Und wenn dem so ist, dann kann die Deutungshypothese auch direkt in die Einleitung selbst eingearbeitet werden. Beispiel
Beispielhaft sieht man das an der Interpretation der Textstelle, die hier auf diesem Blog zu finden ist:
E. Hoffmanns "Der goldne Topf" wurde erstmals 1814 veröffentlicht und wird im Untertitel "Ein Märchen aus der neuen Zeit" genannt ( Basissatz). Im Mittelpunkt der Erzählung (auch Novelle) steht der Student Anselmus, der im Konflikt zwischen der realen Welt und dem Reich der Phantasie lebt ( Thema des Werkes). Der golden topf einleitungssatz radio. Im vorliegenden Textauszug aus der zweiten Vigilie sucht Anselmus nach seinem Erlebnis unter dem Holunderbusch am Nachmittag des Himmelfahrtstages nach Orientierung. Zusammenführung
Nehmen wir die hier vorliegende Textstelle als Beispiel, um zu verdeutlichen, wie man den oberen Basissatz mit einer Deutungshypothese verbinden könnte. Beispiel I: Isoliert
In der vorliegenden Textstelle nimmt Anselmus im Gegensatz zu seiner Umwelt Alltägliches als fantastische Erscheinung wahr und erlebt somit eine Romantisierung im Sinne von Novalis ( Deutungshypothese).
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Hin und Her gerissen zwischen Realität und Phantasie lebt der Protagonist in Dresden, wo er sich in Serpentina, die Tochter des Archivars Lindhorst, verliebt. Serpentina erklärt ihm, dass Lindhorst, mit einem Fluch behaftet, solange eine Doppelexistenz als Salamander führen wird, bis seine Töchter verheiratet sind. Ein Apfelweib erscheint, raubt den goldenen Topf und versucht zu verhindern, dass Anselmus zunehmend mit dem Reich des Phantastischen in Berührung kommt. Der golden topf einleitungssatz in english. Sie macht ihm glauben, dass er Veronika liebt und versetzt ihn zurück in die Welt der bürgerlichen Sphäre. Schließlich überwältigt Lindhorst das Apfelweib und das Liebespaar Anselmus und Serpentina kann endlich, gut beschützt vom goldenen Topf, in Atlantis, zur Ruhe kommen. Im Mittelpunkt des Märchens steht somit der Konflikt zwischen den beiden Welten, der als Kampf um den Stundenten Anselmus dargestellt wird. [2]
Hoffmanns erzähltechnisches Vexierspiel verstrickt den Leser derart, dass er nicht mehr zu sagen vermag, wo die vertraute Erfahrungsrealität aufhört und das Wunderbare beginnt.
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Sollte Anselmus sich zum Schluss für die Liebe zu Serpentina entscheiden, so entscheidet er sich zugleich für eben diese Welt und gegen die bürgerliche Welt Dresdens, in die er schon zu Beginn der Erzählung nicht so recht zu passen scheint. Jedoch hat er auch in Dresden einen Anker. Und zwar seine Freundschaft mit dem Registrator Heerbrand, dem Konrektor Paulmann und dessen Tochter Veronika. Veronika, als Sinnbild der realen Welt, erfährt, dass Anselmus in Zukunft Chancen auf die gehobene Stellung als Hofrat hat und erhofft sich sofort eine Heirat, die sie zur Frau Hofrätin machen würde. Jedoch bemerkt sie Anselmus schwärmen für Serpentina und fürchtet um ihren Traum. Der goldne Topf: 9. Vigilie (Interpretation). Deshalb sucht sie das Äpfelweib auf, eine Hexe, die Anselmus Gefühle für Veronika stärken soll. Trotz anfänglichen Vorbehalten hilft das Äpfelweib ihr und gießt Veronika einen Spiegel, mit dessen Hilfe diese Anselmus sehen kann und der Anselmus zugleich an Veronika bindet. Zur selben Zeit erscheint Serpentina Anselmus immer häufiger, was Anselmus Liebe für sie noch vertieft.
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Beispiel II: Verbunden
In E. Vor dem Hintergrund einer verstandesmäßigen Philistergesellschaft erscheint diese Entwicklung als Prozess der Selbstermächtigung. Dieser Selbstermächtigung geht eine Entwicklung voraus, die sich an der Wahrnehmung des Studenten nachvollziehen lässt und ihn schon von Beginn an als Außenseiter erscheinen lässt. Die vorliegende Textstelle verdeutlicht die Diskrepanz zwischen der Wahrnehmung von Anselmus und der Reaktion seiner Freunde. Der golden topf einleitungssatz 5. Abschluss
Es zeigt sich also, dass das Auswendiglernen eines Basissatzes allenfalls eine Hilfestellung sein kann, mit dem Schreiben zu beginnen. Es kann eine Analyse mit dem Ergebnis einer Deutungshypothese nicht ersetzen.
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Nur die Illusion eines topographischen nachgewiesenen Raums ist die Basis, von der er seine Märchenhelden- und mit ihnen den Leser- schrittweise aus der exakt benannten Wirklichkeit in eine phantastische Gegenwirklichkeit entführt. [3]
Das Märchen ist in zwölf Vigilien (lat. Nachtwachen) aufgeteilt und unterscheidet sich deutlich von traditionellen Märchen der Gebrüder Grimm. Es beginnt nicht mit den üblichen Worten "Vor langer Zeit bzw. Es war einmal", sondern mit einer klaren realen Zeit- und Ortsangabe. "Am Himmelfahrtstag, nachmittags um drei Uhr rannte ein junger Mensch in Dresden (…)". [4]
Ein klarer Unterschied zum Volksmärchen wird auch in der Gestaltung des Helden deutlich. So sind im Volksmärchen die Handlungen des Helden, aufgrund seines unveränderlichen Charakters vorherbestimmt. Bei Hoffmann hingegen unterläuft der Held Anselmus, einem steten Entwicklungsprozess, bei dem der Leser sein Ziel nicht direkt erkennen kann. Einleitung zum goldnen Topf? (Schule, Deutsch). Ebenso muss der Märchenheld nicht wie sonst üblich selbst um seine angetraute Frau kämpfen.