Was ist das für ein Mensch, dem ich mich anvertrauen darf? Es geht in der Liebe von einer Entdeckung zur anderen. Wer nichts mehr zu entdecken weiß, zu bestaunen findet, der hat die Liebe verloren. 6 Lege mich wie ein Siegel auf dein Herz, wie ein Siegel auf deinen Arm. Denn Liebe ist stark wie der Tod und Leidenschaft unwiderstehlich wie das Totenreich. Ihre Glut ist feurig und eine Flamme des HERRN, 7 sodass auch viele Wasser die Liebe nicht auslöschen und Ströme sie nicht ertränken können. Wenn einer alles Gut in seinem Hause um die Liebe geben wollte, so könnte das alles nicht genügen. Mitten in den konkreten Liebesliedern, in dem Bestaunen der Geliebten, des Geliebten ein Zurück-Treten und Nachdenken über die Liebe. Ein Trau-Text. Eine Zu-Mutung. Herb. Radikal. Größer kann man kaum von der Liebe reden. Liebe ist stark wie der Tod. Stärker auch als die Liebenden. Elementar. Lebenskraft, der sich keiner entziehen kann. Die überwältigt. Unberechenbar. Und: Gott sei Dank – nicht käuflich.
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12 Mein Weinberg gehört mir. Die tausend lasse ich dir, Salomo, und zweihundert den Wächtern seiner Früchte. 13 Die du wohnst in den Gärten, lass mich deine Stimme hören; die Gefährten lauschen dir. 14 Flieh, mein Freund! Sei wie eine Gazelle oder wie ein junger Hirsch auf den Balsambergen! Die beiden auf dem Weg zueinander. Auf einem guten Weg. Suchend. Fragend. Tastend. Aber immer im Wissen: Auf uns wartet die Erfüllung unserer Sehnsucht. Mit einem Wechselgesang endet das Hohe Lied. Abrupt. So, als wüsste der Dichter nichts mehr zu sagen. Weil er schon alles gesagt hat. Und es ist ja auch wahr: Die Worte gehen der Liebe aus, weil die Worte nicht mehr hinreichen. Nicht, dass nichts mehr zu sagen wäre. Aber manchmal sagt eine kleine Geste mehr als tausend Worte. Stark wie der Tod ist die Liebe. Wie gut, mein Gott, dass ich das nicht schon immer wusste, dass ich es nicht wissen musste, um es zu wagen zu lieben. Wie gut, dass Du es mich hast lernen lassen, dass die Liebe stärker ist als mein Wollen, fester hält als alles Begehren, sich nicht beirren lässt durch den Schmerz, dem Leiden stand hält, das Leben siegen lässt.
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8, 1 O dass du mein Bruder wärest, der meiner Mutter Brüste gesogen! Fände ich dich draußen, so wollte ich dich küssen und niemand dürfte mich schelten! 2 Ich wollte dich führen und in meiner Mutter Haus bringen, in die Kammer derer, die mich gebar. Da wollte ich dich tränken mit gewürztem Wein und mit dem Most meiner Granatäpfel. 3 Seine Linke liegt unter meinem Haupt, und seine Rechte herzt mich. –
Ein wenig befremdlich dieser Wunsch: O dass du mein Bruder wärest. Es geht in ihm um unbefangene Nähe. Nicht um den heimlich-unheimlichen Wunsch nach Inzest. Vielleicht wird diese Redeweise auch von daher verständlich, dass ja sonst im Hohen Lied die Braut mehrfach als "Schwester" bezeichnet wird. Gleich viermal taucht die Wendung auf: "meine Schwester, liebe Braut". (4, 9; 4, 10; 5, 1; 5, 2) Und nie ist wirklich damit die leibliche Schwester gemeint. 4 Ich beschwöre euch, ihr Töchter Jerusalems, dass ihr die Liebe nicht aufweckt und nicht stört, bis es ihr selbst gefällt. Das hatten wir schon einmal.
