al-Imrān-185, Sura Die Familie Imran's Verse-185
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سورة آل عمران Sura al-Imrān
Bißmillachir rachmanir rachim. كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ وَإِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ
﴿١٨٥﴾
3/al-Imrān-185: Kullu nefßin saickatul mewt (mewti), we innema tuweffewne udschureckum jewmel kjamech (kjameti), fe men suchsicha anin nari we udchlel dschennete fe kad fas (fase), we mal hajatud dunja illa metaul gurur (gururi). Jede seele wird den tod kosten sure click. Imam Iskender Ali Mihr Jede Seele wird den Tod kosten und eure Löhne (die Gegenleistung für eure Taten) werden am jüngsten Tag gezahlt werden. Wer zu dieser Zeit vom Feuer entfernt und ins Paradies gesteckt wird, ist in diesem Fall gerettet. Und das irdische Leben ist nichts anderes als eine trügerische Versorgung. Abu Rida Muhammad ibn Ahmad ibn Rassoul Jede Seele wird den Tod kosten, und euch wird euer Lohn am Tag der Auferstehung vollständig gegeben; und wer da vom Feuer ferngehalten und ins Paradies geführt wird, der soll glücklich sein.
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In der erwähnten Überlieferung von Abu Huraira -möge Allah zufrieden mit ihm sein- heißt es: "Dann wird er auf der Erde vierzig Jahre verweilen, wonach die Muslime das Totengebet für ihn verrichten werden. " Es wurde bereits darauf hingewiesen, das es unterschiedliche Überlieferungen gibt bezüglich des Verbleibens von 'Isa -Friede sei auf ihm- auf der Erde, nachdem er hinabkommt. In der Antwort auf die Frage Nr. ( 262149) haben die Gelehrten die verschiedenen Überlieferungen miteinander versöhnt. Al-i-IImran (Die Sippe Imrans) Verse 185 | Ali 'Imran:185 | 3:185 - Quran O. Wie lang diese Zeitraum auch sein mag, so wird er gewiss sterben, was unabdingbar ist, nachdem er seine Mission vollendet hat, bevor die Stunde schlägt, wie Allah -erhaben ist Er- es sagte: "Es gibt keinen unter den Leuten der Schrift, der nicht noch vor dessen Tod ganz gewiss an ihn glauben wird. " (An-Nisa 4:159)
Die Erklärung bezüglich seines Todes wurde bereits in der Überlieferung von Abu Huraira -möge Allah zufrieden mit ihm sein- erwähnt: "Dann wird er sterben und die Muslime werden für ihn das Totengebet verrichten. "
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Erweitere Ihr Grab, wasche Sie mit Wasser, Schnee und Hagel. Reinige Sie von Fehlern, wie Du das weiße Gewand von Schmutz gereinigt hast. Ersetze Ihnen Ihren Aufenthalt durch einen besseren Aufenthalt. Gewähre Ihnen den Eintritt in das Paradies und bewahre Sie vor der Pein des Grabes [und der Pein des Höllenfeuers]. "
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Weißt du denn nicht, daß Allah Macht über alle Dinge hat? Koran 2, 106
Wiedersprüche:
Sie machen sich keine Gedanken über den Koran. Wäre er von einem anderen als Allah, so würden sie darin gewiß viel Widerspruch finden. Koran 4, 82
Das sagt Allah! Genau vor diesem ewigen Tod (dem Tod der Seele) rettet dich JESUS Das liest du so NUR in der BIBEL
In Sure 21 ist eine Ansammlung an "widersprüchlichen" Versen
Auszug ab Vers 30
30 – Himmel und Erde waren nie eine Einheit. 31 – Berge sind keine Halter, damit die Erde nicht wankt/schwankt. 32 – Der Himmel lässt sich nicht als ein abgeschlossenes Dach vergleichen. 33 – Nacht und Tag sind keine Himmelskörper in eigener Laufbahn. Jede seele wird den tod kosten sur closevents.com. 34 – Allah gewährte keinem Menschen vor Mohammed ewig zu leben? Was ist mit Jesus den er lt. Koran (seinem, Wort) vom Tod gerettet hat? Oder was ist mit dem (Propheten) Al-Chidr? Eine der wichtigsten Grundlagen für die islamische Chidr-Verehrung ist die koranische Erzählung über den frommen Gottesknecht, der Mose auf die Probe stellt (Sure 18:65–82). Die herrschende Lehre besagt, dass Chidr kein Engel ist, sondern ein Mensch aus früheren Zeiten, der am Leben geblieben ist. Als Erklärung für Chidrs Fortleben werden in der islamischen Traditionsliteratur verschiedene ätiologische Legenden angeführt, von denen die Lebensquellsage die bekannteste ist.
Nach dieser Sage begab sich der bereits im Koran erwähnte Zweigehörnte (Dhū l-Qarnain) einst auf die Suche nach der Unsterblichkeit spendenden Lebensquelle, wobei Chidr sein Begleiter war. Während der Zweigehörnte auf dieser Expedition sein Ziel verfehlte, erkannte Chidr die Lebensquelle daran, dass ein toter Fisch, den er in dieser Quelle wusch, lebendig wurde. Er nahm daraufhin selbst ein Bad in dieser Quelle, trank von ihrem Wasser und wurde unsterblich. Wie Israel Friedländer in seiner Studie zur Lebensquellsage gezeigt hat, handelt es sich hierbei um einen spätantiken Erzählstoff, der bereits in verschiedenen orientalischen Versionen des Alexanderromans begegnet. Während in den spätantiken Versionen der Lebensquellsage Alexanders Koch Andreas Unsterblichkeit erlangt, wird diese Rolle in den islamischen Versionen des Erzählstoffs auf Chidr übertragen. Jede seele wird den tod kosten sure to check. Die Geschichte findest sich auch in der Sunnah. Bist du ein Traditionalist, ein Nationalist oder einfach nur ein sehr religiöser Mensch
und hälst an den Schriften des Koran und Hadith etc. fest.
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