Das Wort Puzzle stammt aus dem englischen Sprachraum und heißt im Plural Puzzles. Als weitere Möglichkeit für die Mehrzahl bietet sich "die Puzzlespiele" an. Für eine einfache Eindeutschung des Begriffs gilt diese Plural-Form auch für Akkusativ, Dativ und Genitiv. Es heißt also "die Puzzles", "den Puzzles" und "der Puzzles". Mehrzahl von gras shoes. Beispielsätze: Er schaffte an einem Nachmittag zwei große Puzzles. – Wir haben noch ein paar alte Puzzles im Regal.
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Substantive
Gras
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Definition des Substantivs Gras: Ordnung von einkeimblättrigen Pflanzen mit unscheinbaren Blüten und langen, einfachen Blättern; Sorte von Pflanzen, welche durchgängige Rasendecken bi… mit Bedeutungen, Synonymen, Grammatikangaben, Übersetzungen und Deklinationstabellen. A1 ·
Substantiv · neutral · unregelmäßig · -s, ¨-er
Gras,
das
Ordnung von einkeimblättrigen Pflanzen mit unscheinbaren Blüten und langen, einfachen Blättern; Sorte von Pflanzen, welche durchgängige Rasendecken bilden können; Rasen; Marihuana; Laub; Grün
Gras es ·
Gr ä s er ⁰
grass,
herbage,
pasture,
pot
» Die Allergologin diagnostizierte eine Allergie gegen Gr ä s er. Bedeutungen
a. Definition „Gras“ - Bedeutung, Synonyme, Übersetzung, Grammatik. (Botanik) Ordnung von einkeimblättrigen Pflanzen mit unscheinbaren Blüten und langen, einfachen Blättern
b. Sorte von Pflanzen, welche durchgängige Rasendecken bilden können; Rasen
c. Gattung der Blütenpflanzen mit handförmigen Blättern und langen, zähen Fasern; Marihuana
d. (Bairisch) Spielkartenfarbe im deutschen Blatt; Laub; Grün; Pik...
Deklination
Synonyme
Beispielsätze
» Der Fink legt das Nest niedrig über dem Boden, in kleinen, dichten Büschen, im Rankenwerk verschiedener Schlingpflanzen oder auch direkt im Gras e an.
» Es wäre schön, wenn wir uns jetzt hinlegen würden und wie versuchen würden dem Wachsen des Gras es zu lauschen, während wir den Himmel betrachten würden. » Die große Erde bedarf, um gastlich zu sein, der Hilfe des winzigen Gras es. » Der Allergologe diagnostizierte eine Allergie gegen Gr ä s er. » Im Dschungel gibt es viele hohe Bäume und verschiedene Gr ä s er. » Dreizacke sind botanisch zwar keine Gr ä s er, aber werden umgangssprachlich oft als Sauergras bezeichnet. » Er hat heute Gras geraucht. » Das Gras wird schnell wieder wachsen, wenn du es nur mähst. » Die Raupe des Schornsteinfegers frisst an verschiedensten Gr ä s ern. Der, die oder das Gras? Welcher Artikel?. » Das Gras wächst nach dem Regen gut. » Die Schafe fraßen auf der Weide Gras. » Das Gras wurde heute Morgen gemäht. » Die Frau hörte nicht auf zu husten und zu niesen, weil sie allergisch auf Gr ä s er war. » Denn ähnlich wie Strandhafer und andere Gr ä s er, die mit ihren Wurzeln und unterirdischen Ausläufern den Sand der Dünen festhalten, stabilisiert Seegras das Sediment auf dem Meeresgrund.
Sie kennen vielleicht den Witz: Ein Mann kommt betrunken aus dem Wirtshaus heraus und will schwankend nach Haus gehen. Er begegnet dem Pfarrer, der sofort merkt, was mit ihm los ist. Besorgt sagt er zu ihm: Mein Sohn, kehr um! Worauf dieser, zwar etwas verwundert, umkehrt und wieder ins Wirtshaus hineingeht. Jesus und die Kirche möchten mit dem Aufruf zur Umkehr, uns ermuntern, dass wir unserem Leben eine neue Ausrichtung geben. Wir sollen unser Leben auf Gott hin ausrichten. Predigt 1 fastensonntag b 20. Wir sollen überlegen und in unserem Herzen nachforschen, wo wir falsche Wege gegangen. Versuchen wir herauszufinden, wo die Kompassnadel von Gott abweicht. Wir müssen das Gewissen, unser innerer Kompass, neu eichen und neu justieren. Wenn die Kompassnadel nicht ganz genau nach Norden zeigt, werden wir unser Ziel nicht erreichen. So möge die Fastenzeit eine Zeit sein, in der wir intensiv auf Gott zu gehen und ihn mit unserem inneren Kompass versuchen zu treffen, sodass wir den Weg nach Golgota finden, der aber nicht am Kreuz endet, sondern vor dem leeren Grab, das für uns ein Zeichen ist, dass Jesus auferstanden ist.
