Paradehandtuch von 1772 aus der Winsener Elbmarsch
(Vaterländisches Museum Hannover)
Den mit symbolischem Formengut (z. B. Spiralen) reichverzierten
"L e b e n s b ä u m e n" fehlen jegliche Tierdarstellungen; sie gehören
darum nicht in die Borstellungsreihe der "Weltesche Pggdrasil". Aschenputtel text zum ausdrucken na. Auf
der unten abgebildeten, bestickten Windel aus dem Schaumburger
Land befindet sich zwar, mit der Lebcnsbaumranke zusammen, auch
ein Vogelpaar; doch die Krone über dem Taubenpaar deutet darauf,
daß es sich hier um ein "Symbol für die Frau" (vgl. "Aschenputtel
mit den Tauben") handelt, nicht um ein Symbol für die Weltefche. Kreuzstickerei auf eiuer Schaumburger Windel
(Vaterl. Museum Hannover)
- Aschenputtel text zum ausdrucken en
Aschenputtel Text Zum Ausdrucken En
Aschenputtels linker Pantoffel bleibt darauf hängen. Mit dem Pantoffel will der Prinz seine hübsche Tänzerin finden. Dem Mädchen, das in den Pantoffel passt, soll seine Frau werden. Eine Tochter der Stiefmutter schneidet sich die Zehen ab, damit sie in den Schuh passt. Der Prinz denkt, sie sei das richtige Mädchen und nimmt sie mit auf das Schloss. Als die beiden jedoch am Grab von Aschenputtels Mutter vorbei reiten, rufen zwei Tauben: "Rucke di guck, rucke di guck, Blut ist im Schuck: der Schuck ist zu klein, die rechte Braut sitzt noch daheim. Füße im Fokus - Beauty Guide. " Der Prinz sieht das Blut im Schuh. Er reitet noch einmal zu der Familie und fragt den reichen Mann, ob er noch eine Tochter habe: "Nur von meiner verstorbenen Frau ist noch ein kleines verbuttetes Aschenputtel da: das kann unmöglich die Braut sein", sagt der Mann. Doch der Prinz will das Aschenputtel sehen. Natürlich passt Aschenputtel der Schuh wie angegossen. Der Prinz erkennt seine hübsche Tänzerin. Er weiß, dass sie die Richtige ist. "Rucke di guck, rucke di guck,
kein Blut im Schuck: der Schuck ist nicht zu klein, die rechte Braut, die führt er heim", gurren die Tauben.
Gewiß! Man hat nicht ein vollständiges Bild
christlichen Kunstschaffens vor sich: weder
sind alle Arten kirchlicher Kunst vertreten,
und die vorhandenen scheinen fast wie
zufällig da zu sein: so fehlte das
Oelbild, eine Reihe kirchlicher Gerät-
schaften war gar nicht oder nur sehr
spärlich vertreten: für die Paramentik,
für die Goldschmiedekunst u. f. war nur
ein sehr beschränkter Raum zur Ver-
fügung: Der Hauptanteil fiel den kirch-
lichen Ausstattungsgegenständen (Altäre»,
Kruzifixen, Chorfenstern, Vortragkreuzen,
Friedhofkunst u. w. ) zu. Kanzel und
Bänke fehlen. Auch qualitativ war eine Auslese
getroffen: Es sollten offenbar nur solche
Kunstgegenstände ausgestellt werden, die
selbständig aus modernem Kunstschaffen
heraus entstanden waren. Das weile
Gebiet retrospektiver, nachahmender Kunst-
richtungen, die eine mehr oder weniger
selbständige Verarbeitung von Motiven
älterer Stile anstreben, war ausgeschlossen. Archiv für christliche Kunst: Organ des Rottenburger Diözesan-Kunstvereins (26.1908). Endlich sind auch nur Münchener bezw,
bayerische Künstler und Firmen vertreten,
mährend die außerbayerischen und außer-
deutschen ganz fehlen.