Er wollte sich eintragen lassen mit Maria, seiner Verlobten, die ein Kind erwartete. Als sie dort waren, kam für Maria die Zeit ihrer Niederkunft, und sie gebar ihren Sohn, den Erstgeborenen. Sie wickelte ihn in Windeln und legte ihn in eine Krippe, weil in der Herberge kein Platz für sie war. In jener Gegend lagerten Hirten auf freiem Feld und hielten Nachtwache bei ihrer Herde. Da trat der Engel des Herrn zu ihnen und der Glanz des Herrn umstrahlte sie. Sie fürchteten sich sehr, der Engel aber sagte zu ihnen: Fürchtet euch nicht, denn ich verkünde euch eine große Freude, die dem ganzen Volk zuteil werden soll: Heute ist euch in der Stadt Davids der Retter geboren; er ist der Messias, der Herr. Und das soll euch als Zeichen dienen: Ihr werdet ein Kind finden, das, in Windeln gewickelt, in einer Krippe liegt. Und plötzlich war bei dem Engel ein großes himmlisches Heer, das Gott lobte und sprach: Verherrlicht ist Gott in der Höhe, und auf Erden ist Friede bei den Menschen seiner Gnade. Lukasevangelium 2, 1–14
Weihnachten am Morgen
Hört, was der Herr bis ans Ende der Erde bekanntmacht: Sagt der Tochter Zion: Sieh her, jetzt kommt deine Rettung.
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10 Und der Engel sprach zu ihnen: Fürchtet euch nicht! Siehe, ich verkündige euch große Freude, die allem Volk widerfahren wird;
11 denn euch ist heute der Heiland geboren, welcher ist Christus, der Herr, in der Stadt Davids. 12 Und das habt zum Zeichen: Ihr werdet finden das Kind in Windeln gewickelt und in einer Krippe liegen. 13 Und alsbald war da bei dem Engel die Menge der himmlischen Heerscharen, die lobten Gott und sprachen:
14 Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden bei den Menschen seines Wohlgefallens. 15 Und da die Engel von ihnen gen Himmel fuhren, sprachen die Hirten untereinander: Lasst uns nun gehen gen Bethlehem und die Geschichte sehen, die da geschehen ist, die uns der Herr kundgetan hat. 16 Und sie kamen eilend und fanden beide, Maria und Josef, dazu das Kind in der Krippe liegen. 17 Da sie es aber gesehen hatten, breiteten sie das Wort aus, welches zu ihnen von diesem Kinde gesagt war. 18 Und alle, vor die es kam, wunderten sich über die Rede, die ihnen die Hirten gesagt hatten.
Und der Engel sprach zu ihnen: Fürchtet euch nicht! Denn siehe, ich verkündige euch große Freude, die für das ganze Volk sein wird. Denn euch ist heute ein Retter geboren, der ist Christus, der Herr, in Davids Stadt. (Lukas 2, 10-11)
Viele Sachen bereiten uns Menschen Freude, wie z. B. ein freundliches Wort, eine freundliche Umarmung, Erfolg in der Arbeit oder auch Essen und Trinken. Das sind alles Dinge, die uns Freude bereiten. Aber wenn wir den oben zitierten Vers nochmals genau lesen, dann sehen wir, dass der Engel von einer "großen Freude" sprach. Also nicht einfach nur von einer normalen Freude, die uns nur kurzzeitig befriedigt. Hierbei handelt es sich um eine viel tiefere Freude. Was war der Grund für diese "große Freude"? Die Geburt unseres Herrn und Retter, Jesus Christus. Damals wie Heute führt die Nachricht von der Geburt Jesu zu großer Freude. Denn wir dürfen wissen, dass Jesus unser Retter geworden ist. Er starb für unsere Schuld. Er nahm den Zorn Gottes auf sich, den wir hätten tragen müssen.
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Sie ist die Wurzel aller Ängste. Jede Angst ist Angst vor einem kleinen Tod, vor dem Verlust an Leben. "Fürchtet euch nicht! ", sagt der Engel. Warum? Weil es keinen Grund zu Angst und Sorgen gibt? Weil alles bloß halb so schlimm ist und schon schiefgehen wird? Nein: das wäre ein allzu billiger Trost. Viele Ängste und Sorgen sind sehr real und begründet. Und es hilft nichts, sie zu verdrängen und zu überspielen. Unser Leben ist immer >lebensgefährlich<. Wir sind wirklich gefährdet und bedroht. Und dennoch heißt es: "Fürchtet euch nicht! " Aus welchem Grund? "Heute ist euch der Retter geboren, er ist der Messias, der Herr". Das ist der Grund, warum wir keine Angst haben sollen. Die Gefahren und Bedrohungen, die wir fürchten, sind da. Aber - es ist noch jemand da. Es gibt jemanden, der stärker ist als alles, was wir fürchten könnten. Es gibt den, der die Mächte des Todes besiegen kann; es gibt den Messias, den Retter. Und dieser göttliche Retter kommt uns zu Hilfe. Das ist die Frohbotschaft von Weihnachten:Wir sind den Bedrohungen nicht mehr mutterseelenallein ausgeliefert.
