Matthias Bruhn als Regisseur und Richard Lutterbeck als Produzent hatten zuvor bereits zwei andere Geschichten Erlbruchs – Die große Frage und Vom kleinen Maulwurf, der wissen wollte, wer ihm auf den Kopf gemacht hat – verfilmt. Erlbruch selbst war an der Entstehung des Films beratend beteiligt. Ziel war es, möglichst nah an der Buchvorlage zu bleiben. [1] Eine Änderung wurde bei der Tulpe eingeführt: Ist sie im Buch erst am Ende im Zusammenhang mit dem Tod der Ente zu sehen, trägt der Tod im Film die Blume bereits zu Beginn mit sich und versteckt sie schließlich vor der Ente, sodass die Blume erst am Ende nach dem Ententod wieder ins Bild kommt. Die Produktion des Films begann im Frühjahr 2009 und endete im Februar 2010, wobei die reine Animation vier Monate dauerte. [2] Zum zehnköpfigen Animationsteam gehörten Victor Ens und Reynald Sommerkamp. Ente, Tod und Tulpe (Film) – Wikipedia. Der Film erlebte am 1. Juli 2010 auf dem Filmfestival in München seine Premiere. [3]
Synchronisation [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Harry Rowohlt, Synchronstimme des Todes
Rolle
Sprecher
Ente
Anna Thalbach
Tod
Harry Rowohlt
Erzähler
Gregor Höppner
Kritik [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Ente, Tod und Tulpe wurde vom Evangelischen Medienhaus im Rahmen der DVD-Reihe DVD-complett veröffentlicht, die sich als Lehrmittelreihe für Unterricht und Bildungsarbeit versteht.
Ente, Tod Und Tulpe (Film) – Wikipedia
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Veröffentlicht 21. September 2017
Ein Buch über das Sterben. Die Ente bemerkt, dass der Tod hinter ihr her ist. Die Ente reagiert schockiert und fragt ihn, ob er sie holen komme. Der Tod antwortet, dass er die ganze Zeit in ihrer Nähe sei. Sie kommen ins Gespräch. Dabei stellt der Tod klar, dass nicht er an Krankheiten oder Unfällen schuldig sei, sondern das Leben. Ente, Tod und Tulpe. Die Ente merkt, dass sie den Tod eigentlich ganz nett findet, sie gehen zusammen schwimmen und klettern auf einen Baum, auf dem sie sich darüber unterhalten, was die Ente nach ihrem Tod erwartet. Die Möglichkeiten des Entenhimmels oder der Entenhölle werden benannt, auch dass der Teich in dem sie so gerne badet, ohne die Ente sein wird, genauso wie die Ente auf den Teich verzichten muss. Sie verbringen die Zeit mit Gesprächen und gehen immer seltener zum Teich, bis der Ente eines Abends kalt wird. Sie bittet den kleinen Tod, sie zu wärmen und stirbt. Der kleine Tod streicht ihre Federn glatt, trägt sie zum Fluss und gibt ihr einen vorsichtigen Schubs.
Lebenszeit: Trauer Und Tod - Meinunterricht
Der Film solle Grundschulkindern die unbefangene Auseinandersetzung mit dem Tod ermöglichen und "Regisseur Matthias Bruhn setzt dieses Gleichnis über Leben und Tod auf hervorragende Weise um. Dazu trägt die sensible und bis ins Detail ausgefeilte Animation von Ente und Tod, die den leisen Zwischentönen angepasste, ausgezeichnete Musik, sowie die Leistung der Synchronsprecher Anna Thalbach und Harry Rowohlt bei. Lebenszeit: Trauer und Tod - meinUnterricht. " [4]
Regisseur Matthias Bruhn erzähle "auf sanfte Weise", "die pastellfarbenen Bilder lassen viel Freiheit für dieses schöne und ebenso weise Gleichnis und entfalten ihre poetische Kraft gleich in der ersten Minute", so die Einschätzung der Deutschen Film- und Medienbewertung (FBW), die dem Film das Prädikat "besonders wertvoll" verlieh. [5]
Auszeichnungen (Auswahl) [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Auf dem Internationalen Filmfestival Schlingel wurde Ente, Tod und Tulpe 2010 mit dem Animationsfilmpreis ausgezeichnet. Auf dem Uppsala International Short Film Festival in Schweden erhielt der Film den Preis als Bester Kinderfilm 2010.
Ente, Tod Und Tulpe
Sie wollen den Film für eine nicht gewerbliche Bildungsveranstaltung nutzen, brauchen aber keine DVD? Hier können Sie den Titel kostenpflichtig herunterladen. Je nach Lizenz kann der Film auf 3-10 Endgeräten beliebig oft abgespielt werden. Da der Film kopiergeschützt ist, benötigen Sie zum Abspielen einen Player, den Sie hier kostenfrei herunterladen können. Achtung: Die digitale Download-Lizenz beinhaltet ausschließlich das Recht zur öffentlichen Vorführung. Sie eignet sich beispielsweise für Lehrer und Pfarrer.
Bild: Kunstmann Verlag Es gibt einige Bücher über den Tod und zur Trauerbewältigung. An diesem Buch wird vor allem kritisiert, dass das Skelett so fürchterlich wäre – aber das ist wohl Geschmacksache. Das Skelett zeigt eindeutig menschliche Züge und der Tod kann einem am Ende, so einsam am Fluss, fast leid tun. Durch die Ente, die dem Tod erst abwehrend gegenübersteht und ihm dann doch die Hand reicht, werden Gedanken und Ängste einer schwerkranken Person kindgerecht dargestellt, oder angemessen übersetzt. "Ente, Tod und Tulpe" kann nicht nur Kindern sensibel erklären, dass der Tod Teil des Lebens ist. Wichtig scheint mir, dass das Buch den nahenden Tod darstellt. Das Buch kann betroffenen Angehörigen aufzeigen, dass der kranke oder alte Mensch Zeit hatte, sich auf sein Ende vorzubereiten und dieses nach dem ersten Schock auch annehmen kann. Bisher habe ich trauernde Eltern dieses Buch empfohlen, um ihren Kindern den Tod eines Großvaters zu erklären. Im Kindergarten gehe ich mit einem trauernden Kind ins Gespräch.
Er schaut der Ente nach, wirkt nachdenklich, vielleicht sogar ein bisschen traurig. "Aber so war das Leben" – endet das Buch. Bild: Kunstmann Verlag "Ente, Tod und Tulpe" ist ein Buch, was den Tod als Gegenstand des Lebens beschreibt. Als etwas, das zum Leben gehört, wie alle anderen Herrlichkeiten, aber auch Krankheiten und Unglück. Der Tod wird in der Gestalt des bekleideten Skelettes vermenschlicht. Er wird als Freund des Lebens dargestellt, der immer da ist, sich aber spätestens dann zeigt, wenn die Zeit gekommen ist. Vielleicht ein Verweis darauf, dass wir dem Tod in unserem Leben heutzutage wenig Platz lassen und uns das Bewusstsein seiner Präsenz nur selten einholt. Im Buch wird auch kurz auf das Leben nach dem Tod eingegangen, um das sich die Ente Gedanken macht. Ohne Bewertung werden zwei Vorstellungsweisen genannt: Himmel und Hölle. Die Gedanken der Ente spielen in sofern eine Rolle, als dass es für viele Menschen schwierig ist, sich mit der Vorstellung eines Daseins nach dem Tod auseinanderzusetzen.