/ via polizeibericht hd / 19. 10. 2021 – 14:17 Polizeipräsidium Südosthessen – Offenbach Offenbach (ots) Schlag gegen E-Bikediebe: Sieben Tatverdächtige in U-Haft – Heidelberg/Mühlheim (ar) Auf Antrag der Staatsanwaltschaft Offenbach am Main wurden Haftbefehle gegen sieben Männer im Alter von 23 bis 35 Jahren wegen des Verdachts der gewerbsmäßigen Bandenhehlerei erlassen. Nachdem am frühen Donnerstagmorgen des 14. Oktober 2021, gegen 4 Uhr, zunächst unbekannte Täter in ein Fahrradgeschäft im Gewerbegebiet des Stadtteils Wieblingen in Heidelberg eingebrochen waren, verluden sie mehr als 50 teils hochwertige E-Bikes in einen Transporter und flüchteten. Geschäftsverteilung | Staatsanwaltschaften Hessen. Der Gesamtschaden belief sich auf über 250. 000 Euro. Die eingeleiteten Fahndungsmaßnahmen führten ins zunächst Leere. Erst die weiteren Ermittlungen der Kriminalpolizeidirektion Heidelberg führten die Fahnder nach Mühlheim am Main. Nach mehrstündigen Aufklärungsmaßnahmen wurde am Samstagnachmittag eine Werkstatt in der Otto-Hahn-Straße durch Kräfte der Polizei Heidelberg und des Kriminaldauerdienstes der hiesigen Polizei durchsucht.
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Für junge Täterinnen und Täter im Übergangsstadium zwischen Kindheit und Erwachsenenalter kommt das Jugendstrafrecht zur Anwendung. Es gilt für Jugendliche (14 bis unter 18 Jahre) und auch für Heranwachsende (18 bis 20 Jahre), wenn diese in ihrer Entwicklung Jugendlichen noch gleichstehen oder es sich bei der Tat um eine typische Jugendverfehlung, wie beispielsweise ein Ladendiebstahl, handelt. Kinder (unter 14 Jahre) sind generell schuldunfähig und damit strafrechtlich nicht verantwortlich. Staatsanwaltschaft darmstadt zweigstelle offenbach critical edition website. Strafrechtlich relevantes Verhalten von Kindern kann jedoch fürsorgerechtliche Konsequenzen und zivilrechtliche Folgen wie Schadensersatzforderungen nach sich ziehen. Jugendkriminalität wird grundsätzlich als Ausdruck von Reifemängeln verstanden und erzieherische Maßnahmen aus dem Jugendstrafrecht sollen dazu beitragen, weiteres kriminelles Verhalten von Jugendlichen und Heranwachsenden zu verhindern. Dies ist einer der Hauptunterschiede zu dem allgemeinen Strafrecht, das für Erwachsene (Personen ab 21 Jahren) gilt.
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§ 459m Abs. 1-3 StPO). Befriedigt der von der Einziehung Betroffene den Anspruch, der einem Verletzten aus der Tat auf Ersatz des Wertes des Erlangten erwachsen ist, kann der Betroffene in dem Umfang der von ihm geleisteten Befriedigung Ausgleich aus dem Verwertungserlös verlangen, soweit der Verwertungserlös unter den vorgenannten Voraussetzungen an den Verletzten auszukehren gewesen wäre. Die Befriedigung des Anspruchs muss dabei durch eine Quittung des Verletzten (oder dessen Rechtsnachfolgers) glaubhaft gemacht werden. Staatsanwaltschaft darmstadt zweigstelle offenbach inzidenz. Der Verletzte (oder dessen Rechtsnachfolger) wird – soweit möglich – vor der Entscheidung über den geltend gemachten Ausgleichsanspruch des Betroffenen angehört. Es wird um Mitteilung gebeten, ob Sie bereits zivilrechtliche Beitreibungsmaßnahmen eingeleitet haben und weiter durchführen sowie ob alternativ bereits eine Zahlungsvereinbarung mit d. Schuldner/in getroffen wurde und er/sie auf diese leistet. Offenbach, den 10. 2019
Gretschel, Rechtspflegerin
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Bitte beachten Sie folgende Hinweise zum weiteren Verfahrensablauf:
