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Die Perikope von der Heilung der gekrümmten Frau ist eingefügt in Gleichniserzählungen Jesu zum Reich Gottes. Vor der Heilung steht das Gleichnis vom Feigenbaum, das Jesus nach der Nachricht von einem Massaker erzählt. Jesus konfrontiert die Leute mit der Botschaft, dass jeder so umkommen wird, wenn er sich nicht ändert und die Beziehung zu Gott sucht. Dadurch eröffnet er den Zuhörer/innen eine veränderte Perspektive auf ein Leben im Reich Gottes. Religion: Stundenentwürfe Wunder und Heilungen - 4teachers.de. In seinem heilenden Handeln an der gekrümmten Frau wird dies gegenwärtig. Das Gleichnis vom Senfkorn im Anschluss an die Erzählung bekräftigt seine Botschaft noch einmal. Die Geschichte von der Heilung der gekrümmten Frau ist bei Lukas der Beginn der Auseinandersetzung Jesu mit der Ausformung des Judentums seiner Zeit. Als zentraler Festtag der Juden erinnert der Sabbat an den Schöpfungsakt Gottes und der Vollendung am siebten Tag, an dem Gott ruhte. Er ist aber auch eine beständige Erinnerung an die machtvolle Befreiung Israels aus Ägypten.
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( Lu 14:5) 16 Diese Frau aber, die eine Tochter Abrahams ist und die der Satan schon seit achtzehn Jahren gefesselt hielt, sollte am Sabbat nicht davon befreit werden dürfen? ( Lu 3:8; 2Co 12:7) 17 Durch diese Worte wurden alle seine Gegner beschämt; das ganze Volk aber freute sich über all die großen Taten, die er vollbrachte. Die Gleichnisse vom Senfkorn und vom Sauerteig 18 Er aber sagte: Wem ist das Reich Gottes ähnlich, womit soll ich es vergleichen? Heilung der gekrümmten Frau | religruber.de. ( Mt 13:31; Mr 4:30) 19 Es ist wie ein Senfkorn, das ein Mann nahm und in seinen Garten säte; es wuchs und wurde zu einem Baum und die Vögel des Himmels nisteten in seinen Zweigen. ( Eze 17:23; Da 4:8) 20 Noch einmal sagte er: Womit soll ich das Reich Gottes vergleichen? ( Mt 13:33) 21 Es ist wie der Sauerteig, den eine Frau nahm und unter drei Sea Mehl verbarg, bis das Ganze durchsäuert war. Von der engen und der verschlossenen Tür 22 Auf seinem Weg nach Jerusalem zog er von Stadt zu Stadt und von Dorf zu Dorf und lehrte. 23 Da fragte ihn einer: Herr, sind es nur wenige, die gerettet werden?
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Und gerade im Gottesdienst am Sonntag will Er uns aufrichten, dürfen wir wieder aufstehen, eine innerliche Auferstehung erleben, um wieder aufrecht durch die neue Woche gehen zu können.
( Mt 19:30; Mt 20:16; Mr 10:31) Jerusalem und die Propheten 31 Zur selben Stunde kamen einige Pharisäer und sagten zu ihm: Geh weg, zieh fort von hier, denn Herodes will dich töten. 32 Er antwortete ihnen: Geht und sagt diesem Fuchs: Siehe, ich treibe Dämonen aus und vollbringe Heilungen, heute und morgen, und am dritten Tag werde ich vollendet. 33 Doch heute und morgen und am folgenden Tag muss ich weiterwandern; denn ein Prophet darf nicht außerhalb Jerusalems umkommen. Heilung der gekrümmten frau und. 34 Jerusalem, Jerusalem, du tötest die Propheten und steinigst die Boten, die zu dir gesandt sind. Wie oft wollte ich deine Kinder sammeln, so wie eine Henne ihre Küken unter ihre Flügel nimmt; aber ihr habt nicht gewollt. ( Mt 23:37) 35 Siehe, euer Haus wird euch selbst überlassen. Ich sage euch: Ihr werdet mich nicht mehr sehen, bis die Zeit kommt, in der ihr ruft: Gepriesen sei er, der kommt im Namen des Herrn! ( Ps 69:26; Ps 118:26; Jer 12:7; Jer 22:5; Mt 21:9; Mr 11:9)
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