Die "Einführung in die evangelische Theologie" gehört zu den meistgelesenen Büchern Barths. In der wissenschaftlichen Erforschung seiner Theologie fristet sie dagegen ein Schattendasein. Forschung: Doppelbuchprojekt „Karl Barth, Einführung in die evangelische Theologie – Kommentar und kritische Edition“ - Institut für Systematische Theologie. Dem begegnet diese erste kritisch annotierte Textausgabe. Sie dokumentiert, dass es sich hier um weit mehr handelt als um eine erbauliche, altersmilde Abschiedsvorlesung. In einem ausführlichen Anmerkungsapparat verortet sie die "Einführung" in den zeitgenössischen Debatten, deckt Bezüge zu anderen Schriften Barths auf, zeigt Gesprächszusammenhänge, Entwicklungen und Spannungen, legt biblische Fundamente frei, erläutert unverständlich gewordene Wendungen und geht Zitaten wie Anspielungen Textausgabe ermöglicht eine kontextuelle und vertiefte Lektüre und vermittelt instruktive Einblicke in Barths Theologie. Karl Barth (18861968) studierte Theologie in Bern, Berlin, Tübingen, Marburg und war von 1909 bis 1921 Pfarrer in Genf und Safenwil. Mit seiner Auslegung des Römerbriefes (1919, 1922) begann eine neue Epoche der evangelischen Theologie.
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Karl Barth Einführung In Die Evangelische Théologie Protestante
Dieses radikale Buch trug ihm einen Ruf als Honorarprofessor nach Göttingen ein, später wurde er Ordinarius in Münster und Bonn. Er war Mitherausgeber von "Zwischen den Zeiten" (19231933), der Zeitschrift der "Dialektischen Theologie". Karl Barth war der Autor der "Barmer Theologischen Erklärung" und Kopf des Widerstands gegen die "Gleichschaltung" der Kirchen durch den Nationalsozialismus. 1935 wurde Barth von der Bonner Universität wegen Verweigerung des bedingungslosen Führereids entlassen. Karl Barth: Einführung in die evangelische Theologie VII – die Schönheit des Simplexen. Er bekam sofort eine Professur in Basel, blieb aber mit der Bekennenden Kirche in enger Verbindung. Sein Hauptwerk, "Die Kirchliche Dogmatik", ist die bedeutendste systematisch-theologische Leistung des 20. Jahrhunderts. "E-Book" steht für digitales Buch. Um diese Art von Büchern lesen zu können wird entweder eine spezielle Software für Computer, Tablets und Smartphones oder ein E-Book Reader benötigt. Da viele verschiedene Formate (Dateien) für E-Books existieren, gilt es dabei, einiges zu beachten.
Beschäftigt man sich allein mit dem Reden Gottes in der Bibel läuft Theologie Gefahr zur Historie zu werden. Interessanter ist es, dass Gott sich fortwährend den Menschen offenbart und die Bibel uns Möglichkeiten zeigt selber dieser Offenbarung teilhaftig zu werden. Allerdings sind die entsprechenden Passagen zu knapp gehalten um mir wirklich sicher zu sein. Muss ich wohl doch noch die kirchliche Dogmatik lesen… 🙂
Einige Seiten später kommt Barth dann auf die Möglichkeit ungeistlicher Theologie zu sprechen – eine Möglichkeit vor der ihm graut. Karl barth einführung in die evangelische théologie protestante. Ungeistliche Theologie wäre, ob sie auf Kanzeln oder Kathedern oder auf gedrucktem Papier oder in "Gesprächen" unter alten und jungen Theologen ihr Wesen treibt, eines der grässlichsten unter allen Phänomenen dieses Erdentals: ihr gegenüber (wären) die Werke auch des übelsten politischen Leitartiklers, ihr gegenüber die schlechtesten Romane oder Filme, auch der ärgste nächtliche Unfug der Halbstarken immer noch weniger schlimm. Ungeistlich wird Theologie da, wo sie aus der frischen Zugluft des Geistes des Herrn, in der allein sie gedeihen kann, in Räume verlocken oder verdrängen lässt, in deren Stickluft sie automatisch und von Grund auf verhindert ist, das zu sein und zu tun, was sie sein und tun könnte, dürfte und müsste.
Karl Barth Einführung In Die Evangelische Théologie
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Er greife besser zu … – ja wozu eigentlich? Es zeigt sich bei der Beschäftigung mit dem Genre der Einführungsliteratur gleichsam ex negativo, dass eine auf der Höhe der gegenwärtigen gesellschaftlichen Situation von Theologie und Kirche angesiedelte Einführung in das Theologiestudium ein Desiderat darstellt. Karl barth einführung in die evangelische théologie. Gemeint ist eine Einführung, die erstens darauf aufmerksam macht, dass die traditionellen Begriffe der Dogmatik – "Wort Gottes", "Geschichte Jesu Christi"? – in der massendemokratischen Postmoderne nur noch sehr wenigen Menschen bekannt, geschweige denn mit Sinngehalten verknüpfbar sind; die zweitens religionssoziologisch bzw. modernitätstheoretisch in das Ursachenbündel für diesen Zustand einführt; und die drittens und schwerpunktmäßig die Theologie als eine akademische Disziplin profiliert, die unter Rekurs auf kulturtheoretische Argumente das Potenzial der christlichen Glaubenstradition entfaltet, zu einer Selbstreflexivität kirchlicher und allgemeiner Frömmigkeitspraktiken beizutragen.
Karl Barth Einführung In Die Evangelische Théologien
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Magdalene L. Frettlöh, Dr. theol., Jahrgang 1959, ist ordentliche Professorin für Systematische Theologie / Dogmatik und Religionsphilosophie an der Theologischen Fakultät der Universität Bern. Dominik von Allmen-Mäder, MTh, Jahrgang 1990, ist Assistent und Doktorand am Institut für Hermeneutik und Religionsphilosophie an der Theologischen Fakultät der Universität Zürich.