Rombach, Freiburg (Breisgau) u. 2008, ISBN 978-3-7930-9550-7, S. 301–311. Gerhard Schweizer: Die Derwische. Heilige und Ketzer des Islam. 2. Auflage. Verlag Das Bergland-Buch, Salzburg 1984, ISBN 3-7023-0111-9. Idries Shah: Die Sufis. Botschaft der Derwische, Weisheit der Magier. Hugendubel, Kreuzlingen u. 2006, ISBN 3-7205-2849-9. Muhyiddin Shakoor: Aufs fließende Wasser geschrieben. Mein Werdegang zum Derwisch. Der Erfahrungsbericht eines westlichen Suchers auf dem Schulungsweg der Sufis. Barth, Bern u. 1991, ISBN 3-502-67561-9. Peter Lamborn Wilson, Karl Schlamminger: Weaver of Tales. Persian Picture Rugs / Persische Bildteppiche. Geknüpfte Mythen. Callwey, München 1980, ISBN 3-7667-0532-6, S. Derwisch – Wikipedia. 14–29 ( Die Derwische). Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Wiktionary: Derwisch – Bedeutungserklärungen, Wortherkunft, Synonyme, Übersetzungen
Internationale Mevlânâ Stiftung Deutschland
Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
↑ Der Hakim von Nischapur Omar Chajjám und seine Rubaijat, nach alten und neuesten persischen Handschriftenfunden von Manuel Sommer, Pressler, Wiesbaden 1974, S. 134
↑ Abgeleitet von arabisch سماع, DMG samā' 'Anhören [von Vokal- und Instrumentalmusik]'; vgl. H. Wehr: Arabisches Wörterbuch, Wiesbaden 1968, S. 392.
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Es ist ein Denken an Ihn, ein Danken und ein Beten zu Ihm. Tanura
Beim Tanura, der ägyptischen Variante des religiösen Drehtanzes, tragen die Tänzer weiße Unterkleidung, darüber ein farbenfroher Rock, manchmal auch zwei, davon kann einer ballonartig genäht sein. Weste, Kopfbedeckung (nicht obligatorisch), Schuhe. Mögliche Accessoires sind Tücher, Zimbeln und Tamburine. Der Rock symbolisiert dabei die Sonnenscheibe. Es gibt Sternen-Tanura oder Regenbogen-Tanura, die das Universum symbolisieren. Die Regenbogenfarben gelten als göttlich. Tanz der derwische bedeutung. Bei der Verwendung von Tamburinen stellen diese die Sterne dar. Video Asita Tanura
Bedeutung der Bewegung
Zu Beginn der Zeremonie sind die Arme vor der Brust gekreuzt, durch das Kreuzen der Arme erscheint der Drehende in der Bedeutung der Zahl Eins, als Zeugnis der Einheit Gottes. Diese Haltung verweist auch auf Konzentration und Besinnung und auf eine Abkehr von der Außenwelt die geschlossene Form. Dann öffnen sich die Arme in zentrifugaler Bewegung bis zu einer lockeren Streckung auf etwas über Schulterhöhe steigend.
Whirling Flames – Shastro and Rumi Sie liebte ihr Wien, sie gehörte der Stadt, nicht umgekehrt, und mit ihr alle, die sie bewohnten, und die Stadt gehörte der Welt, der ganzen Welt, der ganzen, weiten, wunderschönen grenzenlosen Welt. Die Welt gehörte ihr, die ganze wunderbare, grenzenlose Welt … /She loved her Vienna, she belonged to…
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Die mittelalterliche Raststätte liegt noch heute direkt an einer Überlandstraße, gäbe es sie nicht, stünde hier bestimmt eine Tankstelle. Sarıhan wurde 1249 gebaut, zur selben Zeit, als Rumi in Konya lebte und seine mystischen Werke schrieb. In der von dicken Mauern umgebenen, von einem kolossalen Gewölbe überspannten Haupthalle übernachteten einst die Kamele. Sema – Mystischer Tanz der Derwische – ANATOLIEN Magazin. Die Mevlevi-Derwische betreten hier allabendlich ihre Tanzfläche, meist zu zwei Vorstellungen hintereinander. Die Sema, wie die knapp einstündige Zeremonie heißt, steckt voller Symbole. So verkörpern die schwarzen Umhänge der Tänzer ihr irdisches Leben, das sie während des Tanzes ablegen, darunter soll das weiße Kleid an das Leichengewand des bisherigen Ichs und an die Neugeburt im Paradies erinnern. Den hohen Filzhut ("Sikke") behalten sie während des Tanzes auf. Er symbolisiert ihren eigenen Grabstein. Besondere Bedeutung kommt einem rot gefärbten Stück Schafsfell zu, das auf dem Boden ausgebreitet liegt: Der symbolische Platz des mit Gott vereinigten Meisters Rumi wird von Tänzern und Musikern mit einer tiefen Verbeugung gegrüßt.
