Sie weckten den Schein des Vertrauten. " [8]
Literatur [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Esther Gajek: "Hohe Nacht der klaren Sterne" und andere "Stille Nacht" der Nationalsozialisten. In: Richard Faber (Hrsg. ): Säkularisierung und Resakralisierung. Zur Geschichte des Kirchenliedes und seiner Rezeption. Königshausen & Neumann, Würzburg 2001, ISBN 3-8260-2033-2, S. 145–164 ( eingeschränkte Vorschau in der Google-Buchsuche). Hans Baumann: Wir zünden das Feuer. Eugen Diederichs Verlag, Jena 1936. Hohe Nacht der klaren Sterne. Ein Weihnachts- und Wiegenliederbuch. Hohe nacht der klaren sterne text book. Zusammengestellt von Katrin Engelmann. Hrsg. von der Reichsjugendführung, Wolfenbüttel/Berlin 1938. Weblinks [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Michael Fischer: Hohe Nacht der klaren Sterne (2007). In: Populäre und traditionelle Lieder. Historisch-kritisches Liederlexikon
Einzelnachweise [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
↑ a b c Michael Fischer: Hohe Nacht der klaren Sterne (2007). Historisch-kritisches Liederlexikon
↑ a b Esther Gajek: "Hohe Nacht der klaren Sterne" und andere "Stille Nacht" der Nationalsozialisten.
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Hohe Nacht der klaren Sterne, Die wie helle Zeichen steh'n Über einer weiten Ferne D'rüber uns're Herzen geh'n 2. Hohe Nacht mit großen Feuern, Die auf allen Bergen sind, Heut' muß sich die Erd' erneuern, Wie ein junggeboren Kind! 3. Mütter, euch sind alle Feuer, Alle Sterne aufgestellt; Mütter, tief in euren Herzen Schlägt das Herz der weiten Welt!
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Königshausen und Neumann, Würzburg 2001, ISBN 3-8260-2033-2, S. 145–164, hier S. 148–149. ↑ Günter Hartung: Nationalsozialistische Kampflieder. In: ders. : Deutschfaschistische Literatur und Ästhetik: gesammelte Studien. Leipziger Universitätsverlag, Leipzig 2001, ISBN 3-934565-92-1, S. 214 ( eingeschränkte Vorschau in der Google-Buchsuche). ↑ Hohe Nacht der Klaren Sterne. Herausgegeben von der Reichsjugendführung, Georg Kallmeyer Verlag, Wolfenbüttel und Berlin 1938. ↑ Hohe Nacht – Vier Weihnachtslieder von Hans Baumann in Sätzen für Gesang und Klavier von Franz Biebl und Paul Winter. Voggenreiter Verlag, Potsdam 1941. ↑ Esther Gajek: "Hohe Nacht der klaren Sterne" und andere "Stille Nacht" der Nationalsozialisten. Königshausen und Neumann, Würzburg 2001, ISBN 3-8260-2033-2, S. 145–164, hier S. 150 u. Anm. S. 160 ( eingeschränkte Vorschau in der Google-Buchsuche). ↑ Wolfgang Mantl: Spezifische Partizipation. Das geistliche Lied in volkskirchlicher Modernität. Hohe nacht der klaren sterne text online. In: Dieter A. Binder, Klaus Lüdicke, Hans Paarhammer (Hrsg.
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Und spätestens seit der Fussball-Weltmeisterschaft war mir völlig klar, dass die zeitgemässe Jultanne nicht allein mit schwarzen, roten und goldenen Kugeln, sondern ausserdem mit Winkelelementen und Lametta in den Farben schwarz-rot-geil geschmückt und anstelle einer popligen Christbaumspitze von einem funkelnden Bundesadler gekrönt werden musste. Die Kinder studierten, von der Mutti auf der Blockflöte begleitet, ein Weihnachtslied ein, ohne das eine deutsche Weihnacht keine deutsche Weihnacht sein kann: "Hohe Nacht der klaren Sterne... "
Eigentlich konnte gar nichts mehr schief gehen. Der Weihnachtsmann war nüchtern wie tausend anonyme Alkoholiker. Eine Larve verlieh meiner majestätischen Erscheinung den Ausdruck von Milde und Güte. "Von drauss' von Eberswalde komm' ich her", sprach ich mit konspirativ verstellter Stimme. Die Kinder spitzten die Ohren. Hohe nacht der klaren sterne text free. Sie musterten den Weihnachtsmann aus Eberswalde mit gesundem Misstrauen. Irgendetwas kam ihnen bekannt vor, irgendetwas war ihnen verdächtig, und mir wurde allmählich heiss unter Larve und Purpurmantel.