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Der Erlös aus der Verwertung der durch die Staatsanwaltschaft gepfändeten Vermögenswerte wird an den Verletzten ausgekehrt, sofern diesem ein Anspruch auf Ersatz des Wertes des Erlangten aus der rechtskräftig abgeurteilten Tat erwachsen ist (§ 459h Abs. 2 StPO). Die Auskehrung an den Verletzten (oder dessen Rechtsnachfolger) erfolgt nur, wenn dieser seinen Anspruch binnen sechs Monaten nach Zustellung dieser Mitteilung anmeldet. Staatsanwaltschaft darmstadt zweigstelle offenbach. Bei der Anmeldung ist die Höhe des Anspruchs zu bezeichnen (§ 459k Abs. 1 StPO). Bei einer unverschuldeten Versäumung der 6-Monatsfrist kann dem Verletzten unter den in den §§ 44 und 45 StPO bezeichneten Voraussetzungen die Wiedereinsetzung in den vorigen Stand gewährt werden (§ 459k Abs. 4 StPO). Zudem bleibt es dem Verletzten (oder dessen Rechtsnachfolger) unbenommen, seinen Anspruch auf Auskehrung des Verwertungserlöses unabhängig von der 6-Monatsfrist geltend zu machen, indem er ein vollstreckbares Endurteil (§ 704 der Zivilprozessordnung) oder einen anderen Vollstreckungstitel im Sinne des § 794 der Zivilprozessordnung vorlegt, aus dem sich der Anspruch ergibt.
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Hinweise: Alle Daten stammen aus öffentlichen Quellen. Wir übernehmen kein Gewehr über Richtigkeit und Aktualität. Vergewissern Sie sich auf der Webseite oder unter den Kontaktdaten.
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Ein Ermittlungsverfahren ist daher nicht anhängig. Staatsanwältin
Pressesprecherin
Gesendet: Dienstag, 01. POL-OF: Gemeinsame Pressemitteilung der Staatsanwaltschaft Darmstadt, Zweigstelle ... | Presseportal. November 2016 um 18:49 Uhr
Betreff: Aw: AW: AW: Eilige Presseanfrage
Guten Tag,
leider komme ich erst jetzt dazu, Ihre Mail vom 26. 2016 zu beantworten. Was hier nicht verstanden wird, ist der Zustand, dass Sie "private Aktivitäten im Internet" bestätigen, allerdings unerwähnt lassen, dass diese "Zersetzungs- und Beleidigungsaktivitäten" des Rechtspflegers- und Internet-Trolls Oliver Gottwald in destruktiver Art und Weise vom Dienstcomputer zu allen erdenklichen Dienstzeiten durchgeführt werden – und auf Staatskosten noch Weiteren wird offensichtlich auch die Dienstmailadresse benutzt, um auf die Geschädigten einen "amtlichen Eindruck" der Unantastbarkeit zu übermitteln. Sie haben mir auch die Frage nicht beantwortet, ob Ihren die (Internet) Psychotruppe "Sonnenstaatland" bekannt ist und diese Internet-Terror-Truppe auf dem Boden des Grundgesetzes steht. Diese Truppe – dessen Mittäter fast alle amtliche Funktionen ausüben, erdreisten sich in penetrierter Versteifung, jeder Verformung des Kleinhirnes durch bewiesener anderer Faktenlage widerstehend, alles Kritische in den Reichsbürger- oder Nazitopf zu werfen, darunter auch kritische Journalisten, Autoren und Wissenschaftler mit diesen Totschlagsargument zu verunglimpfen.
Gibt es mehrere Verletzte, die ihre Ansprüche bei der Staatsanwaltschaft anmelden und stellt die Staatsanwaltschaft fest, dass der Erlös aus der Verwertung der gepfändeten Vermögenswerte nicht ausreicht, um die angemeldeten Ansprüche aller Verletzter zu befriedigen, stellt die Staatsanwaltschaft einen Antrag auf Eröffnung des Insolvenzverfahrens über das Vermögen des Verurteilten (§ 459h Abs. 2 i. V. m. § 111i Abs. Eröffnet das Insolvenzgericht das Insolvenzverfahren, treten die zuvor beschriebenen Folgen ein (§ 111i Abs. Staatsanwaltschaft Darmstadt, Zweigstelle Offenbach am Main | Staatsanwaltschaften Hessen. 1 StPO). Kann ein Insolvenzantrag nicht gestellt werden oder wird das Insolvenzverfahren nicht eröffnet, wird der Erlös aus der Verwertung der gepfändeten Vermögenswerte an denjenigen Verletzten (oder dessen Rechtsnachfolger) ausgekehrt, der ein vollstreckbares Endurteil (§ 704 der Zivilprozessordnung) oder einen anderen Vollstreckungstitel im Sinne des § 794 der Zivilprozessordnung vorlegt, aus dem sich der geltend gemachte Anspruch ergibt. Die Auskehrung ist ausgeschlossen, wenn zwei Jahre seit der Aufhebung des Insolvenzverfahrens oder seit dieser Benachrichtigung verstrichen sind (§ 459m Abs. 1 S. 4 i.
