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Zudem setzt er groen Wert auf Tradition und Sitte, da er die Ehre von Recha, Nathan und Daja wahren will, indem er deren Haus nicht in Abwesenheit von Nathan betritt (524). Trotz seiner anfnglichen Feindlichkeit anderen Religionen gegenber hat der Tempelherr einige positive Eigenschaften, die ihn sympathischer erscheinen lassen. Dieses Referat wurde eingesandt vom User: car
Kommentare zum Referat Charakteristik des Tempelherrn (Nathan der Weise):
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Ich bin zum Saladin/Gerufen! " (V. 2583-2586). Dem Patriarchen wird in diesem Moment das besondere Verhältnis zwischen dem Saladin und dem Tempelherrn bewusst. Sein "Eifer" in V. 2592, so meint er bescheiden, diene nur der frommen Sache, und der vorgetragene Fall könne als nicht real existierender Fall betrachtet werden. Mit diesem "Kompromiss" verabschieden sich die Gesprächspartner. Der Anfang und das Ende des Gespräches weisen Ähnlichkeiten auf: Der Bescheidenheit des Tempelherrn zu Beginn entspricht die Bescheidenheit des Patriarchen am Ende des Gesprächs. jZusammengefasst: In dem Dialog, der sich einteilen lässt in Begrüßung, Ratschlag, Problem, Konflikt und Verabschiedung, handelt es sich im Großen und Ganzen um eine Problematik, welche im vornherein einen vorurteilslosen kirchlichen Rat gewünscht hätte. Verhalten Tempelherr gegenüber Nathan, im Verhältnis zwischen Christentum und Judentum im Mittelalter? (Nathan der Weise)? (Schule, Religion, Christentum Judentum). Durch die objektive Argumentation für Nathan und seiner Tochter, spricht der Tempelherr als Erster, der indirekt Toleranz fordert: "Wenn hat, und wo die fromme Raserei, /Den bessern Gott zu dringen, /In ihrer schwärzesten Gestalt sich mehr/Gezeigt, als hier, als sitzt?
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Nathan der Weise: Entwicklung des Tempelherrn - YouTube
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Wenn man die Szene eines Dramas richtig einordnen soll bzw. will, dann braucht man einen guten Überblick über die Entwicklung des Konflikts. Letztlich geht es darum, für die "Momente" aus der Vorgeschichte zusammenzustellen, die in die "akute" Szene hineinwirken. Wir haben das hier mal für den I. Akt von Lessings Drama "Nathan der Weise" gemacht. Das kann man sich einfach rauskopieren und dann die Elemente wegstreichen, die für die "akute" Szene ohne Bedeutung sind. Dadurch wird das Ganze zu einer Art "Szenen-Einordnungs-Helfer" 😉
Zunächst aber eine grafische Übersicht, nach Personen geordnet. Grün bedeutet, dass sie in der Szene direkt beteiligt sind, gelb bedeutet, dass sie indirekt eine Rolle spielen. Literaturlexikon Online: Tempelherr, Ein junger. Dramen-Momente
Drama-Szene
Momente
Nathan: I, 1-1
Nathan, Daja: Nathan ist als reicher jüdischer Handelsherrvon einer Geschäftsreise zurückgekehrt. Nathan: I, 1-2
Nathan, Daja: Nathan erfährt von Daja, dass Recha durch einen Tempelherrn aus dem brennenden Haus gerettet worden ist. Nathan: I, 1-3
Nathan, Daja: Daja berichtet, dass Recha glaubt, sie sei von einem Engel gerettet worden.
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Aufgabe 5 Interpretation vom Dialog zwischen Tempelherr und Patriarch (IV/2) Das Gespräch im vierten Aufzug, der zweite Auftritt, aus Nathan der Weise von Gotthold E. Lessing, beginnt mit der Frage des Tempelherrn an den Patriarchen, ob ein Jude ein christliches Mädchen erziehen dürfe. Der Patriarch verneint dies aufs Schärfste und fordert die Todesstrafe für den Juden, weil er das christliche Mädchen zum "Abfall Gottes" geleitet habe. Auch die Gegenmeinung des Tempelherrn, dass das Mädchen ohne den Juden möglicherweise umgekommen wäre, dass der Jude das Mädchen ohne religiöse Bindung erzogen hätte und dass Gott das Mädchen immer noch selig machen könne, wenn er es wolle, überzeugen den Patriarchen nicht. Seiner Meinung nach müsse der, für ihn unbekannte, Jude verbrannt werden. Nathan der Weise, Nathan und der Tempelherr (Interpretation). Vor dem eigentlichen Beginn des Dialoges wird der gläubige Christ als eine angesehene Figur beschrieben, die den Tempelherrn beeindruckt wie er es in V. 2454 ff. zum Ausdruck bringt: " Ich wich ihm lieber aus/ Und welcher Prunk!
Hallo Greta 685, die entsprechende Szene für diese Frage ist die fünfte Szene im zweiten Akt. Dass die Christen die Juden im Mittelalter verachtet und verfolgt haben, ist ja bekannt. Diese Einstellung zeigt der Tempelherr in seiner anfänglichen Weigerung, mit Nathan überhaupt zu reden:
Nathan:.... Verzeihet, edler Franke... (Mit Franke meint Nathan Europäer)
Tempelherr. Was? Nathan. Erlaubt...
Tempelherr. Was, Jude? was? Nathan. Daß ich mich untersteh, Euch anzureden. Tempelherr. Kann ich's wehren? Doch Nur kurz. Dann will er von Nathan nicht nur keinen Dank, sondern er lobt die Tempelherren, und damit auch sich selbst, mit ihrer Großmut:... "Vollends Ihr, Ihr seid mir gar nichts schuldig. Wußt' ich denn, Daß dieses Mädchen Eure Tochter war? Nathan und der tempelherr movie. Es ist der Tempelherren Pflicht, dem ersten Dem besten beizuspringen, dessen Not Sie sehn. " Als drittes beschuldigt er die Juden für den gegenseitigen Hass:... "Doch kennt Ihr auch das Volk, Das diese Menschenmäkelei zuerst Getrieben? Wißt Ihr, Nathan, welches Volk Zuerst das auserwählte Volk sich nannte?
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Auf dieser Seite findest du Referate, Inhaltsangaben, Hausarbeiten und Hausaufgaben zu (fast) jedem Thema. Die Referate bzw. Hausaufgaben werden von unseren Besuchern hochgeladen. Charakteristik des Tempelherrn
Gotthold Ephraim Lessing lsst den Tempelherrn in seinem Drama Nathan der Weise eine der wichtigsten Nebenfiguren spielen, die zum Hauptgeschehen der Geschichte beitrgt und es beeinflusst. Des Tempelherrn wahrer Name ist Curd von Stauffen (1375). Nathan und der tempelherr 7. Er ist ein Christ (1296) aus dem Schwabenland (778) also Deutscher- und Mitglied des Templerordens (572) fr den er als geistlicher Soldat kmpft. Er ist noch sehr jung (1195) und besitzt einen stattlichen Krperbau (1191). Whrend des Dramas erfhrt man mehr ber die Vergangenheit des Tempelherrn; so wurde er von dem Sultan Saladin bei Tebnin gefangen genommen aber letztendlich nicht hingerichtet, da Saladin von der hnlichkeit des Tempelherrn mit seinem toten Bruder Assad berhrt ist (249).