Eine andere Frage sei aber, so Weber, "ob nicht für gewisse rohe und abscheuliche Straftaten – so insbesondere Raubmord und Lustmord – die Todesstrafe angedroht werden sollte". Dieser Fall würde von einer großen Zahl "meiner politischen Freunde" bejahrt. Auch in der FDP gingen die Meinungen auseinander. Der Abgeordnete Dr. Rede gegen todesstrafe o. Ludwig Schneider bekannte deutlich: "Ich selbst bin ein Anhänger der Wiedereinführung der Todesstrafe". Er bezog sich als direkt gewählter Abgeordneter in seiner Argumentation auf den Willen seiner Gießener Wähler. Dehler: Drei Thesen gegen die Todesstrafe
Die eindrucksvollste Rede gegen die Todesstrafe hielt rückblickend gesehen Dr. Thomas Dehler von der FDP. Er erntete mehrmals den zustimmenden Beifall der Sozialdemokraten, die normalerweise den Bundesjustizminister scharf kritisierten. Der FDP-Politiker führte ausführlich alle Gründe und Erfahrungen an, die gegen die Todesstrafe sprechen. Er griff weit in die Geschichte zurück, sprach vom Mittelalter, öffentlichen Hinrichtungen, der Paulskirche sowie der Entwicklung nach 1933.
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Vielleicht ist es auch zu spezifisch. Aber manchmal läßt einen eben gerade ein Detail nicht zur Ruhe kommen. Vielen Dank noch, für die erfolgten Antworten und für die noch ausstehenden. :S
Hallo Ihr,
auch ich kann damit nichts anfangen. Wenn ich es richtig deute, sprach sich Robespierre in seiner Rede gegen die Todesstrafe aus oder? Schon das ist für mich etwas seltsam. Kann man den Text der Rede im Internet lesen, bitte möglichst auf Deutsch, meine Französischkenntnisse sind etwas dürftig....
Gruß....
Geht mir genau so! Vielleicht hilft die englische Fassung: On the Death Penalty by Robespierre 1791. Danke für den link,
den werde ich mir aber erst morgen zu Gemüte führen - mal sehen was der Bürger Robespierre so alles von sich gibt. Gute Nacht..... Zuletzt bearbeitet: 2. Deutscher Bundestag - Die Todesstrafe bleibt abgeschafft. Juli 2008
Den letzten Satz kann ich nur unterstreichen; Es quält einen halt... :friends:
Wahrscheinlich bezog sich Robespierre gar nicht auf ein historisches Ereignisses, sondern auf eine Legende. Es könnte sich z. um die Herakliden-Legende handeln, die Gustav Schwab später so darstellt (): Zwei Angehörige sind in Argos von der Steinigung bedroht, weswegen die Herakliden einen Klageruf erheben und die Bürger Athens um Hilfe bitten.
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: Die menschliche Komödie). ↩
[8] Émile Édouard Charles Antoine Zola (1840 – 1902) war ein französischer Journalist, Schriftsteller und Maler. Zola gilt als einer der großen französischen Romanciers des 19. Maßgeblich beeinflusste er die literarische Strömung des Naturalismus in Europa. Als Journalist trug er mit seinem offenen Brief J'accuse …! ("Ich klage an …! "), der am 13. Januar 1898 in der Tageszeitung L'Aurore erschien und einen politischen Skandal verursachte, zur späteren Rehabilitierung des fälschlich wegen Landesverrats verurteilten Offiziers Alfred Dreyfus bei. ↩
[9] Victor-Marie Hugo (1802 – 1885) war ein französischer Schriftsteller (Romantik und Realismus) und politischer Publizist. Er verfasste Gedichte, Romane und Dramen. Rede gegen todesstrafe com. Hugo war zudem politisch aktiv als Abgeordneter oder auch Senator. Der Roman "Der letzte Tag eines Verurteilten" wurde 1829 unter dem Namen Le dernier jour d'un condamné veröffentlicht. Er bezieht eine klare Position gegen die Todesstrafe. ↩
Foto: Dmitry Abramov (; Lizenz)
Politologe, Literaturwissenschaftler und Trainer
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Dr. Gerhard Mersmann ist studierter Politologe und Literaturwissenschaftler.