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Hoffnung im Angesicht des Todes Im Religionsunterricht geht es um Ostern. "Wie soll das denn gehen: ein Leben nach dem Tod? Ich kann mir das nicht vorstellen. " "Ich habe das Gefühl, dass meine Großmutter jetzt an einem sicheren Ort ist, geborgen bei Gott. " Ein anderer Junge erzählt von seiner sehr kranken Schwester: "Als unsere Eltern nicht da waren, haben wir einmal abends über den Tod gesprochen – und ob es dann weiter-geht. Ich weiß es nicht. Aber sie hofft, dass mit dem Tod nicht alles aus ist. " "Christus ist auferstanden! " Er öffnet uns die Tür in das ewige Leben. "Ach, ihr macht euch etwas vor! Wer tot ist, ist tot. " Die Schülerin, die das gesagt hat, betont etwas Wichtiges. Der Tod greift radikal in unser Leben ein. Wir dürfen die Not nicht klein reden und den Schrecken nicht beschönigen, den er ins Leben bringt. Manchmal ist der Tod eines Angehörigen bedrängender als die Angst vor dem eigenen Sterben. "Meine Mutter geht fast jeden Tag auf den Friedhof. " Da war die Verbindung so eng, dass ein Leben ohne den Verstorbenen kaum vorstellbar scheint; oder es blieb etwas ungeklärt, was die Hinterbliebenen nun nicht loswerden, sondern immer weiter mit sich herumtragen.
Es gibt im Alten Testament keine Erzählung von der "Heiligen Hochzeit", wie sie die Völker rund um Israel haben. Schlüssig deshalb, weil Gott in Israel nur einer ist, weil es da keine Göttin als Gegenüber Gottes gibt. Und doch wird das Bild von der Hochzeit immer wieder aufgegriffen. Wenn von der Erwählung Israels die Rede ist, von der Zeit der ersten Liebe zwischen Gott und dem Volk in der Wüste. Wenn Hosea im Bild seiner Ehe mit einer treulosen Frau die so unglaubliche Liebe Gottes zu seinem treulosen Volk abbildet, eine Liebe, die sogar die Lächerlichkeit des öffentlichen Betrogen-Werdens nicht scheut. Soweit geht Gott in seiner unendlichen Liebe, weiß der Prophet. Und auch im Neuen Testament, so will es mir scheinen, wird das Hohe Lied aufgegriffen. Wenn Jesus von sich mehrfach als von dem Bräutigam redet (Matthäus 25, 6 u. a. ). Wenn das Fasten so lange ausfallen muss, wie der Bräutigam da ist. In der Rede auch von der Gemeinde als einer Braut, die herrlich ist, traumhaft schön, jedenfalls "ohne Flecken oder Runzel oder etwas dergleichen. "
(Epheser 5, 27) Ihm, Jesus, in seiner Schönheit entspricht. Da steht das Hohe Lied wohl für Gedanken Pate, auch wenn es nicht wörtlich zitiert wird. So auch, ganz am Ende der Schrift, in diesem so unglaublich starken Bild: "Und ich sah die heilige Stadt, das neue Jerusalem, von Gott aus dem Himmel herabkommen, bereitet wie eine geschmückte Braut für ihren Mann. " (Offenbarung 21, 2) Dann ist es endgültig Zeit für das "Lied der Lieder". 8 Unsre Schwester ist klein und hat keine Brüste. Was sollen wir mit unsrer Schwester tun, wenn man um sie werben wird? 9 Ist sie eine Mauer, so wollen wir ein silbernes Bollwerk darauf bauen. Ist sie eine Tür, so wollen wir sie sichern mit Zedernbohlen. Nach meinen Eindruck wechselt die Szene. Nicht mehr die Braut hat das Wort, sondern die, die auf "Werber" reagieren – ihre Brüder, ihre Familie? Geht es um so etwas wie Ehereife? Im Orient ist früh geheiratet worden, habe ich einmal gelernt. Werden auch heute noch "Kinderehen" geschlossen. Bis dahin bleibt sie unter der Obhut der Familie.
die anlage sollte abnahme habe sonst wirst verückt bei der leistung, 3 minuten und der kessel hat 100 grad. gruss markus
Verfasser: peter lustig Zeit:
18. 2005 18:56:36
214130
530 kw sind zu viel Leistung für einen "Laien". Da sollte man lieber einen Fachmann für Brenner hinzu ziehen, da kann man einfach zu viel falsch machen. An kleinere Brenner traue ich mich selbst auch ran, aber für mich ist die magische Grenze bei 350 kw. Ich glaube nicht, dass man den Verbrennung sraum nochmal reinigen muß, wenn man etwas falsch eingestellt hat. 18. 2005 19:04:00
214135
hallo peter, auch in ein 350 kw kessel passt jedemengen dreck rein, wenn der brenner russt oder olkoks bildet gutnacht um 6. also für laien sind meine tipp´s nicht, ohne messgerät und fachwissen - FINGER WEG!!! hab nen tip für die die´s nicht gelernt haben: ortsansässige heizer Verfasser: silikonfachmann Zeit:
18. Weishaupt wg 5 serviceanleitung 2020. 2005 19:10:23
214139
halo. ich bin vom fach. habe die wg 40 gewartet ( mehrere) ca 400 - 550 kw m´brenenrleistung, weishaupt hat den wl 40 in betrieb genommendier öldüsen und so habe ich im auto, die habe ich mir mal zugelgt.
