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(vgl. KKK 814f. ). Das Zweite Vatikanum sagt zu der Kirche Christi: "Diese Kirche, in dieser Welt als Gesellschaft verfasst und geordnet, ist verwirklicht in [subsistit in] der katholischen Kirche, die vom Nachfolger des Petrus und von den Bischöfen in Gemeinschaft mit ihm geleitet wird. " (LG 8). Es ist indes im Laufe der Zeiten zu Spaltungen gekommen, die die Einheit des mystischen Leibes Christi schwer verwunden und die Wahrhaftigkeit des christlichen Glaubens verdunkeln. Eine katholische heilige . rätsel. Allerdings muss hier differenziert werden, da die Ostkirche über alle entscheidenden Merkmale von Kirchlichkeit verfügt: die volle Lehre Christi, die sieben Sakramente und die apostolische Sukzession. Anders verhält es sich jedoch mit den aus der Reformation hervorgegangenen Gemeinschaften. Allerdings finden sich auch dort "vielfältige Elemente der Heiligung und der Wahrheit" (LG 8): "das geschriebene Wort Gottes, das Leben der Gnade, Glaube, Hoffnung und Liebe und andere innere Gaben des Heiligen Geistes und sichtbare Elemente" (UR 3).
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Sie widmete sich vor allem der Unterweisung von Kindern und Jugendlichen. 1792 gründete sie zu diesem Ziel die "Kongregation der Schwestern von der Darstellung Mariens", die heute auf mehreren Kontinenten tätig ist. Johannes Paul II. sprach sie 1982 selig. Aloisius/Luigi Maria Palazzolo (1827-1886): Der Priester aus Bergamo gründete 1872 die Kongregation der "Brüder von der Heiligen Familie", die sich notdürftiger Waisenkinder der Jugendseelsorge widmete. Später ging sie in der "Kongregation der Heiligen Familie von Bergamo" auf. Sein bergamaskischer Landsmann Johannes XIII. ᐅ EINE KATHOLISCHE HEILIGE Kreuzworträtsel 6 - 8 Buchstaben - Lösung + Hilfe. sprach Palazzolo 1963 selig. Maria Francesca di Gesu (1844-1904): Anna Maria Rubatto widmete sich als junge Frau der Sozialarbeit in der norditalienischen Industriemetropole Turin, wo sie auch mit dem Jugendseelsorger Giovanni Bosco zusammenarbeitete. 1883 übernahm sie die Leitung einer neu gegründeten Schwesterngemeinschaft ( L'Istituto delle Suore Terziarie Cappuccine di Loano) und nannte sich Maria Francesca di Gesu.
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Schon in der Antike gab es viele Irrlehrer und so war die Frage, ob die Lehre apostolisch, das heißt, ob sie der Überlieferung der Apostel entspricht, die ja die Augen- und Ohrenzeugen Jesu waren, von erheblicher Bedeutung. Daher bilden die Bischöfe, die in Gemeinschaft mit dem Heiligen Vater stehen, das kirchliche Lehramt, das in Glaubensfragen unfehlbar ist. Dabei beruft sich die Kirche auf den Beistand des Heiligen Geistes, den Christus selbst verheißen hat. Wesentlich ist für das Lehramt zudem die Rückbindung an die Tradition, was auch in der Apostolizität der Kirche zum Ausdruck kommt. Die Kirche bzw. das Lehramt ist somit selbstverständlich stets an die von Christus und die an den Aposteln offenbarte Lehre gebunden, die sie sich im Laufe der Jahrhunderte immer tiefer aneignet. Eine katholische Heilige - Kreuzworträtsel-Lösung mit 6-8 Buchstaben. Es zeigt sich also, wie wichtig und richtig es ist, dass die Kirche im Credo als katholisch bezeichnet wird. Falsch verstandene Ökumene bzw. Rücksicht verkürzen diesen wesentlichen Aspekt der Katholizität, wenn man meint, das Credo, das ja ebenfalls Teil der apostolischen Überlieferung ist, korrigieren zu müssen.
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Betrachten wir in diesem Zusammenhang die Worte des Credo und ihre tiefere Aussage einmal näher. In der reformierten Liturgie wird in Deutschland für gewöhnlich, sofern kein Credolied gesungen wird, das apostolische Glaubensbekenntnis gebetet. An besagter Stelle heißt es "[Ich glaube an] die heilige katholische Kirche". Das nicäno-konstantinopilitanische Glaubensbekenntnis, das auf die beiden ersten ökumenischen Konzile in Nicäa (325) und Konstantinopel (381) zurückgeht, formuliert etwas anders und ausführlicher: "[Ich glaube an] die eine, heilige, katholische und apostolische Kirche". Hier werden neben der Katholizität noch weitere, entscheidende Wesensmerkmale der Kirche genannt:
1. Katholische Kirche - Papst Franziskus ernennt zehn neue Heilige | deutschlandfunk.de. una
Die eine Kirche. Damit wird ausgedrückt, dass es nur eine Kirche gibt, nämlich die Kirche, die Christus begründet hat. Es gibt eine legitime Vielfalt, die sich in den Teilkirchen manifestiert, die aber geeint sind im Bekenntnis des von den Aposteln überlieferten Glaubens, der gemeinsamen Feier der Sakramente sowie dem in apostolischer Sukzession – worauf noch einzugehen sein wird – stehenden Weihesakrament.
Ein Gastbeitrag von Sebastian Priebe. Erstellt von kathnews-Redaktion am 15. April 2014 um 20:09 Uhr
Kürzlich hörte ich in der Messe hinter mir eine Frau beim Glaubensbekenntnis beten "die heilige, christliche Kirche". Ich weiß, dass dies die Lautung bei den Lutheranern ist. Eine katholische heilige internet. Allerdings bedauere ich das tiefe Missverständnis des Wortes "katholisch", das hier zum Ausdruck kommt, sehr. Denn im Credo ist damit keine Konfession gemeint, sondern eines der wichtigsten Wesensmerkmale der Kirche, nämlich ihre Universalität (kat'holos = allumfassend). Sie ist kein geschlossener Verein, keine Eliteeinheit. Sie ist sicherlich auch christlich, ja viel mehr als das, denn sie ist der mystische Leib Christi und jeder Getaufte, hat er sich auch von der Kirche abgewandt, ist dennoch ein bleibendes Glied dieses mystischen Körpers. Die Kirche beschränkt sich jedoch nicht auf die Getauften. Ihre Mission geht viel weiter: Sie ist für alle da (= katholisch). Wie Christus sich am Kreuz hingegeben hat für alle Menschen, so ist auch die Kirche als mystischer Leib Christi für alle da.