Man kann aus einem Gleichnis keine biblische Lehre ableiten, man muss den Zusammenhang der Bibel beachten. Suche Jesus und sein Licht,
alles andre hilft dir nicht. Mit freundlicher Genehmigung
Autor: Rolf Müller
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Matthäus 25 1 13 Auslegung Download
1-17)
1535/38
43
Genesisvorlesung (cap. 18-30)
1538/42
44
Genesisvorlesung (cap. 31-50)
1543/45
45
Predigten 1537 und
Predigtkompilationen (30er Jahre); Reihenpredigten ber Johannes 14-15
(1533), Druckfassung 1538
46
16 (1533/34), Druckfassung 1538; Predigten 1538; Reihenpredigten ber Johannes
1-2 1537/1538
47
3-4 und Matthus 18-24 1537/40; Predigten 1539
48
Bibel- und Bucheinzeichnungen;
Nachtrge zu Schriften, Predigten und Tischreden
49
Predigten 1540/45
50
Schriften 1536/39
51
Predigten 1545/46; Auslegung
des 23. und 101. Psalms 1534/36; Schriften 1540/41; Sprichwrter-Sammlung
52
Hauspostille 1544 (Veit
Dietrich)
53
Schriften 1542/43
54
Schriften 1543/46
55 I
1. Psalmenvorlesung 1513/15, Glossen (Psalm 1-15)
55 II
1. Psalmenvorlesung 1513/15, Scholien
(Psalm 1-15)
56
Schriften, Rmervorlesung (Hs. ) 1515-16
57
Roemervorlesung (Nss. ) 1515/16; 1. Galatervorlesung 1516;
Hebrervorlesung 1517/18
58
I.
Register I-III (Persoenliches, Personen, Orte) zu Bd. 1-54
59
Nachtrge zu Bd. Wie soll man das Gleichnis von den 10 Jungfrauen verstehen?. 1-57 und zu den Deutsche Bibel und Tischreden
60
Geschichte und Bibliographie der Luther-Ausgaben
vom 16.
Matthäus 25 1 13 Auslegung Online
Wie komme ich in den Himmel? Den Himmel erreichen nur die Klugen. Das sind nicht die Weltklugen, nicht die Altklugen, nicht die Neunmalklugen oder die Siebengescheiten, sondern die Klugen in Jesus. Klugheit in Jesus und die Klugheit dieser Welt sind verschiedene Dinge. Die Weltklugen erweisen sich oft als Narren, wenn es um die ewigen Dinge geht. Wozu gehöre ich? Bin ich klug? Bin ich töricht? Was haben Kluge und Törichte gemeinsam? Wo liegen die Unterschiede? Manche Ausleger sagen, alle zehn Jungfrauen seien wiedergeborene Christen. Alle haben Lampen, alle warten auf den Bräutigam, alle schlafen ein. Matthäus 25 1 13 auslegung in philadelphia. Das würde bedeuten, dass nur die Hälfte der Christen in den Himmel kommen würde. Die andere Hälfte steht draußen vor der verschlossenen Tür. Bei dieser Auslegung würde man den biblischen Aussagen über Heilsgewissheit widersprechen. Es liegt daher nahe, die klugen Jungfrauen als gläubig und die törichten Jungfrauen als ungläubig zu betrachten. Die Toren sprechen in ihrem Herzen: Es ist kein Gott.
Matthäus 25 1 13 Auslegung Videos
Die Himmelreichgleichnisse handeln von gegensätzlichen Gruppierungen: Unkraut und Weizen, gute und faule Fische, geladene Gäste und Gäste ohne Hochzeitskleid. Es handelt sich um Söhne des Reiches und Söhne des Bösen, um Erlöste und nur scheinbar Erlöste, um Wiedergeborene und Namenschristen. Was ist der Unterschied zwischen klug und töricht? Es ist nicht die Wachsamkeit. Alle schlafen ein. Alle haben Lampen. Der Unterschied ist das fehlende Öl. Die größte Torheit besteht darin, dass man so tut, als sei man Christ und in Wirklichkeit ist man gar keiner. Sie hatten kein Öl. In der prophetischen Bildersprache ist das Verlöschen der Lampe ein Bild für die Gottlosen. Das Licht der Gerechten brennt fröhlich, aber die Lampe der Gottlosen erlischt. (Sprüche 13, 9). In unserem Gleichnis entsprechen die Klugen den Gerechten, die Törichten den Gottlosen. D. Martin Luthers Werke, Weimarer Ausgabe - WA. Für die Bösen wird keine Zukunft sein, die Leuchte der Gottlosen wird erlöschen. (Sprüche 24, 20). Doch das Licht der Gottlosen wird erlöschen und nicht leuchten wird die Flamme seines Feuers.
