Auch wenn der Dreck, den sie beseitigen, ein anderer ist. Wer im Rampenlicht sitzt Zu Beginn wirkt es, als bekäme das Publikum, was es haben wollte: Demir kommt mit Putzeimer und Mopp bewaffnet in den Saal und wischt die Stufen. Der Allzweckreiniger beißt überraschend stark in der Nase. Es scheint eine Performance zu werden, in der das Publikum zusieht, wie ungleich unsere Gesellschaft ist, sich anschließend bei einem Glas Wein darüber aufregen kann und dann zurück in den Alltagstrott geht. Findet man selber blöd, kann man jetzt aber auch nicht ändern. Gut fühlen, weil man auf der richtigen Seite steht, kann man sich trotzdem. Die Fragen nach der Klassengesellschaft und rassistischer Ausgrenzung werden seit einigen Jahren endlich breit in der Kunst und an den Universitäten diskutiert. Immer der nase nach buch mit. In Hörsälen wird "die soziale Frage" gestellt und Romane, die das Leben der Arbeiterklasse schildern, werden Bestseller. Doch während sich ein Roman zuschlagen lässt und eine Distanz zwischen der Welt der (wahrscheinlich) komfortabel situierten Leser:innen und den prekär beschäftigten Figuren bestehen bleibt, verweigern Nuray Demir und Minh Duc Pham dem Publikum ebendiese Flucht in die teilnahmslose Beobachtung.
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Am Ende wird es nochmals ungemütlich für das Publikum. Demir und Pham stehen auf, packen die Tüte Sonnenblumenkerne ein, fahren ihren Putzwagen über die Bühne und sind weg. Der Zuschauerraum war ohnehin nicht wirklich dunkel, also kann das Licht nicht angehen, um das Ende der Performance anzuzeigen. Einige Minuten schweigen alle, dann beginnt das Rascheln und vorsichtige Umsehen. Als schließlich jemand klatscht, lachen viele erlöst auf. Immer der nase nach buch in english. Doch die Performer:innen kommen nicht für eine Verbeugung zurück. Semiotiken der Drecksarbeit von Nuray Demir mit Minh Duc Pham ist eine Koproduktion des Berliner HAU, des Mousonturm in Frankfurt am Main und der Gessnerallee Zürich
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Denn plötzlich sitzt es selbst im Rampenlicht. Dem Blick der Performer:innen ausgesetzt, wird es nervös. Unbehaglich rascheln Kleider in dem Versuch, sich umzusehen oder wenigstens wegzusehen, aber wer mitten im Rampenlicht sitzt, sieht nichts. Irgendwo fällt klirrend eine Flasche um. Die Konfrontation mit der eigenen Rolle, die viele von uns so schön verdrängen, macht nervös. Wir sind eben nicht unbeteiligte Zuschauer:innen dessen, was auf der Bühne performt wird. Darin liegt die Stärke von Semiotiken der Drecksarbeit: Die Performer:innen lassen uns nicht davonkommen. Sie werden uns auch nicht einfach erklären, wie "Drecksarbeit" aussieht und was sie mit einem macht. Immer wieder wechseln sich zwei Sequenzen ab. In der einen wird choreografiert aufgeräumt oder aufgebaut. In der Mitte der Bühne liegen weiße Monobloc-Plastikstühle auf einem weißen Quadrat achtlos aufeinandergeworfen. Immer der Nase nach – Wikipedia. Die werden erst fein säuberlich am Rand gestapelt, dann skulptural zu einer Stuhlpyramide aufgebaut, schließlich wieder abgebaut und neu zu Türmen arrangiert.
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KNOABBVERMERK: Originalausgabe. 2021. 352 S. 206 mm
KNOSONSTTEXT: Großformatiges Paperback. Immer der Nase nach – Christine Löber, Hanna Grabbe | buch7 – Der soziale Buchhandel. Klappenbroschur. Einband:
Auflage: Originalausgabe
Sprache: Deutsch
Hanna Grabbe, Christine Löber Wie Hals, Nase und Ohren uns im Leben lenken. CD Standard Audio Format. 302 Min. Gesprochen:Hübschmann, Ulrike
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Produkterinnerung
Spannende Erkenntnisse darüber, wie Nase, Hals und Ohren unsere Persönlichkeit prägen und welchen Einfluss sie auf unsere Psyche haben, werden von Dr. Christine Löber in bester Pop-Science-Manier erklärt. Wir erfahren von der HNO-Fachärztin, wie der menschliche Geruchssinn funktioniert und dass selbst unsere Haut und Lunge über Riechrezeptoren verfügen. Warum haben wir heute kleinere Ohrmuscheln als unsere Vorfahren? Wie konnten Forscher die Stimme einer dreitausend Jahre alten Mumie rekonstruieren?