüren. Doch in dieser "Tiefe" hausen ganz andere Bereiche. Paulus erklärt ganz im Gegensatz zu aller Mystik und Schwärmerei: Denn ich weiß, daß in mir, das heißt in meinem Fleisch, nichts Gutes wohnt ( Röm 7, 18). Durch ein sich inneres Öffnen und in sich Hineinhören besteht die große Gefahr einer ungewollten Passivität und damit für Einflüsterungen aus einer anderen Quelle ( 1. Hörendes Gebet - Schmidt, Ursula; Schmidt, Manfred - Hugendubel Fachinformationen. Tim 4, 1). Was hier empfohlen wird, ist das Gegenteil von Wachsamkeit, welche die Hauptermahnung unseres Herrn Jesus für die Zeit vor seiner Wiederkunft ist (z. B. Mark 13, 33-37). Auch ist durch solche Eingebungen der Gefahr des Subjektivismus Tür und Tor geöffnet. Dabei warnt die Bibel ausdrücklich vor den "Gesichten des eigenen Herzens" ( Jer 23, 16).
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