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Bekannt von Kühlschränken, Waschmaschinen und Fernsehgeräten: das Effizienzlabel. Kompaktbrenner WL5–40 für Öl - Ölbrenner Brenner Ölgebläsebrenner | Weishaupt. Zur Entscheidungshilfe beim Heizungskauf gibt es das ErP-Produktetikett mitsamt den technischen Parametern auch für Heizsysteme. Modell
Min. Feuerungswärmeleistung Qc
Max. Feuerungswärmeleistung Qc
Normnutzungsgrad bei 40/30 (Hi)
Energieeffizienz Kennzeichen HZG
Erdgas E/H, Erdgas LL, Flüssiggas B/P
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2. Kugelhahn langsam öffnen und dabei Druckmessgerät
beobachten. 3. Kugelhahn sofort schließen, wenn der Anschlussdruck
den maximal zulässigen Druck der Armaturen über-
steigt. Brenner nicht in Betrieb setzen! Betreiber der Anlage informieren. Armaturen entlüften
Anschlussdruck muss korrekt sein. 1. An der Messstelle
ein ins Freie führenden Entlüftung-
schlauch anschließen. 2. Kugelhahn öffnen. Das Gas in den Armaturen strömt über den
Entlüftungsschlauch ins Freie. 12
Außerdem müssen die ordnungsgemäße Absicherung der
Stromkreise und die Maßnahmen für Berührungsschutz
von elektrischen Einrichtungen und der gesamten Verdrah-
tung geprüft werden. Hinweis
Sind Arbeiten an der Gasleitung durchgeführt
worden, z. Wartungsplan - Weishaupt WG5 1-A LN Serie Montage- Und Betriebsanleitung [Seite 50] | ManualsLib. B. Austausch von Leitungsteilen,
Armaturen oder Gaszähler, darf eine Neu-
Inbetriebnahme des Brenners erst dann
erfolgen, wenn zuvor eine Entlüftung und
Dichtheitsprüfung des betreffenden Leitungs-
teil durch das GVU durchgeführt wurde. Gasanschlussdruck prüfen
Max Weishaupt GmbH, 88475 Schwendi
Brenner-Typ
Ausführung
0085
Kat.
Störabschaltung
Motor läuft dauernd
20
ACHTUNG
GEFAHR
Entstören: mit Blinkcodeausgabe:
Ursache
Störung
Blinkcodeausgabe zum Eingrenzen des Störgrundes:
(Entstörtaste 3 bis 10 Sekunden lang betätigen)
2 x blinken
3 x blinken
4 x blinken
7 x blinken
10 x blinken
mit Entriegeln (<3 Sek. ) wird die Blinkcodeinformation im internen Speicher
gelöscht
Flammensignal bei Brennerstart
Überspannung
Unterspannung oder
interner Fehler
Brückenstecker Nr. 2 fehlt oder
Kontakt im Stellantrieb nicht
geschlossen oder
Gasmangel
Luftdruckwächter schaltet nicht
Flammen-Überwachungsstrom gering
Brennermotor defekt
Kondensator defekt
Luftdruckwächterkontakt
dauernd geschlossen
Feuerungsmanager defekt
Um Schäden an der Anlage zu vermeiden,
nicht mehr als 2 Entstörungen hintereinander
durchführen. Geht der Brenner ein 3. Weishaupt wg 5 serviceanleitung download. Mal auf Störung:
Kundendienst anfordern. Die Beseitigung der Störung darf nur von
qualifiziertem Personal mit den
entsprechenden Fachkenntnissen
durchgeführt werden. Entstörtaste solange leicht gedrückt halten,
bis die Signallampe auf orange umschaltet
(3 bis 10 Sekunden), Blinkcode erfassen,
anschl.