Fronleichnam - Kaplan Tobias Springer trägt die Monstranz durch den Kirchenraum 4. 6. 2021
Katrin Dietrich Lesedauer: 1 MIN Luftig sitzen die Besucher in den Bänken der katholischen Kirche verteilt. Abstand ist wegen Corona immer noch das Gebot der Stunde. © Dietrich
"Brot und Leben kann man nicht aufheben. Brot muss man mit anderen teilen – ein Leben auch. Jesus nahm beim abendmahl in seine hand das brot lied online. Sonst macht beides keinen Sinn. Jesus selbst setzt sich dabei an die Stelle dieses Zeichens", so sprach Kaplan Tobias Springer bei seiner Predigt zu Fronleichnam, dem Hochfest des Leibes und Blutes Christi. Beim letzten Abendmahl nahm Jesus das Brot in seine Hände, sprach den Segen darüber und...
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Beim letzten Abendmahle…
Es war kein gemütliches Beisammensein,
dieses letzte Abendmahl. Die Lage war bedrohlich geworden. Die Verschwörung gegen Jesus ist in vollem Gang. Der Verrat ist bereits geschehen. In den Köpfen seiner Feinde steht fest: "Er muss weg! Das Todesurteil ist schon beschlossen. Man wartet nur auf eine günstige Gelegenheit, ihn zu fassen. Warum ist es so weit gekommen? – Das ist die Frage. Was war denn falsch an dem, was er gesagt und getan hat? Was war denn falsch daran,
- wenn er Menschen aufgerichtet hat, die nicht mehr weiterkonnten,
- wenn er Menschen befreite, von Zwängen und Ängsten, - wenn er Kranke heilte, Blinden die Augen öffnete, Lahme aufrichtete und sie befähigte für ein neues Leben. Jesus nahm beim abendmahl in seine hand das brot lied english. Was war falsch daran,
- wenn er Menschen ins Leben zurückführte,
die sich schon mehr tot als lebendig fühlten. - wenn er "selig" preist, die Kleinen, die Armen, diejenigen, die sich um Frieden bemühen,
alle, die ein reines Herz haben…
Was war denn falsch an seiner Art und Weise zu leben, an seinen Worten, an seinen Visionen?
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Noch während sie aßen, nahm Jesus ein Fladenbrot und lobte darüber Gott. Er brach es, reichte es den Jüngern und sagte: "Nehmt, das ist mein Leib. " Dann nahm er einen Kelch, dankte Gott und reichte ihnen auch den. Alle tranken daraus. Er sagte: "Das ist mein Blut, das Blut des Bundes, das für viele vergossen wird. Und ich versichere euch, dass ich bis zu dem Tag, an dem Gott seine Herrschaft aufrichtet, keinen Wein mehr trinken werde. Dann allerdings werde ich es neu tun. " Nach dem Lobgesang gingen sie zum Ölberg hinaus. Markus 14, 22-26
Auf das historische Abendmahl, hier von Markus beschrieben, beziehen sich alle, die es in die Gottesdienstliturgie einbezogen haben. Jesus nahm beim abendmahl in seine hand das brot lied von. Die Art und Weise der Durchführung und die Bedeutung des rituellen Geschehens ist nach wie vor das hervorstechendste Unterscheidungsmerkmal zwischen Katholiken und Protestanten. Während die einen es als Eucharistie bezeichnen und an der Transformationslehre (Die jeweils stattfindende wundersame Umwandlung von Brot und Wein in den Leib Christi durch einen Priester) festhalten, lehnen die anderen dies strikt ab, wobei sie aber die Gegenwart Jesu bei der Abendmahlsfeier voraussetzen.
