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Eingestellt am:
16-05-2022 13:35
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Nur schwer können wir nachvollziehen, weshalb die Menschen auf Jesus schlecht zu sprechen waren, wenn er zum Beispiel einem Mann oder einer Frau am Sabbat geholfen hat oder weshalb die Menschen der damaligen Zeit nicht verstehen konnten, warum Jesus mit Zöllnern und Kranken geredet und verkehrt hat. Die nun folgenden Kapitel sollen dazu beitragen, notwendige Hintergrundinformationen zur damaligen Situation zu bekommen und sie sollen dem Leser Klarheit über die Stellung Jesu in der Gesellschaft verschaffen.
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Es gab vier wichtige Gruppierungen:
Die Sadduzer, eine kleine Gruppe von geistlichem und weltlichem Adel, die Essener, eine zurckgezogene Mnchgemeinde, die Zeloten, welche eine patriotische eifernde Gemeinde war, sowie die Phariser, welche wie zuvor erwhnt aus der Mittelschicht stammen und die geistlichen Fhrer des Volkes waren. Die Phariser gab es schon 150 v. Chr.. Sie waren fr die strenge Einhaltung der Tora und trennten die Gesellschaft nach den Leuten, die sich streng an die Tora hielten von den "Sndigen", egal ob diese sie wegen Armut oder Unwissenheit nicht einhalten konnten. Religiöse und gesellschaftliche Gruppierungen - meinUnterricht. Jesus hatte einige Male mit ihnen zu tun, doch unterschied sich seine weniger strenge Meinung von der der Pharisern. Mit all diesen Informationen sollte man zumindet ein fundiertes Grundwissen zum Verstndnis der Evangelien besitzen. Kommentare zum Referat Soziale und gesellschaftliche Zustnde zur Zeit Jesu:
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(Flugblätter der "Jungen Kirche", Nr. 14, Verlag "Junge Kirche, Göttingen o. J. (1930er Jahre), geh., Papier gebräunt, in der Mitte geknickt u. dort gering eingerissen). Paperback. Zustand: ANCIEN. Göttingen, E. Pfeiffer, 1923-1937, 4 fasc. In-8 br., 97-64-262 pp. Mit Zeichnungen. Orig. kartoniert. 1 Faltblatt (Format 33 x 48 cm) 8. Gut erhalten. 2. Auflage mit neuem Vorwort. 262 Seiten. ; gr. 8 Originalleinen. SEHR gutes Exemplar der ZWEITEN Auflage. U. a. Die gesellschaftliche Oberschicht. Die Priesterschaft. Der Laienadel. Die Schriftgelehrten. Die Pharisäer. Die Gliederung der Volksgemeinschaft. Die Legitimität der Abstammung. Jüdische "Sklaven". Die illegitimen Israeliten. Die Proselyten. Tempelsklaven. Die heidnischen Sklaven. Gesellschaftliche gruppen zur zeit jesu youtube. Die Samaritaner. Die gesellschaftliche Stellung der Frau. REGISTER. Sprache: Deutsch. Gewicht in Gramm: 1005. 5., verbesserte Auflage. Insgesamt XVIII+LIV+897 und XVII+744 Seiten mit Karten, Plänen und vielen Holzschnitten. Zustand: Einbände wenig berieben, Ecken und Kanten leicht bestoßen.
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Im Norden Syriens wohnen hauptsächlich die hebräischen Aramäer, die Küstenstriche werden von den Phönikern bewohnt, im Süden siedeln die Araber, in Palästina konzentrieren sich die Juden, umgrenzt von den Huräern und den Idumäern. Mitten unter diesen semitischen Stämmen finden sich überall Griechen, die Kraft ihrer kulturellen Höhe das Übergewicht darstellen. Sie sind es auch, die den Römern durch ihre Nachgiebigkeit und Anpassungsfähigkeit die Beherrschung des Landes erleichtern, weshalb diese wiederum das Vorherrschen des griechischen Einflusses gerne zulassen und auch begünstigen; selbst hellenisierte Juden sind keine Seltenheit mehr. Den Juden in Palästina garantierte man ihre Privilegien, die ihre politische und religiöse Unabhängigkeit gewährleisten. Gesellschaftliche Gruppen zur Zeit Jesu :: Hausaufgaben / Referate => abi-pur.de. Man lässt ihnen ihren Herrscher, ihren Hohen Rat und beschränkt sich bloß auf eine Art Oberheit, die der Statthalter von Syrien ausübt, unterstützt von einem kaiserlichen Prokurator, der seinen Sitz in Jerusalem hat. Im Gegensatz zum übrigen Syrien stellt Palästina jedoch stets einen unruhiges Gebiet dar.
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Laut Interner Link: Hannah Arendt, die erste Biographin Rahel Levins, waren es vor allem die jüdischen Frauen mit ihren literarischen Salons, welche die eigentliche gesellschaftliche Partizipation vollzogen: "Gerade weil Juden außerhalb der Gesellschaft standen, wurden [die jüdischen Salons] für kurze Zeit eine Art neutraler Boden, auf dem sich die Gebildeten trafen. Gesellschaftliche Gruppen zur Zeit Jesu. " Und doch: Um 1814 den Diplomaten Karl August Varnhagen von Ense heiraten zu können, musste Levin zum Christentum übertreten. Zeit ihres Lebens war sie in ihrer Identität hin und hergerissen. Mal sprach sie von ihrer jüdischen Herkunft als von einem "Dolch, den man ihr ins Herz gestoßen" habe, dann wieder, kurz vor ihrem Tod, von einer Tatsache, die sie "um keinen Preis missen möchte". Dieses christlich-jüdische gesellschaftliche intellektuelle Leben fand noch vor des teilweise rechtlichen Fortschritts, der mit dem 1812 vom preußischen König erlassenen "Edikts betreffend der bürgerlichen Verhältnisse der Juden in dem Preußischen Staate" einsetzte, statt.
Seit in der Folge der europäischen Aufklärung und der im deutschsprachigen Raum einsetzenden Reformpolitik die Durchsetzung eines modernen Staatsbürgerrechts zum Tragen kam, wurde auch die Forderung nach der politischen Gleichstellung der Juden zum Gegenstand der öffentlichen Debatte. Gesellschaftliche gruppen zur zeit jesu mit. Exemplarisch steht dafür die Schrift Über die bürgerliche Verbesserung der Juden des preußischen Juristen und Diplomaten Christian Konrad Wilhelm Dohms (1751-1820) aus dem Jahre 1781. Dohm prangert in dieser an, die Ursachen für die den Juden zugeschriebenen negativen Eigenschaften beruhten auf ihrer jahrhundertlangen rechtlichen und gesellschaftlichen Diskriminierung. Mit dem Wunsch nach gesellschaftlicher Verbesserung einher ging auch die Forderung nach religiöser Toleranz sowie die gleichzeitige Bereitschaft, sich in die christliche Mehrheitsgesellschaft einzugliedern. Vor allem der Kreis um Interner Link: Moses Mendelssohn wollte das Judentum und die Jüdinnen und Juden durch Erziehung zu deutscher Sprache und Kultur in die christliche Gesellschaft eingliedern: In Berlin wurde 1778 die jüdische Freischule gegründet, in der zum ersten Mal neben jüdischen Fächern auch Deutsch, Französisch, Mathematik und Geografie gelehrt wurde.