Der Karsamstag ist ein merkwürdiger Tag. Jesus ist gestorben, ins Grab gelegt. Das Glaubensbekenntnis sagt, er sei hinabgestiegen in das Reich des Todes. Ein schwerer Satz, der eine Antwort geben kann auf eine der größten Fragen: Ist mit dem Tod alles aus? Nichts, wirklich gar nichts ist so sicher wie der Tod. Merkwürdigerweise lässt sich über diese sicherste Tatsache unseres Lebens kaum mehr sagen. Und das macht dieses absolut sichere Schicksal einerseits fürchterlich unheimlich und andererseits unerträglich mächtig. Wer schon einmal einem Verstorbenen nahe gekommen ist, wird dieses merkwürdige Gefühl kennen. Und unweigerlich drängt sich die eine Frage in die eigene Furcht: Was ist, wenn ich tot bin? Es ist aus, sagen längst die meisten und reden über einen Menschen, eine Existenz, ein Leben wie über eine Maschine. Es funktioniert ja auch nichts mehr, kein Herz, kein Hirn, kein Gefühl. Dabei war das doch schon vorher längst nicht alles. Was ist mit Liebe, Trauer, Glück, Sehnsucht? Messen und beweisen kann man davon nichts, aber deshalb gab es das alles doch.
Hinabgestiegen In Das Reich Des Tomes 1 Et 2
Stand: 12. 04. 2022 12:25 Uhr
"Kar"- das alte Wort für Klage, Trauer, Kummer. Diese Silbe trägt auch der Samstag zwischen Karfreitag und Ostern im Namen. Der Karsamstag bildet die Mitte der "heiligen drei Tage", zwischen Kreuzestod, Grablegung und Auferstehung. Es ist die Zeit der Grabesruhe. Wichtige Stunden. Großes geschieht. Heilvolles. Christus steigt hinab in das Reich des Todes, so erzählt es das Apostolische Glaubensbekenntnis. Wichtige Stunden für alle, die verlorengegangen sind: "... gekreuzigt, gestorben und begraben. Hinabgestiegen in das Reich des Todes. " Karsamstag - Weg aus dem Flammenmeer
Das Reich des Todes - ein furchtbarer Ort im Mittelpunkt der Erde. So zeigt es ein Bild im Albani-Psalter, eine mittelalterliche Handschrift aus England. Im Zentrum liegt ein Flammenmeer, darin badet der Teufel. Schwefelschwaden schlagen aus seinen Nüstern. Um ihn herum die verlorenen Seelen. Sie stehen knietief in der Lava und recken ihre Arme in die Höhe. Von dort steigen Christus und mehrere Engel hinab.
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Ausführliche Informationen zur Liturgie vom Hohen Donnerstag bis zur Osternacht finden sich beim Liturgischen Institut der deutschsprachigen Schweiz. Genügsamkeit, die glücklich macht! «Sie verkauften Hab und Gut und gaben davon allen, jedem so viel, wie er nötig hatte. » ( Apostelgeschichte 2, 45)
– Worauf können wir verzichten, um glücklich zu werden? Welche Dinge, Tätigkeiten kann ich weglassen, um Freiraum zu gewinnen? Leben für alle! Jesus spricht zu den Jüngern: «Umsonst habt ihr empfangen, umsonst sollt ihr geben. » ( Matthäusevangelium 10, 8)
– Nutzen wir unsere Talente, damit für alle ein Leben in Fülle möglich wird. Mehr Wertschätzung für unsere Nahrung! In der Schweiz wird ein Drittel der produzierten Nahrung weggeworfen. Das entspricht der Ladung von 140'000 Lastwagen! – Planen und lagern wir unsere Einkäufe gut und kochen mit Resten neue Gerichte. Die Organisation "Foodwaste" gibt Tipps, wie sich Essensabfälle vermeiden lassen. Eine lebenswerte Welt auch in Zukunft! «Dir und deinen Nachkommen gebe ich ganz Kanaan, das Land.
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Das ist die Hölle
"Es gibt eine Nacht", schreibt Joseph Ratzinger vor 50 Jahren, "in deren Verlassenheit keine Stimme hinabreicht; es gibt eine Tür, durch die wir nur einsam schreiten können: das Tor des Todes. Alle Furcht der Welt ist im Letzten die Furcht dieser Einsamkeit. Jene Einsamkeit aber, in die die Liebe nicht mehr vordringen kann, ist – die Hölle. " Da ist es wieder, dieses fürchterlich unheimliche und unerträglich mächtige Gefühl. Aber Ratzinger geht noch einen Schritt weiter. Er sagt nämlich, dass Jesus mit seinem Tod "eingetreten ist in diesen Abgrund unseres Verlassenseins. Wo uns keine Stimme mehr erreichen kann, da ist er. Damit ist die Hölle überwunden, oder genauer: der Tod, der vordem die Hölle war, ist es nicht mehr. " Und wenn die Leere voll ist? Das ist die Zusage unseres Glaubens. Warum sich nicht mit diesem Gedanken, dieser Perspektive vertraut machen, statt das, was danach kommt, schlicht mit dem auszustaffieren, was uns hier vertraut ist: Weiterleben, Begegnung mit denen, die uns hier nahe waren, Freude, Friede, Jubel...