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Ewers hob in seiner Rede deutlich den "Vergeltungsgesichtspunkt" und den "Abschreckungscharakter" der Todesstrafe hervor. Er ging davon aus, dass gerade jugendliche Kriminelle durch "eine Strafabschreckung sehr wohl zu packen" seien. Ewers sah in Artikel 102 ein "Hemmnis des Grundgesetzes", den seine Fraktion beseitigen wolle. Was spricht gegen die Todesstrafe? (Recht, Politik, Deutschland). Er frage, mit Bezug auf das "entsetzliche Hinrichtungsmorden des Dritten Reiches", ob man hier einen alten deutschen Fehler wiederholt habe, "dass man immer von einem Extrem ins andere fällt". Wandel in "Anschauungen einer erschreckten Öffentlichkeit"
Den zweiten Antrag stellte der Bamberger FU-Abgeordnete Dr. Hermann Etzel vor. Die Föderalistische Union (FU) war eine Fraktion im ersten Deutschen Bundestag, die aus Abgeordneten von Bayernpartei und Zentrumspartei bestand. Etzel bezog sich auf eine bereits im Jahr 1950 gescheiterte Initiative, die Todesstrafe wieder einzuführen und begründete den erneuten Antrag auch mit dem Wandel "in den Anschauungen einer erschreckten Öffentlichkeit", der durch sich "massenhaft häufende Morde und besondere Bestialität" herbeigeführt worden sei.
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China behandelt diese Zahlen, wie gesagt, wie ein Staatsgeheimnis und gibt keine Zahlen bekannt. Amnesty International schätzt die Zahl der hingerichteten Menschen auf Tausende. Die Todesstrafe ist häufig ein Mittel staatlicher Gewalt zur Einschüchterung von Dissidenten sowie von ethnischen und religiösen Minderheiten. In vielen islamischen Staaten wird die Apostasie, die Abkehr vom Islam zu einem anderen Glauben, mit dem Tode bestraft. Wir haben dieses Jahr – das ging durch die Medien und war in vielen Ländern ein Thema – den Fall der hochschwangeren Meriam Jahia Ibrahim Ischag im Sudan erlebt. Die Tochter einer Christin und eines Muslims war zum Tode verurteilt worden, weil sie nicht den Glauben ihres Vaters annehmen wollte. Es waren internationale Proteste, die zu ihrer Freilassung führten. "Musterbeispiel" Todesstrafe: So ändert sich Kirchenlehre - katholisch.de. Hier mache ich die Klammer auf: Das kann also einen Unterschied machen. Es braucht nicht nur Politik – diese braucht es sehr wohl auch –, Regeln und Konventionen, sondern es braucht auch Sie, die Bürger, die mit aufstehen.
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Mir geht es ähnlich, und ich verstehe auch noch nicht ganz, worauf das Ganze hinausläuft. Warum sind denn die Bewohner von Argos entsetzt? Darüber, dass einige Bürger zum Tode verurteilt wurden? Die Todesstrafe existierte in allen antiken Staaten und Kulturen und eine Diskussion darüber war der Antike eigentlich unbekannt. Auch im 18. Jahrhundert wurde die Todesstrafe bestenfalls vereinzelt in Frage gestellt. Die Forderung nach Abschaffung der Todesstrafe war eher ungewöhnlich. Ein bekannter Apologet dagegen war z. der Marquis de Sade, der in seiner "Philosophie im Baudoir" neben Abschaffung der Todesstrafe die Straffreiheit von Ehebruch, Homosexualität, Inzest und Päderastie fordert. Das Thema ist hochinteressant, und es gibt sicher noch mehr Geschichtsforianer, die da etwas beitragen können. Wenn du deine Fragestellung noch präzisieren kannst, können wir dir auch effektiver helfen. Hallo, natürlich ist die Rede viel länger. Rede gegen todesstrafe e. Sie beginnt mit dem widergegebenen Satz. Die komplette Rede kann man in dem Buch "Ausgewählte Texte" Maximilian Robespierre Merlin Verlag Hamburg S. 55 ff. nachlesen.
Geschichte 5. Dezember 63 v. Chr. Cicero attackiert zum letzten Mal Catilina Veröffentlicht am 04. 12. 2018 Cicero klagt Catilina an – von Cesare Maccari Quelle: Wikipedia/Public Domain V or dem Senat in Rom hält der Konsul Marcus Tullius Cicero am 5. die letzte seiner vier Reden gegen den Standeskollegen Lucius Sergius Catilina. Der hochverschuldete Aristokrat hatte versucht, die römische Plebs zu einem Aufstand anzustacheln, und war daraufhin zum Staatsfeind erklärt worden. In seiner vierten Rede fordert Cicero eine schnelle und harte Bestrafung Catilinas und seiner Mitverschwörer. Der Antrag, sie zum Tode zu verurteilen, scheitert zunächst am "popularen" Politiker Gaius Iulius Caesar, der eine lebenslängliche Freiheitsstrafe vorschlägt. Daraufhin ergreift der "Optimat" Marcus Porcius Cato (der Jüngere) das Wort und setzt die Todesstrafe durch. Catilina kann aus der Stadt fliehen, wird jedoch im Januar 62 bei Pistoria mit seinen Anhängern von Regierungstruppen gestellt und in der Schlacht getötet.