23. 12. 2014
Erste Lesung
Das Volk, das im Dunkel lebt, sieht ein helles Licht; über denen, die im Land der Finsternis wohnen, strahlt ein Licht auf. Du erregst lauten Jubel und schenkst große Freude. Man freut sich in deiner Nähe, wie man sich freut bei der Ernte, wie man jubelt, wenn Beute verteilt wird. Denn wie am Tag von Midian zerbrichst du das drückende Joch, das Tragholz auf unserer Schulter und den Stock des Treibers. Jeder Stiefel, der dröhnend daherstampft, jeder Mantel, der mit Blut befleckt ist, wird verbrannt, wird ein Fraß des Feuers. Denn uns ist ein Kind geboren, ein Sohn ist uns geschenkt. Die Herrschaft liegt auf seiner Schulter; man nennt ihn: wunderbarer Ratgeber, Starker Gott, Vater in Ewigkeit, Fürst des Friedens. Seine Herrschaft ist groß, und der Friede hat kein Ende. Auf dem Thron Davids herrscht er über sein Reich; er festigt und stützt es durch Recht und Gerechtigkeit, jetzt und für alle Zeiten. Der leidenschaftliche Eifer des Herrn der Heere wird das vollbringen.
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Und das soll euch als Zeichen dienen: Ihr werdet ein Kind finden, das, in Windeln gewickelt, in einer Krippe liegt. " Bedeutung [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Während die bei Matthäus überlieferte ' Anbetung der Könige ' das Christuskind über oder an die Seite von hochrangigen oder gebildeten Personen (Könige, Magier, Sterndeuter etc. ) stellt, bezieht Lukas in seiner Weihnachtsgeschichte Leute aus dem einfachen Volk mit ein – mit anderen Worten: Das Jesuskind ist für alle Menschen da oder hat allen Menschen etwas zu geben. Darstellungen [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Die frühesten Darstellungen der Hirten der Weihnachtsgeschichte in der christlichen Kunst finden sich in Elfenbeinschnitzereien, Buchmalereien, an Tympana oder auf Taufbecken. Die 'Verkündigung an die Hirten' wird bereits früh als eigenständiges Bildthema aufgefasst; in wenigen meist älteren Darstellungen werden die 'Geburt Christi', die 'Verkündigung an die Hirten' und die 'Anbetung der Hirten' in einem Bildzusammenhang gezeigt.
– Nur einige Hirten kamen. Im übrigen aber hatten Josef und Maria vor verschlossenen Türen gestanden – es war kein Platz für sie in der Stadt. So ist es halt in unserer Welt. So war es damals, so ist es heute. Aber auch das soll uns heute die Freude nicht trüben. Denken wir vielmehr an die vielen Gläubigen aus allen Nationen und Sprachen, die heute weltweit mit uns zur Krippe pilgern. Sie bilden das eine, große Volk Gottes in unserer Zeit. "Die Hirten fanden das Kind, das in der Krippe lag". – Finden auch wir heute Nacht Jesus? Finden wir zu ihm? – Darauf kommt es an! Beten wir darum! Zum Beispiel nachher, wenn wir die Kommunion empfangen: "Herr Jesus, komm doch zu mir und bleibe bei mir! " Wenn dieser Wunsch aus ehrlichem Herzen kommt, warum sollte der Herr ihn nicht gerade in der heutigen heiligen Nacht erfüllen? Warum sollte er uns nicht gerade heute an seinem Geburtstag in reichem Maß seine Liebe schenken? Wenn wir von der Nähe und Liebe Gottes oft nichts spüren: Es liegt nicht an Gott!
Zuletzt aktualisiert: 11. März 2022
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Das Gewicht des Produkts ist einer der wichtigsten Faktoren, die du beim Vergleich eines Sockels für die Feuerschale berücksichtigen solltest. Ein weiterer wichtiger Aspekt ist sein Material. Wenn du ein Produkt kaufen willst, das dir viele Jahre lang dienen wird, dann wähle ein teures Modell aus den besten Materialien. Was sind die Vor- und Nachteile einer Basis für die Feuerschale? Vorteile
Der Sockel für die Feuerschale ist so konzipiert, dass du deine Feuerschale an einer Vielzahl von Standorten verwenden kannst. Sie ermöglicht es, die Feuerschale auf Gras, Sand oder sogar Beton zu verwenden, ohne sie zu beschädigen. Das macht sie perfekt für Grillpartys und andere Veranstaltungen im Freien, bei denen der Platz nicht immer ideal ist. Nachteile
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