Jesus' Höllenabstieg endet mit Verklärung und Erlösung - im Himmel. Der Erlöser übergibt die Heiligen, Vorväter, Propheten und Märtyrer an den Erzengel Michael. ÖNB/Wien, K 09574 Der "Liber Bartholomaei" erzählt von der Unterwelt. Das Pergament befindet sich in der Papyrussammlung der ÖNB. Eine "Kontinuität in der Diskontinuität" erkennt der Theologe Förster in der Vermengung christlicher Motive (Jesus, Satan, die Propheten usw. ) mit solchen aus der griechischen Mythologie (Hades, die Unterwelt): "Wir befinden uns hier am Übergang von einer jüdischen zu einer christlichen Identität. " Der Lösungsprozess vom Judentum habe etwa bis ins vierte Jahrhundert gedauert. Das antike Judentum kennt kaum ausformulierte Jenseitsvorstellungen, es gibt die alttestamentlich sich entwickelnde Hoffnung auf Weiterleben und Auferstehung. Diese werde vor allem in der pharisäischen Tradition rezipiert - das erkläre den "Rückgriff" auf Jenseits-Topografien "in umgebenden Kulturen", so der Experte. Buchhinweise Hans Förster: Ein bisher unediertes Fragment des Ms B des Liber Bartholomaei.
COVERTEXT
Nun ist diese Platte zu Ende. Der Wolf ist zwar mit mir in den Wald gekommen, aber er hat nichts als
Unsinn im Kopf. Er wartet nicht auf mich im Wald, wie es im Märchen
steht. Er lockt mich nicht vom rechten Weg ab, im Gegenteil, er scheucht
mich wieder auf den Waldweg, wenn ich für die Oma Blumen pflücken
will. "Bleib auf dem Gehweg Rotkäppchen", sagt er, "in der Stadt kannst
du auch nicht so einfach kreuz und quer laufen. " An der Waldkreuzung hat er
rote, grüne und gelbe Lichter aufgehängt. Rotkäppchen und der wolf in der stadt 6. Mitten in die Bäume. Überall stellt er Verkehrszeichen aus Pappe auf, und gestern hat er
dem Jäger seinen Hut gestohlen, als Polizistenmütze, wie er sagt. Dann war er beim Müller,
bei dem er sich immer das Mehl für die Geißlein geholt hat. Aber er hat sich das Mehl nicht auf die Pfoten geschmiert, wie es sich
gehört. Nein, er bestreut damit die Wege und sagt: "Das sind die Fußgängerüberwege. " Die sieben Geißlein, die er eigentlich fressen sollte, hat er zu
Polizeihelfern gemacht. Er hat meine rote Kappe zerschnitten, und jetzt
laufen die Geißlein mit roten Armbinden durch den Wald und kommandieren
herum.
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Das Besondere: Die meisten Darsteller treten auf der Bühne gleichzeitig als Schauspieler, Musiker und Sänger in Erscheinung. Das Schöne: Eltern und Großeltern, Erzieher und Lehrer fühlen sich genauso gut unterhalten wie ihre Kinder und Enkelkinder, Schüler und Kita-Knirpse.
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Rotkäppchen-Illustration von Sybille Schenker, Verlag MinEdition 2014. Le petit chaperon rouge, Little Red Riding Hood oder Krasnaja Schapotschka – kaum ein Märchen ist bekannter und beliebter als die Geschichte von Rotkäppchen und dem Wolf. Bevor die Geschichte durch Charles Perrault im Jahre 1697 erstmalig aufgezeichnet wurde, fand sie in verschiedenen französischen Regionen mündliche Verbreitung. Von herausragender Bedeutung für das Märchen ist natürlich der Text der Brüder Grimm, der das Bild vom Rotkäppchen stärker prägte als alle anderen Fassungen. Die Ausstellung "Rotkäppchen und der böse Wolf" wird quasi zwei mal, am Sonntag, 20. November 2016, um 11 und 15 Uhr im Museum auf Burg Wissem, Burgallee, Troisdorf-Mitte, eröffnet. Rotkäppchen: Im Märchen der Gebrüder ist die Rede von anderem Wolf. Mit der Ausstellung gibt das Bilderbuchmuseum die Spannbreite der Gestaltung und Interpretationen des berühmtesten deutschen Märchens der Brüder Grimm im Bilderbuch wieder. In der ersten Etage des Museums werden dabei die hauseigene Sammlung Waldmann und die in der Sammlung des Bilderbuchmuseums befindlichen Bücher, Originale und Objekte umfangreich präsentiert.
