Hallo! Ich muss in den Nächsten Wochen das Buch "Nathan der Weise" lesen und einen Aufsatz zum Thema der Unterschiedlichen Verhaltensweisen von Nathan, Saladin und dem Tempelherr schreiben, also worin Sie sich in Ihrem Verhalten Unterscheiden. Nur leider ist das Buch in einer für mich zu unverständlichen Sprache geschrieben. Der Aufsatz soll wie gewohnt Einleitung, Hauptteil und Schluss haben. Nach der Einleitung bin ich raus, da ich wie gesagt kaum mit dem Inhalt des Buches mithalten kann. Vielleicht wisst ihr ja einige Punkte? Danke im Voraus
Nach der Einleitung bin ich raus, da ich wie gesagt kaum mit dem Inhalt des Buches mithalten kann. Dass du die Sprache weniger verständlich findest und es trotzdem lesen sollst, ist normal und sogar so gewollt. Etwas Eigeninitiative wäre wünschenswert, hier muss man sich nunmal etwas durchquälen - du hast Deutschunterricht, um deine sprachlichen Fähigkeiten auszubauen. Ansonsten würde ich dir als Alternative vorschlagen, dass du dir im Internet (am besten mehrere) Zusammenfassungen und Analysen zum Buch durchliest, damit du nicht nur obige Aufgabenstellung bearbeiten kannst, sondern auch einen groben Überblick von der Handlung hast.
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Nathan Der Weise Charakterisierung Sittah
Anbei eine Analyse des 1. Auzug, 1. Auftritt vom Buch Nathan der Weise. Angesprochen werden das Szenenumfeld (Personen, Ort, Umfang), eine Zusammenfassung der Szene und eine Erläuterung der Besonderheiten der Szene. Allgemeines
Aktive Personen: Daja, Nathan
Erwähnte Personen: Recha, Tempelherr, Sultan Saladin
Ort: Flur in Nathans Hause
Umfang: 6 Seiten
Zusammenfassung:
Der Jude und Kaufmann Nathan kommt von einer (Geschäfts)Reise zurück nachhause. Dort erwartet ihn die Christin Daja, die für die Erziehung seiner Tochter verantwortlich ist. Nathan erfährt von Daja, dass sein Haus gebrannt habe und fast seine Tochter Recha in den Flammen umgekommen wäre. Lediglich das mutige Einschreiten eines Tempelherrs, der Recha aus den Flammen rettete, konnte den sicheren Tod seiner Tochter verhindern. Dieser Tempelherr wurde noch vor einigten Tagen zuvor vom Sultan Saladin begnadigt. Mehr erfährt man in dem ersten Auftritt des ersten Aufzug über die Person Tempelherr nicht:
Daja: Er kam, und niemand weiß woher.
Nathan Der Weise Charakterisierung Patriarch
Er ging, und niemand weiß wohin. Daja erklärt Nathan weiter, dass sie versucht habe, den Tempelherr später noch einmal für seine Tat zu danken. Der Tempelherr hingegen wollte den Dank nicht annehmen und verspottete Daja sogar. Daja ließ aber nicht locker, erntete aber Tag für Tag den gleichen Hohn. Seit längerem ist der Tempelherr nun aber schon nicht mehr erschienen und keiner weiß wo er abgeblieben ist. Nathan erklärt, dass er den Tempelherr sprechen möchte:
Nathan: Sodann such ich den wilden, launige
Schutzengel auf. Und wenn ihm noch beliebt,
Hiernieder unter uns zu wallen; noch
Beliebt, so ungesittet Ritterschaft
Zu treiben: find ich ihn gewiss; und bring
Ihn her. Erläuterung:
Schon im ersten Auftritt des ersten Aufzug von Nathan der Weise deutet der Autor Lessing daraufhin, dass Recha nicht die leibliche Tochter von Nathan ist und dies unter anderem auch ihre Erzieherin Daja weiß. Dies macht folgende Text-Passage deutlich:
Nathan: Warum erschreckest du mich denn? - O Recha! O meine Recha!
Nathan Der Weise Charakterisierung Saladin
von Tempel. weiß - Nathan fragt Tempel. ob er Patriarch über Recha erzählt hat - streitet das ab - Recha spürt das Nathan nicht ihr richtiger Vater ist - Nathan klärt auf das Curd nur den Namen seiner Mutter verwendet - ist in Wirklichkeit ein von Filnik - Recha und Tempel.
Nathan Der Weise Charakterisierung Daja
Daja: Eure? Eure Recha? Nathan:Wenn ich mich wieder he ebtwöhnen müsste,
Dies Kind mein Kind zu nennen! Daja: Was Ihr besitzt, mit ebenso viel Rechte
Das Eure?
Ein bürgerliches Trauerspiel ist ein Bühnenstück. Diese Untergattung der Dramatik entstand im 18. Jahrhundert mit dem Aufstieg des Bürgertums. Ihr Begründer war Gotthold Ephraim Lessing. Was ist ein bürgerliches Trauerspiel? Das bürgerliche Trauerspiel ist eine Tragödie, die in der Welt von Privatpersonen spielt. Diese Untergattung des Dramas entstand zur Zeit der Aufklärung. Im 18. Jahrhundert gewann das Bürgertum an Bedeutung. Sein zunehmendes Selbstbewusstsein sollte sich auch auf den Theaterbühnen widerspiegeln. Seit der Antike war die Tragödie – und mit ihr die Tragik – dem Adel vorbehalten gewesen. Es galt die Ständeklausel: Danach war der tragische Held von hohem gesellschaftlichen Stand und konnte im Verlauf des Stücks tief fallen. Im Gegensatz dazu gab es Komödien. Diese handelten von Figuren aus niedrigen Schichten. Es herrschte die Vorstellung, dass Bürger zur Tragik nicht fähig seien: Wer so weit unten stand, hatte nur eine geringe oder gar keine Fallhöhe. Dagegen wehrte sich nun das aufstrebende Bürgertum.