aus TheaterWiki, der freien Wissensdatenbank für Theaterwesen und Schauspielkunst Als Elisabethanisches Theater bezeichnet man gemeinhin das Theater der englischen Renaissance unter Königin Elisabeth I. (reg. 1559 - 1603) und ihrem Nachfolger Jakob I. 1603 - 1625). Ursprünge
Insbesondere die mittelalterlichen Moralitäten, allegorische Darstellung des ewigen Kampfes zwischen Gut und Böse, sowie die - seit dem 14. Jahrhundert belegten - Mystery Plays, dramatische Fassungen biblischer Ereignisse, scheinen großen Einfluss auf das Elisabethanische Theater ausgeübt zu haben. Dafür spricht u. Shakespearebühne – Wikipedia. a. die Publikumsnähe vieler Shakespearescher Figuren, ein Überbleibsel der Vice -Figur, des Lasters der Moralitäten. Auch die Aufführungspraxis des Spiels auf kargen Bretterbühnen mag diese These unterstützen. Bereits zu Beginn des 16. Jahrhunderts entstanden die so genannten innyard-plays: Fahrende Schauspielertruppen bespielten die Innhöfe von Pubs, wo sie hölzerne Gerüste errichteten. Eine (mittlerweile eher unpopuläre) Theorie macht hier den Ursprung der Theaterarchitektur der Zeit aus: Offensichtlich standen die Zuschauer auf Galerien um den Hof.
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Shakespearebühne – Wikipedia
Das Dach beherbergte auch die ersten Maschinen, mit denen die Akteure durch die Luft fliegen konnten. " Deus ex machina " nennt man seither diese Art Konfliktlösung. Wenn der Held keinen Ausweg mehr sah, griff Gott ein, und rettete ihn somit. Publikum Das Publikum setzte sich aus jedem freien männlichen Bürger zusammen, Minderbegüterten wurde der Eintritt vom Staat gezahlt. Man spielte an einem Tag 5 Komödien und an 3 Tagen eine Tetralogie, d. h, eine Abfolge von 3 Tragödien und einem Satyrspiel oft mit inhaltlichem Zusammenhang. Die Reihenfolge wurde durch das Los bestimmt. Die Inszenierungen leitete der Dichter. Dem Siegerdichter winkte ein Preis in Naturalien. Schauspieler Schauspieler durften nur Männer sein. Sie genossen ein hohes Ansehen und wurden vom Kriegsdienst befreit. Jeder der meistens 3 Schauspieler hatte 3-4 Rollen zu spielen. Man trat in der Tragödie in lang herabwallenden, farbigen Gewändern mit reicher Verzierung, in der Komödie in kurzen Gewändern mit umfangreichen Lederpolstern am Körper, sowie mit überdimensionierter Maske auf und trug Stiefel mit extra dicker Sohle, damit man auch im letzten Rang noch gesehen wurde.
Jede Szene und Handlung hat ihren festen Platz im Drama und kann nicht ausgetauscht werden. Die Einheit des Ortes ist streng genommen nicht von Aristoteles aufgestellt worden, wird aber dennoch zu den drei Einheiten gezählt. Hinweis Hier klicken zum Ausklappen Ursprünglich stammt die Idee der Einheit des Ortes von dem italienischen Dichter Julius Caesar Scaliger (23. 04. 1484-21. 10. 1558). Die Einheit des Ortes wird im aristotelischen Drama gefordert, weil ein Umbau der Bühne die Illusion der Zuschauer, eine reale Situation zu beobachten, beeinflusst und den Ablauf des Dramas stört. Der Umbau zu einem anderen Ort ist lediglich zwischen den Akten (in der Pause) möglich. Die Katharsis Das Drama soll Furcht und Mitleid bei dem Zuschauer hervorrufen und ihm ermöglichen, sich in den Helden hineinzuversetzen. Dies soll zur "Reinigung" führen. Aristoteles schreibt hierzu: "Die Tragödie ist Nachahmung einer guten und in sich geschlossenen Handlung, [... ] die Jammer und Schaudern hervorruft und hierdurch eine Reinigung von derartigen Erregungszuständen bewirkt" (In: Poetik, 335 v. Chr. ).
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