Die freie Zeit, Catull, macht dich fertig. in deiner freien Zeit hpfst du aus dir heraus und begehrst zu viel;
die Freizeit hat schon frher Knige und glckliche Stdte ins Verderben gerissen. III. Versma und Stilmittel
"Sapphische Strophe"
IV. Interpretation
Strophen 1/2/4:
Carmen 51 handelt von einer Person, im Gedicht lyrisches Ich (Catull), die in eine andere Person,
lyrisches Du (Lesbia wird direkt angesprochen), unsterblich verliebt ist. Catull kann Lesbia jedoch nicht fr sich haben, da diese sich gerade mit einer anderen mnnliche
Person (ille) unterhlt. Diese Tatsache raubt Catull die Sinne. In der ersten Strophe stellt Catull die dritte Person ber die Gtter, er wrde alles geben um selber
an der Stelle dieser Person zu sein. Er liebt Lesbia so sehr, sie ist die wichtigste Peson in seinem
Leben. Catull, carmen 101:Trauer an des Bruders Grab. Und eben weil er sie nicht haben kann, verfllt er krankhaft in Eifersucht, er steigert sich
immer mehr hinein. Er wrde Lesbia am liebsten ganz fr sich selbst haben, z. B. in einen Schrank
sperren, damit niemand etwas mit ihr machen kann und er sie sozusagen "zum Gebrauch" wieder
herausnehmen knnte.
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Catull Carmen 107 Übersetzung 2017
1
Si quicquam cupidoque optantique obtigit umquam
Wenn dem Wünschen und Sehnen Erfüllung zuteil ward, obgleich man
2
insperanti, hoc est gratum animo proprie. Nicht mehr zu hoffen gewagt, freut man im Herzen sich sehr. 3
quare hoc est gratum nobisque est carius auro,
So ist's auch mir eine Freude und lieber als goldene Schätze,
4
quod te restituis, Lesbia, mi cupido,
Dass du mein Sehnen erhört, Lesbia, kommst nun zurück. 5
restituis cupido atque insperanti, ipsa refers te
Wenn ich auch innig es wünschte, so konnte ich doch nicht erhoffen,
6
nobis. o lucem candidiore nota! Dass du - o glücklicher Tag! - selber zu mir kehrst zurück. 7
quis me uno vivit felicior, aut magis hac res
Gibt es nun jemand, der seliger ist, als ich bin, und kennst du
8
optandas vita dicere quis poterit? Irgendein Glück auf der Welt, das dir noch schöner erscheint? Versmaß: Elegisches Distichon
Übersetzung: W. Eisenhut,
181
Catull. 107, 7. Fordyce, C. J. CARMINA CATULLI - DEUTSCH. Catull. Auswahl aus den Carmina, zusammengestellt und erläutert von Rolf Heine.
Catull Carmen 107 Übersetzung En
Huc est mens deducta tua mea, Lesbia, culpa
atque ita se officio perdidit ipsa suo,
ut iam nec bene velle queat tibi, si optima fias,
nec desistere amare, omnia si facias. Dahin, o Lesbia, ist mein Herz gekommen, durch deine Schuld! Und hat es sich selbst durch seine Dienste gebracht, dass ich dich weder zu achten vermag und würdest du fehllos, noch vom Begehren lass', auch wenn das Ärgste du tust.
Catull Carmen 107 Übersetzung By Sanderlei
Hey, ich brauche dringend eine übersetzung des carmina 107 von catull es gibt zwar viele im i-net aber i-wie alle falsch. naja kann mir jmd. helfen. kennt jmd. ne gute übersetzung im i-net? Si quicquam cupido optantique optigit umquam insperanti, hoc est gratum animo proprie. quare hoc est gratum nobis quoque carius auro quod te restituis, Lesbia, mi cupido. restituis cupido atque insperanti, ipsa refers te nobis. o lucem candidiore nota! quis me uno uiuit felicior aut magis hac est optandus uita dicere quis poterit? Catull, carmen 107: Unerhoffte Erfüllung eines Herzenswunsches. Ich habe da ein bisschen angefangen: Wenn irgendetwas dem begierigem und wünschendem Mann jemals wider Erwarten zuteil wird, ist dieses wohltuend für das eigene Herz. -> obwohl ich mir nciht sicher beim 2. teil bin. ist es richtig? Dankeschöön.
Catull Carmen 107 Übersetzung W
* Carmen
1: Widmung
* Carmen 2: Der berühmte Sperling
* Carmen 3: Der Sperling ist tot
* Carmen 5: Kiss me, Kate
* Carmen 7: Noch mehr Küsse
* Carmen 8: Sie ist weg!
Auswahl aus den Carmina, zusammengestellt und erläutert von Rolf Heine. Interpretationen. Frankfurt. a. M,... (Diesterweg) 4/1970 2983
Salomon, Franz (Hg. )
Auswahl aus römischer Dichtung. Mit Einleitung, Metrik und Namensverzeichnis hg. (Catullus, Tibullus, Propertius, Horatius, Lucretius)
München, eytag 8/o. 3305
Schönberger, Otto
Interpretation eines Catull-Epigramms (109)
in: Anr 25/1979, 221-225 915
Syndikus, H. P.