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Als Jude feierte auch Jesus das
Passah Fest - in Erinnerung an die gelungene Flucht der Israeliten - traditionell mit gebratenem Lamm, Fladenbrot ohne Hefe und bitteren Kräutern. Bräuche an Gründonnerstag
Ihr kennt sicherlich den Brauch am Gründonnerstag Speisen aus grünen Frühlingskräutern und Gemüse zu essen. Viele Menschen kochen an diesem Tag Spinat, Quiche mit Mangold, Brennesel Salat oder Butterbrot mit Schnittlauch. Fulda: Abendmahl statt Stall - Krippe zu Ostern auf dem Frauenberg. Die grünen, teilweise bitter schmeckenden Kräuter erinnern uns an die bitteren Jahre, welche die Israeliten unter den Ägyptern erlitten. Frische Kräuter, wie Schnittlauch oder Kresse schenken aber auch neue Energie und Kraft. Sie stehen daher symbolisch auch für den Neubeginn, die Freiheit nach der Gefangenschaft der Israeliten. Die Bezeichnung Gründonnerstag hat jedoch nichts mit der Farbe der grünen Lebensmittel zu tun. Sie geht auf das mittelhochdeutsche Wort "greinen" oder "grienen" zurück und bedeutet übersetzt "wehklagen, weinen". An diesem Tag wurden früher die ausgestoßenen Sünder wieder in die Gemeinde aufgenommen.
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Nachdem sie am Aschermittwoch vor allen Gläubigen bekannt hatten, was sie falsch gemacht hatten, wurde ihnen nach der Fastenzeit verziehen und sie durften ab dem Gottesdienst am Gründonnerstag wieder zur Kommunion gehen. Liturgie
Liturgie nennt man die Art und Weise wie der Gottesdienst gefeiert wird. Welche Geschichte nach welchem Lied vorgelesen wird und welche Farbe das feierliche Gewand des Priesters hat. Früher aßen die Menschen liegend oder am Boden sitzend, daher war es notwendig sich vor dem Essen nicht nur die Hände, sondern auch die Füße zu waschen. Dies war meist die Aufgabe von Dienern. Jesus jedoch wusch an diesem Abend seinen Jüngern selbst die Füße. Indem er eine Aufgabe übernahm - die andere als unangenehm empfanden -wollte er betonen, wie lieb er sie hatte. Auch Mütter und Väter tun vieles, was für Fremde sehr unappetitlich wäre, wie volle Windeln wechseln, Erbrochenes aufwischen und vieles mehr. Abendmahl - Während sie aßen, nahm Jesus das Brot ... | Gott in Berlin. Doch für sie ist es in Ordnung, weil sie euch liebhaben. Auch die Priester waschen am Gründonnerstag oft Menschen aus ihrer Gemeinde die Füße, wie Jesus dies tat.
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Im Hinblick auf die zahlreichen Kochshows, -kurse und -partys ist die Idee vielleicht nicht von der Hand zu weisen, dass eine Rückkehr zu den Ursprüngen des christlichen Gemeinschaftsmahls ein probates Mittel gegen die Leere in den Kirchen sein könnte. Jesus lädt ein, und alle bringen eine Überraschung mit – auf diese Weise ist schon manche Freundschaft gestiftet worden. Anselm Schubert: "Gott essen. Eine kulinarische Geschichte des Abendmahls". (C. H. Beck, München. Wie kommt die Hingabe Jesu beim Letzten Abendmahl zum Ausdruck? | radio horeb Leben mit Gott .... 272 S., 24, 95 Euro) Sie finden "Weltgeschichte" auch auf Facebook. Wir freuen uns über ein Like. Dieser Artikel wurde erstmals im März 2018 veröffentlicht.
Denn je mehr sie das ehemalige Gemeinschaftsmahl in den Rang eines Kultrituals verwandelten, desto weiter entfernten sie es von den Gläubigen, bis schließlich mit der geschmacksneutralen Hostie nur noch eine "Idee von Brot" übrig war. Beim Wein waren die Anforderungen weniger streng, wohl auch, weil er fast ausschließlich vom Priester konsumiert wurde. Doch was machten die Missionare, als sie in Gebiete vordrangen, in denen weder Weizenbrot noch Wein zur Verfügung standen? Als der heilige Remigius sich um 500 daranmachte, den Frankenkönig zum christlichen Glauben zu bekehren, schenkte er ihm eine Flasche konsekrierten Weines mit der Versicherung, er werde siegen, solange der Wein nicht zur Neige gehe. König Chlodwig und seine Leute nahmen das "als Aufforderung, sich, im Übermaß' zu betrinken". Oder man tauchte ein Leintuch in Wein, nahm es mit, wusch es irgendwann aus und reichte das Abwasser zur Hostie. Längst werden Säfte, Öle, Biere, Schnäpse, Kokosmilch oder Coca-Cola gesegnet, auf dass sich das Blut Jesu in ihnen materialisieren möge.