Es gibt viele Debatten, die Alice Schwarzer in ihrem Leben losgetreten hat. Als Ikone einer Frauenbewegung ist sie, die heuer im Herbst ihren 80. Geburtstag feiern wird, immer noch die Heldin von Generationen von Frauen, deren Lasten und Bedürfnisse sie formuliert hat. Mit ihrer Zeitschrift "Emma" hat sie sich ein eigenes Sprachrohr geschaffen, das auch dieser Tage wieder in aller Munde ist. Der darin von Schwarzer und 27 weiteren prominenten Unterstützern verfasste offene Brief an den deutschen Bundeskanzler Olaf Scholz forderte diesen auf, keine schweren Waffen in die Ukraine zu liefern. Was für die einen "Sofa-Pazifismus" ist, ist für die anderen die genau richtige Maßnahme zur richtigen Zeit. Das Polarisieren über die Medien hat Schwarzer jedenfalls nie verlernt. Das hat auch Sabine Derflinger gespürt, als sie Alice Schwarzer für ihren Dokumentarfilm "Die Dohnal" zum Interview getroffen hat. Damals wurde der Grundstein für Derflingers nächste Doku gelegt. Stammapostel Schneider spendet Segen für Goldhochzeitspaar Schumacher - Neuapostolische Kirche Nord- und Ostdeutschland. "Alice Schwarzer", der Film, ist die logische Folge in der Filmografie einer Regisseurin, die sich immer wieder um die Gleichstellung der Frau bemüht hat - in ihrem Werk wie auch als Privatperson.
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Über Alice Schwarzer ein Porträt zu drehen, das erfordert das nötige Fingerspitzengefühl, denn einerseits will man diese Frau nicht in einer starren Struktur einschließen, andererseits musste man sie in gewisse Bahnen lenken, um überhaupt eine filmische Struktur zu erhalten. Dieser Spagat gelingt Derflinger vortrefflich. Dokumentarfilm
Alice Schwarzer, Ö/D 2022
Regie: Sabine Derflinger
Für "Alice Schwarzer" wählte Derflinger eine zwischen Gegenwart und Vergangenheit changierende Erzählweise; sie rollt den Werdegang Schwarzers nicht chronologisch auf, sondern unterbricht ihn filmisch mit vielen Bildern aus Schwarzers Gegenwart: Etwa, wie sie bis heute in der "Emma"-Redaktion die Redaktionssitzungen leitet und bis ins Detail bei den geplanten Geschichten mitredet. Stammapostel schneider ehefrau inc. Oder wenn Schwarzer mit Derflinger im Auto durch Paris kreuzt und sich aus dieser dynamischen Szenerie eine ganz neue Annäherung an ihre Person ergibt. Auch, dass Schwarzer, die bis vor wenigen Jahren ihr Privatleben unter Verschluss hielt, hier mit ihrer Ehefrau Bettina Flitner vor Derflingers Kamera tritt, ist bemerkenswert und zeugt vom großen Vertrauen, das sie der Filmemacherin entgegengebracht hat.
Zum zweiten Mal in diesem Jahr feierte Stammapostel Jean-Luc Schneider einen Gottesdienst in Hannover. Anlässlich der Zusammenführung der beiden Bezirksapostelbereiche Norddeutschland und Mitteldeutschland im Juni waren alle neuapostolischen Gemeinden aus der Region Hannover in den Kuppelsaal des HCC eingeladen. Der Gottesdienst am dritten Adventssonntag, 11. Dezember 2016, fand in der neuen Kirche Hannover-Süd statt. Die größte Liebeserklärung - nac.today. Der Gottesdienst wurde in den gesamten Arbeitsbereich von Bezirksapostel Krause übertragen. In der Begleitung des Stammapostels waren die Bezirksapostel Leonard R. Kolb (USA) und Charles Ndandula (Sambia), die Apostel Volker Kühnle (Süddeutschland) und Peter Klene (Niederlande) sowie Bezirksapostel Rüdiger Krause mit den Aposteln und Bischöfen aus Nord- und Ostdeutschland. Dem Gottesdienst lag das Bibelwort aus Galater 4, 4-5 zugrunde: "Als aber die Zeit erfüllt war, sandte Gott seinen Sohn, geboren von einer Frau und unter das Gesetz getan, auf dass er die, die unter dem Gesetz waren, loskaufte, damit wir die Kindschaft empfingen. "
Produkt
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Angebotszeit
Zeitspanne 2018-06-11 bis 2018-06-16
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Beschreibung
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#2 Gute Frage, Eckhard. Für mich bedeutet das so viel, wie "mein lieber Mann! " oder "Donnerwetter! ". Wo der Begriff herkommt weiß ich nicht, war plötzlich da, wie so viele Sprüche. Bei mir hier in Südbrandenburg ist er nicht so gebräuchlich - noch nicht. :grins: LG Christina Rosensammler Foren-Urgestein #3 habe da was anders:grins: Was ist ein "Prügelknabe"? Im 16. und 17. Jahrhundert wurden arme Kinder extra zu diesem Zweck gehalten, sie mussten die Prügel auf sich nehmen, die eigentlich junge Edelleute verdient hätten. Diese jungen Edelfratzen durften nicht geschlagen werden und mussten zur Abschreckung der Prozedur nur zusehen, die von Rechts wegen ihnen galt.