Rotkäppchen Und Der Wolf In Der Stadt 6
Foto: ReserviX
ATZE Musiktheater, Berlin
14. 05. 2022
Nikolaus Herdieckerhoff am Cello erzählt die etwas andere Rotkäppchen-Story, in der die Geschichte vom schrecklichen Wolf zu einer schrecklich lustigen Geschichte wird, in der alle Stimmungen auf dem Cello eine virtuose Entsprechung finden. An einem sonnigen Sommertag begegnet das fröhliche Rotkäppchen dem hinterlistigen Wolf. Als dieser hört, dass sie auf dem Weg zur Großmutter sei, beschließt er, dass es heute zum Hauptgang Großmutter und als Vorspeise Rotkäppchen geben soll. Dann aber entdeckt er das Nachthemd der alten Dame, schlüpft hinein und der Rollentausch ist perfekt. Nur fällt dummerweise die Tür ins Schloss, als er gierig nach dem kleinen Mädchen Ausschau hält. Rotkäppchen und der wolf in der stadt restaurant. Locker-leicht wird hier der alte Stoff zeitgemäß umgeschneidert zu einem Mutmachbuch mit einem erweiterten Märchen-Personal. Dazu bringt Nikolaus Herdieckerhoff die Saiten seines Cellos zum Schwingen, dass es eine helle Freude ist. Altersempfehlung: ab 4 Jahren
Veranstaltungsort
ATZE Musiktheater
Luxemburger Straße 20 13353 Berlin
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Der Wolf Und Rotkäppchen In Der Stadt
Mythos No. 5: Hunde kann man nicht vegan ernähren. Die vorstehenden Mythen zeigen bereits eine erhebliche Diskrepanz zwischen den tatsächlichen entwicklungsgeschichtlichen Gegebenheiten und der modernen Hundeernährung auf. Hunde müssen heute ein Überangebot an tierlichem Eiweiß verarbeiten, obwohl sie das tausende von Jahren nicht gewohnt waren. Ähnlich wie der Mensch werden sie dadurch oftmals krank. Die modernen Zivilisations-krankheiten bei Hunden und Menschen resultieren aus einer fehlgeleiteten Ernährung. Andrew Knight, Veterinärprofessor an der Universität von Winchester, sagt, seine Forschung habe gezeigt, "dass … Hunde mit pflanzlicher Nahrung ebenso gute oder bessere gesundheitliche Ergebnisse erzielten als mit Fleischnahrung … Wenn eine pflanzliche Nahrung für Hunde alle Nährstoffe enthält und so schmackhaft ist, dass sie zum Fressen motiviert, und zudem gut verdaulich ist, dann steht eine Behauptung, dass Hunde, die vegan ernährt werden, zwangsläufig krank werden und diese Ernährung tierschutzwidrig ist, im Widerspruch zu den wissenschaftlichen Erkenntnissen und ist ignorant. Der wolf und rotkäppchen in der stadt. "
"Sag mal, ist dieser Jägersmann dein Stiefvater, oder was? " "Nein, aber er führt sich so auf, obgleich er meine Mutter noch gar nicht geheiratet hat! " "Dafür, dass er dich schlägt, könntest du ihn anzeigen, da diese Erziehungsmethode hierzulande verboten ist! Pflegt er dir Ohrfeigen zu geben, Piroschka? " "Nein, aber über sein Knie zu legen! Ach, wenn es doch nur eine Möglichkeit gebe, um ihn loszuwerden! " "Hm, ich denke da wüsste ich schon was…aber nun bringe ich dich erst einmal heim! " "Na gut, wenn du meinst! Rotkäppchen und der Wolf – Kokussnus. " Unterwegs erklärte der Canis Lupus dem jungen Fräulein seinen Plan und welche Vorbereitungen dafür getroffen werden mussten…
Da Piroschkas Mutter und ihr Liebhaber an diesem Abend selber ausgegangen waren, blieb es den beiden verborgen, dass das Mädchen erst sehr spät heimgekommen war. Einige Zeit später machte sich Piroschka, Rotkäppchen genannt, wieder auf den Weg zu seiner Eldermutter oder besser gesagt, es sah nur so aus, als würde die junge Dame sich zu ihr auf den Weg machen.