Johann Sebastian Bach hat das Lied in der Matthäuspassion verwendet und mit dem Text von Paul Gerhardt verbunden, der ihn aus dem lateinischen Hymnus "Salve caput cruentatum" übersetzt hat. Diese Kombination ist so wirkungsvoll, dass Bach die Melodie in seinem Weihnachtsoratorium schon als Anspielung auf das Leiden Jesu verwenden konnte. Die Melodie zu "O Haupt voll Blut und Wunden" von Hans Leo Hassler ist ursprünglich für ein Liebeslied komponiert. Das Lied ist also vom Liebeslied zum Passionslied geworden. Für mich ist das stimmig. Als Christ versuche ich ja mitzufühlen, was Jesus in seinen letzten Stunden erleiden musste. Ich höre die Erzählungen davon und stelle mir vor, wie ich ihm als Freund zur Seite stehen könnte wie die Frauen, die beim Kreuz stehen oder sein Lieblingsjünger Johannes. Ich lasse mich so mit hineinziehen in sein Schicksal. In einer Strophe wird dieser Charakter für mich besonders deutlich, wo es heißt: Ich will hier bei dir stehen, verachte mich doch nicht; von dir will ich nicht gehen, wenn dir dein Herze bricht; wenn dein Haupt wird erblassen im letzten Todesstoß, alsdann will ich dich fassen in meinen Arm und Schoß.
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Ich will nicht, dass jemand fr mich stirbt. Wozu sollte das gut sein? Oft wird gesagt: Gott hat seinen unschuldigen Sohn geopfert als Bezahlung fr unsere Snden. Was wir eigentlich verdient htten, das habe Jesus abbekommen. Das mit den Snden hat mich als Zehnjhrige nicht interessiert. Auch als Erwachsene mag ich mir das nicht so vorstellen. Was soll das fr ein Gott sein, der sich selbst dadurch besnftigt, dass er seinen Sohn tten lsst. Aber trotz aller Einwnde da passiert etwas in mir, wenn ich dieses Lied singe. Ich sehe in Jesus den leidenden Gott. Ich fhle mich ihm nahe. Ich bin getrstet. Wie kommt das? Musik (Dieter Falk: O Haupt voll Blut und Wunden, aus: A tribute to Paul Gerhardt)
II
Wie fhle ich mit, wenn ein anderer leidet oder stirbt? Und bin sogar getrstet!? Ein neuer Begriff bringt mich auf die Spur: Fremdweinen. Entstanden ist er im Zusammenhang mit dem Unfalltod von Prinzessin Diana 1997. Da wurden Millionen von Menschen von groer Verzweiflung erfasst. Man konnte sich das Ausma dieser Trauer kaum erklren.
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An seinem Gesicht ist sein Leiden abzulesen. Ein Haupt voll Blut und Wunden, voll Schmerz und voller Hohn. Wir aber sind Zeugen und Beobachter dieses Vorgangs. Dann aber – wenige Strophen später – vollzieht sich ein Rollenwechsel. Wir bleiben nicht länger Zuschauer. Sondern rücken selbst ins Bild. "Ich will hier bei dir stehen", singt der Chor. Und drückt damit aus: Wir wollen nicht nur Zuschauer dieses Geschehens sein. Sondern stellen uns auf die Seite des Leidenden. Gerade auch in der äußersten Zuspitzung des Leidens. Im Tod. Ich will hier bei dir stehen, Verachte mich doch nicht! Von dir will ich nicht gehen, Wenn dir dein Herze bricht; Wenn dein Haupt wird erblassen Im letzten Todesstoß, Alsdann will ich dich fassen In meinen Arm und Schoß. So wird die Passion zur compassion. Aus Leiden wird Mitleiden. Solidarität. Kein Wunder, dass der alte Choral Jahrhunderte später Eingang in die Folkmusik findet. Und zu einem Lied der amerikanischen Bürgerrechtsbewegung wird. Peter, Paul und Mary haben ihn gesungen.
