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Im Märzen der Bauer
die Rößlein einspannt
Er setzt seine Felder
und Wiesen in Stand. Er pflüget den Boden
er egget und sät
und rührt seine Hände
früh morgens und spät
Die Bäu´rin, die Mägde
sie dürfen nicht ruh´n
sie haben in Haus
und Garten zu tun. Sie graben und rechen
und singen ein Lied
sie freu´n sich, wenn alles
schön grünet und blüht. So geht unter Arbeit
das Frühjahr vorbei
Da erntet der Bauer
das duftende Heu
Er mäht das Getreide
dann drischt er es aus
Im Winter da gibt es
manch fröhlichen Schmaus
Text und Musik: aus Nordmähren, 19. Jahrhundert – nach Walter Hensel? auf die gleiche Melodie wird gesungen
in Der Spielmann (1914, 1947) — Großheppacher Liederbuch (1947) — Es wollt ein Bauer früh aufstehn (1980) —.
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Der Bauer Gedichtanalyse
"Die Saat, so deine Jagd zertritt, …, Das Brot, du Fürst ist mein. " Der Fürst zerstört, ohne nachzudenken, den Besitz anderer Menschen. Er weiss ja, dass er selbst dennoch seine Nahrung und Güter bekommen wird. Während der Bauer auf dem Feld hart arbeitet ("…bei Egg und Pflug, …den Erntetag durchschwitzt. "), amüsiert sich der Landesfürst. Bei seinen Freizeitbeschäftigungen nimmt er keine Rücksicht auf die arbeitenden Menschen ("Das Hurra deiner Jagd mich treibt…. "). Die Sprache des Bauern enthält eine Steigerung. Erst spricht er den Herrn an und macht seiner Wut Luft. Er bringt die Argumente, die er sich vielleicht vorher ruhig überlegt hat. Von Strophe zu Strophe steigert er sich. Am Ende schreit er ihm seine Worte ins Gesicht. Die sechste Strophe bildet daher den Höhepunkt. Der Bauer zieht eine Schlussfolgerung. Die kurzen Sätze bilden einen Gegensatz zu den Enjambements der vorigen Strophen und bringen die ganze Wut zum Ausdruck. Die letzte Zeile enthält nicht einmal ein Verb: "Du nicht von Gott, Tyrann! "
Der Bauer Gedicht 1
Gottfried August Bürger (1747-1794)
Der Bauer
In seinen Durchlauchtigen Tyrannen
Wer bist du, Fürst, dass ohne Scheu
Zerrollen mich dein Wagenrad,
Zerschlagen darf dein Ross? Wer bist du, Fürst, dass in mein Fleisch
Dein Freund, dein Jagdhund, ungebläut
Darf Klau' und Rachen hau'n? Wer bist du, dass, durch Saat und Forst,
Das Hurra deiner Jagd mich treibt,
Entatmet, wie das Wild? -
Die Saat, so deine Jagd zertritt,
Was Ross, und Hund, und Du verschlingst,
Das Brot, du Fürst, ist mein. Du Fürst hast nicht, bei Egg' und Pflug,
Hast nicht den Erntetag durchschwitzt. Mein, mein ist Fleiß und Brot! -
Ha! du wärst Obrigkeit von Gott? Gott spendet Segen aus; du raubst! Du nicht von Gott, Tyrann! Dieses Gedicht versenden
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Der Bauer Gedicht 3
Der Bauer und sein Kind
Der Bauer steht vor seinem Feld Und zieht die Stirne kraus in Falten: "Ich hab′ den Acker wohl bestellt, Auf reine Aussaat streng gehalten; Nun seh′ mir eins das Unkraut an! Das hat der böse Feind getan. " Da kommt sein Knabe hochbeglückt, Mit bunten Blüten reich beladen; Im Felde hat er sie gepflückt, Kornblumen sind es, Mohn und Raden; Er jauchzt: "Sieh, Vater, nur die Pracht! Die hat der liebe Gott gemacht. " (* 21. 07. 1816, † 02. 05. 1896)
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Kommentare
Der Bauer Gedicht Von
", "Zer roll en mich dein Wagenrad, Zer schlag en darf dein Roß? ". Gottfried August Bürger möchte mit seinem Gedicht auf die antiplebejischen Zustände seiner Zeit aufmerksam machen. Die Bürger sollen sich den Widersprüchen stellen und, wie der Bauer, dagegen ankämpfen. Die Leser werden belehrt und zum Handeln aufgefordert. Der Bauer ist ein Mensch aus dem vierten Stand, für welchen die Schriftsteller im Sturm und Drang eine große Sympathie hatten. Er entspricht dem Idealbild, einem aktiven, schöpferischen, bürgerlichen Menschen, der sich der feudalen Welt stellt und mit seinen Worten verändernd in diese eingreift.
Der Fürst tyrannisiert seine Untertanen. Er ist egoistisch, selbstsüchtig, herzlos und hart. Er hält es nicht für nötig, an die Bevölkerung zu denken. Die Grundstimmung des Gedichtes ist voller Wut und Hass gegen den Tyrannen. Die Worte werden dem Fürsten geradezu entgegengeschleudert. Durch die harten und aggressiven Ausdrücke wird dieser Eindruck noch bestärkt, z. "zerschlagen", "Klau und Rachen haun", "Jagd mich treibt", "entatmet", "verschlingst" usw. Man kann sich durch diese Wortwahl förmlich in den Bauern hineinversetzen, seinen Ärger und seine Gefühle noch besser verstehen. In dem Untertitel des Gedichtes, "An seinen durchlauchtigen Tyrannen", gibt es einen Widerspruch: "Durchlaucht" bedeutet wörtlich übersetzt "von Gottes Gnaden". Träger dieses Titels sind sozusagen von Gott eingesetzt, um auf der Welt seinen Willen durchzusetzen. Sie haben für ihre Taten Gottes Segen. Ein Tyrann aber ist ein Mensch, der es sicher herausnimmt, über andere Menschen zu bestimmen. Er unterdrückt sie und sieht sich selbst als etwas Besseres an.
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