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Bibel und Medien / Bibel und Arbeitsmaterial / Auslegungen und biblische Themen / Neues Testament / Matthäus / 25 / 1-13
Bin ich bereit? "Jerusalem wird zerstört werden! Das Ende der Welt kommt! " verkündigte Jesus seinen Jüngern (Matth 24, 1-31). Das Gericht Gottes trifft die Menschen, weil sie Jesus, den Retter Israels und der Welt, ablehnen (Matth 23, 37-39; 2Petr 3, 7). Seine Reden über die letzten Dinge erklärte unser Herr durch einige Gleichnisse (Matth 24, 43 – 25, 30). Mit ihnen ermahnt er seine Zuhörer, sich auf sein Kommen vorzubereiten. Matthäus 25 1 13 auslegung online. Leichtfertiges Vertrauen (1-4) Im Gleichnis von den zehn Jungfrauen geht es um das rechte Verhalten der Christen ange-sichts der Wiederkunft Jesu. Die Charakterisierung der Mädchen als klug beziehungsweise töricht bringt gleich zu Beginn eine Spannung in die Geschichte. Sie läßt ahnen, daß am Ende etwas Schreckliches passieren wird. Klug steht im AT oft für "Gott fürchten und gehorchen" (Ps 111, 10), töricht nennt die Bibel meist die "Gottlosen" (Ps 14, 1).
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Dann wird die Tür geschlossen und du stehst draußen. Noch ist es nicht zu spät. Noch ist Gnadenzeit. Noch kannst du zu Jesus kommen. Damals, zur Zeit Noahs, kamen alle um, die außerhalb der Arche waren. Als Gott zuschloss, konnte keiner mehr hinein. Egal wie nahe jemand der Tür ist, wenn er nicht hineingeht, ist er verloren. Es gibt keine Verdammnis für die, die in Christus Jesus sind. Außerhalb von Christus gibt es keine Errettung. Jesus schenkt uns das ewige Leben und bewahrt uns bis ans Ende. Der alte Mann fragt sich, was ein größeres Wunder ist: Dass der Sünder zum Heiligen wird, oder dass der Heilige in dieser sündigen Welt durchkommt und das Ziel erreicht. Sind wir klug oder töricht? Das ist wichtig für unser Heil. Wer ist klug? Wer das Gnadenangebot Jesu im Glauben ergreift. Wer ist töricht? Matthäus 25 1 13 auslegung videos. Wer Jesus nachfolgen will, es aber nicht tut. Kann ich jetzt schon wissen, ob ich klug oder töricht bin oder erfahre ich das erst dann, wenn der Bräutigam kommt? Das kann ich heute schon wissen.
Band
Abteilung 1 Schriften
PDF-file
Flip-book
Word doc
1
Schriften, Predigten,
Disputationen 1512/18
x
2
Disputationen 1518/19
3
Psalmenvorlesungen 1513/15 (Ps. 1-84)
4
85-150); Richtervorlesungen 1516/17; Sermone 1514/20
5
2. Psalmenvorlesungen 1519/21
(Ps. 1-22)
6
Disputationen 1519/20
7
Disputationen 1520/21
8
9
Schriften und Predigten 1509/21
(Nachtrge und Ergnzungen zu Bd. 1-6, 8, 9)
10
I 1
Weihnachtspostille 1522
I 2
Adventspostille 1522; Roths
Sommerpostille 1526
II
Schriften 1522
III
Predigten 1522
11
Predigten und Schriften 1523
12
Reihenpredigt ber 1. Petrus
1522; Predigten 1522/23; Schriften 1523
13
Vorlesungen ber die Kleinen
Propheten 1524/26
14
Reihenpredigten ber 2. Petrus,
Judas und 1. Mose 1523/24; Vorlesung ber 5. Mose 1523/24
15
Predigten und Schriften 1524
16
Reihenpredigten ber 2. Mose
1524/27
17
I
Predigten 1525
Fastenpostille 1525; Roths
Festpostille 1527
18
Schriften 1525
19
Schriften 1526
20
Vorlesungen ber Prediger
Salomonis und 1. Johannesbrief 1526/27; Predigten 1526
21
Roths Winterpostille 1528;
Crucigers Sommerpostille 1544
22
Crucigers Sommerpostille
(Forts. )