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ber diesen Umweg kommen Menschen zu ihren eigenen Trnen. Die Prominenten werden zur Projektionsflche einer Trauer, die sonst tief verborgen bleibt. Fremdweinen kann darum etwas Heilendes haben. Denn Trnen helfen, inneren Druck zu lsen. Sie erleichtern und tun gut. Weinen ist Trost an sich. Auch dann, wenn die Trnen durch den Umweg ber das Leiden eines anderen zum Flieen kommen. Und: Mitgefhl mit sich selbst hilft, sanfter und liebevoller zu werden mit sich und mit anderen. So ging es mir wohl auch als Kind Ende der sechziger Jahre, als mich das Lied ber den leidenden Jesus so angesprochen hat. Ich habe damals nicht nur mit Jesus gefhlt, sondern auch mit meinem Religionslehrer. Der war whrend des 1. Weltkrieges geboren. Ein Kriegskind. Sein Vater war schwer verwundet worden. Das prgte seine ganze Kindheit. Im 2. Weltkrieg dann war er selbst Soldat. Er hat davon mit groer Trauer erzhlt. Ohne Hass, ohne Selbstrechtfertigung, auch ohne den Krieg zu verherrlichen, wie ich es damals sonst so oft von ehemaligen Soldaten gehrt habe.
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6) Es dient zu meinen Freuden
und tut mir herzlich wohl,
wenn ich in deinem Leiden,
mein Heil, mich finden soll. Ach möcht ich, o mein Leben,
an deinem Kreuze hier
mein Leben von mir geben,
wie wohl geschähe mir! 7) Ich danke dir von Herzen,
o Jesu, liebster Freund,
für deines Todes Schmerzen,
da du´s so gut gemeint. Ach gib, dass ich mich halte
zu dir und deiner Treu
und, wenn ich einst erkalte,
in dir mein Ende sei. 8) Wenn ich einmal soll scheiden,
so scheide nicht von mir,
wenn ich den Tod soll leiden,
so tritt du dann herfür;
wenn mir am allerbängsten
wird um das Herze sein,
so reiß mich aus den Ängsten
kraft deiner Angst und Pein. 9) Erscheine mir zum Schilde,
zum Trost in meinem Tod,
und lass mich sehn dein Bilde
in deiner Kreuzesnot. Da will ich nach dir blicken,
da will ich glaubensvoll
dich fest an mein Herz drücken. Wer so stirbt, der stirbt wohl. Strophe 3 in "Unser Liederbuch"
und in Jesus unsere Freude:
Die Farbe deiner Wangen,
der roten Lippen Pracht
ist hin und ganz vergangen,
des blassen Todes Macht,
hat alles hingenommen,
hat alles hingerafft,
und daher bist du kommen
von deines Leibes Kraft.
Das meiste habe ich sowieso nicht verstanden. Ich war erst zehn. Die Bilder waren es. Die inneren Bilder, von Worten gemalt. Ein trauriges bleiches Gesicht. Beschimpft, verspottet, geschlagen. Paul Gerhardt hat das Lied gedichtet. Das war im Jahr 1656, acht Jahre nach dem Dreiigjhrigen Krieg. Nach so viel Gewalt und Tod in Europa. Viel Leiden auch in seinem eigenen Leben. Das ganze Lied ist eine einzige Ansprache an Jesus. Liebevoll, sanft und voller Hingabe. Ich war berhrt. Auch von der Melodie! Die gab den Bildern Tiefe und Schwere. Eine trstliche Schwere. Ich konnte so schn dabei weinen. Ich weinte ber den Tod Jesu und auch ber mich selbst. Das hat mich getrstet. Das trstet mich heute noch. Aber ehrlich gesagt, wei ich nicht genau, warum. Mit dem Kopf kann ich das nicht erklren. Denn vieles in diesem Lied strt mich. Zum Beispiel die Vorstellung, dass ich irgendetwas mit dem Leiden Jesu vor zweitausend Jahren zu tun haben knnte. Dass er meine Schuld trgt oder stellvertretend fr mich gestorben sein soll.