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Strophe), das Wintersonnenwendfeuer (2. Strophe) und (entsprechend dem nationalsozialistischen Mütterkult) die Mütter (3. Strophe) in den Mittelpunkt gestellt. Die verwendeten Adjektive wie "hoch, klar, weit, tief, groß" haben positive Konnotationen und betonen grenzenlose Weite und Größe. In den Substantiven spiegeln sich Naturbezug (Nacht, Sterne, Feuer, Berge, Erde) und Lebensursprung (Herzen, Mütter, Kind, Feuer, Erde). Das Aufgreifen von favorisierten Elementen und der Bildsprache des Nationalsozialismus wie Naturmystik und Mütterkult ist deutlich. Heino - Liedtext: Hohe Nacht der klaren Sterne + Englisch Übersetzung. Die erzeugte erwartungsvolle Stimmung kann als Parallele zur Erneuerung des Deutschen Reiches verstanden werden. Anders als anfangs propagierte primitive Umdichtungen oder Parodien christlicher Lieder im Sinne einer neopaganen Mythologie bot das Lied Christen wie säkular, aber nicht antichristlich orientierten breiten Schichten Anschluss- und Identifikationsmöglichkeiten. [1] Es enthält viele Anklänge und Bilder aus Weihnachtsliedern der Vor romantik und bietet den "Schein des Bekannten".
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Sogar die Kerzen begannen erschrocken zu flackern. Hastig pusteten wir sie aus, um einer Feuersbrunst vorzubeugen. "Der eine", lallte der Weihnachtsmann, "liebt Rembrandt, der andere liebt Weinbrand, und man wird doch wohl mal fragen dürfen, ob der liebe, gute Weihnachtsmann in diesem Haushalt nicht endlich mal einen kleinen Absacker kriegen könnte! " "Leider nein", sagte ich. "Aber was ich dich fragen wollte, lieber Weihnachtsmann: Wo ist eigentlich dein lieber Sack mit den Geschenken für die lieben Kinder? " Der Weihnachtsmann hielt inne, tastete mit der linken Hand nach der rechten Schulter, mit der rechten Hand nach der linken Schulter, wurde aber weder hier noch da fündig und brüllte mit grösster Lautstärke: "Ach, du Scheisse! "Die Kinder gingen hinter dem Opa in Deckung. "Oh Gott, oh Gott", barmte die Oma, "wo sind wir bloss hingeraten - ein Weihnachtsmann, der den Sack in der Kneipe vergisst! Hohe Nacht der klaren Sterne – Wikipedia. " Doch es kam noch schlimmer. Statt sich Asche aufs Haupt zu streuen, ging der Weihnachtsmann in die Offensive und belegte mich mit linksextremistischen Anwürfen und Anschnauzern: "Weissu, wassu bist?
Dann fasste sich unsere Dolli ein Herz. "Der Weihnachtsmann", flüsterte sie atemlos, "der spricht ja genau wie Papi! " "Er hat Papis Gummistiefel an! " rief Olli, der olle Petzer. "Und Papis grüne Gartenhandschuhe auch! " "Au weia! " sagte Dolli und nagte an ihrer Unterlippe. Ich schwitzte Blut und Wasser. "Wo ist Papi überhaupt? " fragten beide wie aus einem Munde. "Wo isser? Warum kommt er denn nicht? " "Keine Ahnung", muffelte ich kleinlaut, "dafür bin ich nicht zuständig, ich soll hier nur den Gabensack abliefern. Hohe Nacht der klaren Sterne. " Dann ergriff ich die Flucht und tauchte fünf Minuten später im Kostüm des biederen Familienvaters fröhlich pfeifend wieder auf. Die Zwillinge raschelten in einem Riesenhaufen bunten Geschenkpapiers und packten immer noch mehr Päckchen aus. Feindselig, geradezu hasserfüllt musterten sie mich. Auch die Oma schüttelte missbilligend das Haupt. "Einmachmann! " zischte sie in meine Richtung. Unter diesen Bedingungen fiel mir nichts Besseres ein, als die Hände überm Kopf zusammenzuschlagen und mich hemmungslos zu wundern: "Was ist los, Kinder, war der Weihnachtsmann etwa schon da?
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