Catull. Eine Interpretation. I. : Die kleinen Gedichte (1-60); II. : Die großen Gedichte (61-68); III. : Die Epigramme (69-116) [mit bibliographischem Nachtrag in der Studienausgabe von 2001]
Darmstadt (WBG) I: 1984, 1994, 2001; II: 1990, 2001; III: 1987, 2001 2962
Wegner, Norbert (Hg. )
Römische Dichtung: Auswahl aus Lukrez, Catullus, Vergilius, Horatius [Horaz], Tibullus, Propertius [Properz], Ovidius. Text und Anmerkungen. Stuttgart: Klett, (Litterae Latinae; 3. ) 1984
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Das Ist Mein Wort Pdf Document
Author: Martin Luther
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Format: PDF
Release: 1841
Language: de
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Martin Luther. batte. Schon im Januar 1527 *) war futher damit beschäftigt und am 31. März schrieb er an Ursinus... 4) Daß diese wort Christi ( Das ist mein leib etce) noch fest stehen widder die Schwermgeister. Mart. Luther. Format: PDF, Docs
Martin Luther. Datte. Schon ton Sannar 1527) war Euther damit beidhäfttet mo ara 3. Mårs farieb e an Urfinus), daß fie fertig rel... 4) Daß diese wort Christi ( Das ist mein leib etce) noch fest stehen widder die Schwermgeister. Format: PDF, Mobi
Mart. Luther. M.. Ain Ende: Gedruckt zu Wittemberg. Michael Lother M.. 181 Bogen in 4, m. Tit. Einf. 2) Das dise wort Christi ( das ist mein Leib 2e. ) noch fest stehen wyder die Schwermgeister. Luther. Format: PDF, Kindle
Release: 1527
Martin Luther. vnd der liebe / Wenn ich einent vater vnd muti ter / wetb vnd kind erwürget / vnd wolt yon auch dazu erwürge / Vnd darnach sagen / Walt friede lieber freund / wir wollen uns lieb hai ben / die rach ist nicht ro gros / das...
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Martin Luther.
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Das Brot des Lebens und der lebendige Weinstock 31. Das Brot des Lebens - Das Bekenntnis des Petrus - Der Kameltreiber 32. Gott als Speise und Trank - Bedeutung von Fleisch und Blut 33. ber Blutopfer und Sndenvergebung - Heilung am Teich Bethesda 34. Die Liebe Jesu fr alle Geschpfe 35. Das Gleichnis vom barmherzigen Samariter - Maria und Martha 36. Die Ehebrecherin - Der Phariser und der Zllner 37. Die Wiedergeburt der Seele 38. ber das Tten von Tieren - Auferweckung des Jnglings von Nain 39. Sieben Gleichnisse vom Himmelreich 40. Jesus enthllt die Gleichnisse vom Himmelreich 41. Bekehrung des Vogelfngers - Heilung eines Blinden 42. Jesus lehrt ber die Ehe - Heilung der zehn Ausstzigen 43. Der Reiche und das Himmelreich - Die Reinigungsgebote 44. Das Bekenntnis der Zwlf - Der Grundpfeiler der Gemeinde 45. Suchen nach Zeichen - Der unreine Geist - Jesu Eltern und Geschwister - Irdischer Reichtum 46. Jesu Verklrung - Die zwlf Gebote 47. Richtiges Verstndnis der Gebote - Gleichnis vom reichen Manne und dem Bettler Lazarus 48.
5. Und er wird viele der Kinder Israels zu Gott, ihrem Herrn, bekehren. Und er wird vor Ihm hergehen im Geist und der Kraft des Elias, zu bekehren die Herzen der Vter zu den Kindern und die Ungehorsamen zu der Weisheit der Gerechten, ein Volk aufzubereiten, damit es bereit ist fr den Herrn. " (Kap. 1, 1-6)6. Ich, Christus, erklre, berichtige und vertiefe das Wort: Diese Worte hrte Zacharias sinngem in seinem Herzen. Denn Gott und Seine Engel haben nicht die Sprache der Menschen. In Johannes war
Jesus speist tausend Menschen und heilt am Sabbat 49. Der wahre Tempel Gottes 50. Christus, das Licht der Welt 51. Die Wahrheit macht frei - Vom rechten Verstndnis der Gebote 52. Jesus erklrt Seine Vorexistenz - Glauben heit Verstehen 53. Die Heilung des Blindgeborenen - Die Frage der Sadduzer nach der Auferstehung 54. Das Verhr des Blindgeborenen - Die Jnger als geistiger Leib des Chritus 55. Christus der gute Hirte - Eins mit dem Vater 56. Die Auferweckung des Lazarus 57. Von den kleinen Kindern - Gleichnis von den Fischen - Vergebung der Snden 58. Freude ber den reuigen Snder - Gleichnis vom verlorenen Sohn 59. ber die Wachsamkeit - Der Zllner Zachus 60. Jesus verurteit Schriftgelehrte und Phariser als Heuchler 61. Jesus prophezeit das Ende des Zeitalters 62. Das Gleichnis von den zehn Jungfrauen 63. Gleichnis von den Talenten 64. Vom Wesen Gottes 65. Die letzte Salbung durch Maria Magdalena - Die Vorbereitung des Verrats 66. Lehren ber die Vollkommemheit 67. Einzug in Jerusalem - Das Endgericht 68.