Die Entstehung des Menschen im Wechselspiel mit der Natur. München
Rucht D (1983) in: Langenbucher WR (Hrsg) Kulturpolitisches Wörterbuch Bundesrepublik Deutschland, Deutsche Demokratische Republik im Vergleich. Stuttgart, S 695–700
Schedler K (1992) Handbuch Umwelt: Technik, Recht, 2 Aufl Ehningen bei Böblingen
Schramm E (Hrsg) (1984) Ökologie-Lesebuch. Frankfurt/Main
Schua L, Schua R (1981) Wasser - Lebenselement und Umwelt. Die Geschichte des Gewässer-schutzes in ihrem Entwicklungsgang dargestellt und dokumentiert. Freiburg München
Schütze C (1971) Schon möglich, daß die Erde sterben muß. Anfänge öffentlicher Meinung zum Thema Umweltschutz. In: Merkur S 470–485
Sieferle RP (1984) Fortschrittsfeinde? Opposition gegen Technik und Industrie von der Romantik bis zur Gegenwart. München
von Stromer W (1980) Eine "Industrielle Revolution" des Spätmittelalters?. In: Troitzsch U, Wohlauf G (Hrsg. ) Technik-Geschichte. Frankfurt/Main, S 105
Trommer G (1990) Natur im Kopf. Die Geschichte ökologisch bedeutsamer Naturvorstellungen in deutschen Bildungskonzepten.
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Diese Unterwerfung der Natur unter die Bedürfnisse des Menschen ist die Arbeit; sie entsteht von vornherein als Zusammenarbeit. Die Tatsache, dass der Mensch nicht nur sich selber der ihn umgebenden Natur anpasst wie alle Lebewesen, sondern dass er umgekehrt die Natur zunehmend nach seinen Bedürfnissen verändert, weist ihn als ein Wesen aus, welches als einziges über artspezifische biologische Potenzen gesellschaftlicher Tätigkeit verfügt. Für den Einzelnen wird es durchschnittlich notwendig, zur eigenen Existenzerhaltung sich die historisch kumulierte Erfahrung anzueignen, so sind die Tätigkeiten nicht nur kooperativ durch die gleichzeitig erfolgende Zusammenarbeit, der durch Werkzeuge vermittelte menschliche Umgang mit der Natur setzt die Vergesellschaftung der Menschen auch in der Vergangenheit voraus.... Wahrhaft menschliche Beziehungen entstehen dort, wo die Einzelnen sich zusammentun, um die Welt wohnlicher einzurichten. Allianztechnologie: Mit der Natur intelligent kooperieren
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Für die Karosserieform besonders effizienter Fahrzeuge dient der außerordentlich strömungsgünstige Körper eines Pinguins als Vorbild. Solche Autos erreichen einen extrem niedrigen cw-Wert – dieser Wert ist der Index für die Windschlüpfigkeit eines Fahrzeugs. Der breite Fuß eines Geckos Auch der eher unscheinbare Autoreifen aus Naturkautschuk verdankt sein Profil, das ihm Halt auf der Straße verleiht, einem natürlichen Vorbild: Mit feinen Lamellen schmiegt sich auch der breite Fuß eines Geckos perfekt an feinste Unebenheiten einer Oberfläche an. Ein Reifen nutzt genau dieses Prinzip, nur in einem stark vergrößerten Maßstab. Deshalb sind die besonders griffigen Reifen etwa eines Sportwagens vergleichsweise breit. Nicht nur die Oberfläche des Reifens, sondern auch seine Form folgt also Vorbildern aus der Natur: Besonders energieeffiziente Pneus sind eher schmal – ähnlich wie die Tatzen eines Gepards, dem die kleinen Auflageflächen enorm schnelle und effiziente Sprints ermöglichen. Für Sprünge und Richtungswechsel kann die Raubkatze die Fläche ihrer Tatzen verbreitern, um mehr Halt auf dem Untergrund zu finden.
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Hier finden Sie auch Infos zum Team vom Museum. Dazu gehört eine Liste mit unseren Mitarbeitern und Mitarbeiterinnen. In der Liste stehen:
Name von den Mitarbeitern und Mitarbeiterinnen
Telefon-Nummer
E-Mail
Es gibt auch eine Seite mit dem Namen:
Museum Mensch und Natur wird BIOTOPIA. So wird das Museum in Zukunft heißen. Auf dieser Seite steht:
So wird sich das Museum verändern. Diese Pläne gibt es für die Zukunft. Wir freuen uns auf Ihren Besuch.
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Man konnte also nur noch mit Waffen und Vorräten aufbrechen. Alles was man antraf und anders war, musste nun unterworfen oder ausgelöscht werden. Hierfür stehen die blutigen Missionierungen, die Kreuzzüge, die Hexenverbrennungen und vieles mehr. Man war nicht mehr Teil eines Großen Ganzen, in dem man alles nutzen durfte, solange es im Gleichgewicht blieb. Sondern es war auf einmal gottgegeben und man durfte alles ausbeuten. Wenn die Natur durch den Raubbau aus dem Gleichgewicht geriet, war man bei dem Neuen Gott in Ungnade gefallen und wurde nach dem geltenden Glauben nun mit Krankheit und Tod bestraft. Dann wurde auch noch der Glaube und die Wissenschaft getrennt. Nichts gehörte mehr zusammen oder wurde im Großen Ganzen gesehen. Man wollte mit der Wissenschaft und Technik sein Leben vereinfachen und mit dem neuen Wissen auch Großes erreichen. Durch die strikte Trennung ist seitdem sehr viel Leid entstanden. Es diente nicht mehr nur zur Vereinfachung des Lebens (zum Beispiel Ackerbau, Fuhrwerke usw. ) sondern auch zur Unterwerfung seines Umfeldes (Tiere, Natur und Menschen wurden nun mit der Technik verletzt oder getötet).
Fortschritt um jeden Preis? Humanoider Roboter Quelle: ORF/Peppo Wagner Filmproduktion. Der Roboter von heute hat humanoide Gestalt angenommen und ist oft auf den ersten Blick nicht mehr von seinem menschlichen Pendant zu unterscheiden. Nachdem Roboter fester Bestandteil unserer Arbeitswelt geworden sind, könnten sie nach den Vorstellungen der Transhumanisten bald mit menschlichen Denk- und Lernfähigkeiten ausgestattet werden und so eine posthumane Ära einläuten. Doch wie sinnvoll ist der Fortschritt um jeden Preis? Und muss jede Möglichkeit unbedingt zur Wirklichkeit werden? Dieser Film wirft einen Blick in die Zukunft der Spezies Mensch und bittet Philosophen, Psychologen, Informatiker, Humangenetiker und Transhumanisten um Einschätzungen und Antworten.