Bei deutschen Türkei-Urlaubern sind die sich drehenden Tänzer in ihren schwingenden Gewändern meist nur als Touristenattraktion bekannt – nicht aber ihr geistiger Hintergrund. Die Derwische folgen einer seit Jahrhunderten kaum veränderten Choreografie. Tanz der derwische video. Und auch wenn es sich heute oft um eine vereinfachte Brauchtumsschau für zahlende Zuschauer handelt: Die Zeremonie ist eigentlich ein Gottesdienst. Dschelaladdin Rumi, ein persischer Sufi-Mystiker, Gelehrter und Dichter, gilt als Meister der Derwische. Die Geschichte erzählt, dass Rumi mit seiner Familie nach einer Pilgerfahrt nach Mekka nicht in die von Mongolen besetzte afghanische Heimat zurückkehrte, sondern nach Anatolien zog, wo sein Vater an die Medrese (Hochschule) von Konya berufen wurde. Wie auch die beiden anderen großen anatolischen Mystiker des 13. Jahrhunderts, Hadschi Bektasch Veli und Yunus Emre, huldigte Rumi einer tiefen Gottesliebe und propagierte lange vor den europäischen Humanisten Brüderlichkeit gegenüber allen Menschen, egal welche Religion sie haben.
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Jedes Land gibt diesem Fluss einen anderen Namen und beansprucht diesen womöglich auch noch für sich. Dabei ist der Fluss aber eigentlich unabhängig von den Ländern und entspringt darüberhinaus auch einer Quelle. " ¹
Ich habe zu diesem Thema eine Dokumentation gefunden, die gut als Einstieg dienen kann. Sie berichtet von Musik und Tanz, zwei für den Sufismus wesentliche Dinge, und eröffnet eventuell einen neuen Blick, auf das Leben im Allgemeinen und den Islam im speziellen. Aber, entscheidet selbst! 😉
¹ Quelle:
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Es sind keine schnellen Bewegungen, sondern ein langsames Eindrehen und Ausdrehen. Außerdem halten die Tänzer mit den wirbelnden, weißen Röcken ihre Köpfe leicht schräg gebeugt und den Blick nach unten. Vielleicht verhilft diese Stellung Schwindel zu vermeiden. Show der Wirbelnden Derwische Istanbul (Reiseführer mit Ticketberatung). Motif bietet Besuchern die "Zeremonie der Tanzenden Derwische in der Unterirdischen Höhle" dar, denn Touristen möchten gerne die tanzenden Derwische sehen. Deshalb gründete sich die Organisation Motif. Es ist gut organisiert – die Busse haben genug Parkplätze, eine Kasse, Souvenir-Shop, ein Glas Tee am Ende der Vorstellung, Toiletten – alles, was zahlende Besucher brauchen. Und die Vorstellungsräume sind wirklich im Lavagestein.
Können Sie in einem Satz sagen, warum die Hamburger zur Europawahl gehen sollen? In einer weltoffenen Stadt wie Hamburg können wir es uns nicht erlauben, dass uns diejenigen in Brüssel und Straßburg repräsentieren, für die die Nazizeit ein Vogelschiss in der deutschen Geschichte ist. Vielen Dank für das Gespräch. Politik betrifft uns Fachzeitschrift | Lehrmittel für Pädagogen - Schulformen. Erfahre mehr zu den Wahlen 2019:
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Steckt die Europäische Union (EU) in einer Krise? Und wie betrifft uns als Eimsbütteler die Politik der EU? Ein Gespräch mit dem Hamburger SPD-Kandidaten für die Europawahl Knut Fleckenstein über Gerechtigkeit, Macht und Wirkung in einer globalisierten Welt. Eimsbütteler Nachrichten: Herr Fleckenstein, Großbritannien will aus der Europäischen Union (EU) austreten, rechte Parteien befinden sich im Aufschwung und die Rechtsstaatlichkeit ist in einigen Mitgliedsländern mehr als zweifelhaft. Steckt die EU in einer Krise? Knut Fleckenstein: Nein, die EU steckt nicht in einer Krise. Aber wir müssen ernüchtert feststellen, dass unsere Integrationskraft noch nicht so ausgeprägt ist, wie wir uns das erhofft haben. Politik betrifft uns nasional. Das ist eigentlich nicht verwunderlich, wenn 28 Staaten miteinander um Konzepte ringen, wie man die Zukunft in Europa zu allseitiger Zufriedenheit gestalten kann. Da kann es auch manchmal hapern und holpern. Das spricht nicht gegen, sondern eher für die EU. Wir müssen uns mehr um die europäischen Belange kümmern, sodass es bessere Lösungen gibt als die, die wir im Moment vorweisen können.
Politik
Hier im Bundesministerium für Familie, Senioren, Frauen und Jugend wird Jugendpolitik gemacht. Politik ist die "Staatskunst". Sie regelt das geordnete Zusammenleben der Bürgerinnen und Bürger. Es geht in der Politik also um alles, was mit Gestaltung und Einflussnahme in Gesellschaft zu tun hat, sowohl im persönlichen als auch im öffentlichen Bereich. An der Politik beteiligt ist der Staat mit seinen Institutionen. Politik betrifft uns 1. Dazu gehören unter anderem das Parlament mit seinen Abgeordneten und die Regierung mit Ministerinnen und Ministern. Ebenfalls zählen dazu die Bürgermeister/innen, Gemeinderäte und Verwaltungen. Auch das Handeln der Bürgerinnen und Bürger, die sich für die Gesellschaft engagieren, gehört zur Politik. Wenn man an einer Demonstration teilnimmt, sich in einer Elterninitiative für die Schulmensa beteiligt oder sich engagiert um seinen kranken Nachbarn kümmert, handelt man politisch. Im alten Griechenland hießen die Stadtstaaten "polis". Das waren Städte, die sich selber verwalteten.