Predigt 1 Fastensonntag B 15
Aus dem Evangelium nach Lukas, Kapitel 4
In jener Zeit
1 kehrte Jesus, erfüllt vom Heiligen Geist, vom Jordan zurück. Er wurde vom Geist in der Wüste umhergeführt, vierzig Tage lang,
2 und er wurde Jesus vom Teufel versucht. In jenen Tagen aß er nichts; als sie aber vorüber waren, hungerte ihn. 3 Da sagte der Teufel zu ihm: Wenn du Gottes Sohn bist, so befiehl diesem Stein, zu Brot zu werden. 4 Jesus antwortete ihm: Es steht geschrieben: Der Mensch lebt nicht vom Brot allein. 5 Da führte ihn der Teufel hinauf und zeigte ihm in einem Augenblick alle Reiche des Erdkreises. Predigten zum 01. Mär. 2009 - 1. Fastensonntag (B) | Predigtforum. 6 Und er sagte zu ihm: All die Macht und Herrlichkeit dieser Reiche will ich dir geben; denn sie sind mir überlassen und ich gebe sie, wem ich will. 7 Wenn du dich vor mir niederwirfst und mich anbetest, wird dir alles gehören. 8 Jesus antwortete ihm: Es steht geschrieben: Vor dem Herrn, deinem Gott, sollst du dich niederwerfen und ihm allein dienen. 9 Darauf führte ihn der Teufel nach Jerusalem, stellte ihn oben auf den Tempel und sagte zu ihm: Wenn du Gottes Sohn bist, so stürz dich von hier hinab;
10 denn es steht geschrieben: Seinen Engeln befiehlt er deinetwegen, dich zu behüten;
11 und: Sie werden dich auf ihren Händen tragen, /
damit dein Fuß nicht an einen Stein stößt.
Predigt 1 Fastensonntag B.C
Diene ich Gott? Wir wollen uns nach innen kehren, Einkehr halten und aus dieser Einkehr zu einer Umkehr kommen. Entfernen wir alles, was uns in unserem Herzen zu Gott hindert. Dazu ist es manchmal notwendig, dass wir, so wie Jesus es 40 Tage lang tat, in die Wüste gehen, dass wir in die Einsamkeit gehen, in die Stille gehen, dass wir fasten, dass wir Opfer bringen, dass wir Überwindungen wieder üben, die Tugenden in uns stärken, die Laster bekämpfen, die schlechten Neigungen niederringen und die Hauptsünden beherrschen: d. h. den Zorn in Schach halten, den Neid und den Geiz kontrollieren, die Trägheit überwinden, die Keuschheit üben, der Unmäßigkeit entgegenwirken und den Stolz bezwingen. 1. Fastensonntag B 2021. Natürlich müssen wir durch die Corona-Pandemie schon länger Opfer bringen, gewisse Überwindungen machen, Maske tragen, auf Kontakte verzichten usw. Aber auch hier können wir uns besinnen, diese Dinge aus Liebe zu Gott tun und das alles bewusst aufopfern und dem lieben Gott schenken. Umkehr heißt also nicht unbedingt, dass wir den Weg zurückgehen, sondern den Weg in Zukunft mit Gott gehen, den Weg neu überdenken.
Wie wenig passend erscheint es, gerade jetzt, sich aus der Welt zurückzuziehen mit Exerzitien, Fastenübungen und Klausuren. Viel besser wäre es doch, auf die Straßen zu gehen, um vehement Frieden einzufordern und Flüchtlingen ein gutes Ankommen zu ermöglichen, statt sich zurückzuziehen. Im heutigen Evangelium hören wir, wie Jesus erfüllt vom heiligen Geist aus dem Jordangebiet aufbricht und sich, vermutlich für viele Gefolgsleute zur Unzeit, eine Auszeit nimmt. Tags zuvor war das ganze Volk Zeuge seiner Gotteskindschaft in der Taufe am Jordan geworden und nun lässt er sie zurück. Vierzig Tage lang lebt Jesus einsam in der Wüste, betet und fastet. In mir entstehen Bilder der Besinnung, der inneren Einkehr und die ruhige Ausrichtung auf das göttliche Gegenüber. Sie stehen in so diametralen Gegensatz zu dem, was wir nun täglich an schockierenden Bildern im Fernsehen über die Ukraine sehen. Predigt 1 fastensonntag b 15. Doch sind die vierzig Wüstentage für Jesus keine Idylle. Wie der Evangelist Lukas berichtet, wird Jesus vom Teufel in Versuchung geführt.