Nur zu beobachten, wie sich Jörg Kachelmann aus dem ungerechtfertigten Verfahren herauswinde, wäre "nur feige" gewesen. [7] Seit April 2018 veröffentlicht sie zusammen mit Andreas Sentker den Podcast Die Zeit – Verbrechen, in dem alle zwei Wochen die Entwicklung und Aufklärung einer Straftat erläutert wird. [8] Im Dezember 2019 kam der Bibel-Podcast Die Zeit – Unter Pfarrerstöchtern dazu, in dem sie zusammen mit ihrer Schwester Johanna Haberer über die Geschichten in der Bibel spricht. [9] Mit ihren Reportagen und Porträts gewann Sabine Rückert mehrere Journalistenpreise, unter anderem den Theodor-Wolff-Preis und einen Joseph-Roth-Preis. Buchveröffentlichungen Bearbeiten
als Hrsg. mit Karl Heinz Bierlein und Sabine Bodenbender-Schäfer: Ich werde gebraucht. Ein Lesebuch für alle, die anderen helfen wollen. Claudius-Verlag, München 1988, ISBN 3-532-62071-5. Tote haben keine Lobby. Die Dunkelziffer der vertuschten Morde. Hoffmann und Campe, Hamburg 2000, ISBN 3-455-11287-0; Ullstein, München 2002, ISBN 3-548-36323-7.
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Werk [ Bearbeiten | Quelltext bearbeiten]
Bekannt wurde Sabine Rückert auch durch ihr 2000 erschienenes Sachbuch Tote haben keine Lobby, in dem sie den zahlreichen Tötungsdelikten nachgeht, die in Deutschland nicht als solche erkannt werden, weil die Leichenschau vernachlässigt wird. Rückert recherchierte zu den massiven Justizirrtümern um Adolf S. und Bernhard M., die fälschlich der Vergewaltigung bezichtigt wurden. Dazu erschien nach verschiedenen Artikeln in der Zeit im Januar 2007 ihr Buch Unrecht im Namen des Volkes – Ein Justizirrtum und seine Folgen. Zuvor hatte sie selbst das Wiederaufnahmeverfahren in diesem Fall in Gang gebracht, wofür sie den Hamburger Strafverteidiger Johann Schwenn gewinnen konnte. Die beiden betroffenen Männer wurden 2005 und 2006 wegen erwiesener Unschuld freigesprochen. 2011 erregte Rückert mit Artikeln über den Fall Jörg Kachelmann Aufsehen, wurde aber auch wegen mangelnder journalistischer Distanz während des Kachelmann-Prozesses kritisiert. [5] [6] Sie rechtfertigte ihren Einsatz während des Prozesses in einem Aufsatz in der Fachzeitschrift Strafverteidiger damit, dass es ethisch für einen Journalisten geboten sei, sich zu positionieren, wenn er sehe, dass etwas grundsätzlich falsch laufe.
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Sabine Rückert, wie kamen Sie zum Verbrechen?, Marathon-Interview im Podcast Alles gesagt?, 15. Juli 2021 (Video, 7:51:41 Std. ) Rückert: Die Kultur ist voll von finsteren Strömungen Gespräch in maischberger. der podcast, 26. November 2021 (Audio, 54 Min. ) Einzelnachweise Bearbeiten
↑. ↑ Administratives: Impressum DIE ZEIT. In: Die Zeit. 1. April 2020, ISSN 0044-2070 ( [abgerufen am 10. April 2020]). ↑ Mit der 'Zeit': Umbauten: Sabine Rückert wird Mitglied der Chefredaktion, Süddeutsche Zeitung am 3. November 2012 ( Memento vom 13. November 2012 im Internet Archive)
↑ Michael Hanfeld, Und das wollen Journalisten sein?, Frankfurter Allgemeine Zeitung vom 1. Juni 2011. ↑ Rückerts dubiose Kachelmann-Kampagne, Meedia vom 16. Dezember 2010. ↑ Sabine Rückert, Der Gerichtsreporter – Chronist oder Wächter?, StV 2012, 378 (380 f. ). ↑ Verbrechen - ZEIT ONLINE. Abgerufen am 5. Dezember 2019. ↑ Unter Pfarrerstöchtern - ZEIT ONLINE. Abgerufen am 16. Dezember 2020. ↑ Sabine Rückert: Der Verdacht.
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Die Autorin wird die Leichen ja nicht ausgegraben haben. Und wie kommt man überhaupt auf solche Fälle? Muss ich wohl lesen, damit ich mir da was drunter vorstellen kann. #3
Sie hat Fälle genommen, die eben im Nachhinein doch noch aufgeflogen sind. Sei es, weil der Mörder einen Mord gestand, der als solcher nirgendwo auftauchte und die Leiche exhumiert wurde und man sein Geständnis bestätigt sah oder Taten, bei denen im Nachhinein durch Ermittlungen in anderen Fällen Ungereimtheiten auftraten oder Fälle, in denen ein Serienmörder zunächst unerkannt tötet und dann einen Fehler macht. Also Fälle, die zwar durchaus aufgefallen sind, die aber fast untergegangen wären und eben aufzeigen, wie leicht es sein kann eine Gewalttat zu übersehen. Ich fand es sehr interessant. #4
Jetzt ist mir manches klarer. Danke, Babyjane!
Für den Laien mag das Buch auch erschreckend sein, für denjenigen, der sich mit der Thematik bereits auseinandergesetzt hat, ist es eine logische Folge... Absolut für das Buch spricht, daß hier nicht einseitig den Ärzten, der Polizei, den Gerichten oder sonst wem, der Buhmann und zugeschoben wird, sondern alle seiten kritisch beleuchtet werden und ihr Fett wegbekommen, gleichzeitig aber auch erklärt wird, warum es in den Todesermittlungen ein so hohes Fehlerpotential auf allen Seiten gab und immer noch gibt. Gewaltsame Tode werden von Leichenbeschauern nicht erkannt oder fehlgedeutet. Menschen die offensichtlich eines natürlichen Todes gestorben sind, oft gar nicht erst genauer in Augenschein genommen, so daß sie ihr eventuell mörderisches Geheimnis mit ins Grab nehmen. Unheimlich viele fast unentdeckt gebliebene Fälle führt die Autorin hier auf und zeichnet klar die Stellen auf, an denen es im Bereich der Todesermittlungen, Leichenschauen und dem Erkennen von Todesarten aus medizinischer Sicht hapert.
Die Ursprünge des Bildes gehen auf Charlotte Reihlen (1805-1868) zurück, die Mitgründerin der Diakonissenanstalt Stuttgart. Der Stiftskirchenprediger Karl Kapff half ihr bei der Darstellung der im Pietismus beliebten Worte Jesu am Ende der Bergpredigt (Matth. 7, 13-14). Schon damals wurden diese Worte oft in "Zwei-Wege-Bildern" dargestellt: der breite Weg, den viele wählen, führe zur Verdammnis; der schmale ins Paradies. Dazu entwarf Charlotte Reihlen ein neues Bild und beauftragte um 1860 den Künstler P. Beckmann mit der Ausführung. Entsprechende Texte fügte sie hinzu. Sie gab dem Ganzen den Titel "Der breite und der schmale Weg" und ließ es drucken. Es ist bis heute eine der bekanntesten Darstellungen des Motivs. Reihlen wollte damit die Menschen zur Nachfolge Jesu einladen. Seit 1921 gehört das Bild zum Programm des Verlags der St. -Johannis-Druckerei, Lahr. Dieser Text über den Ursprung dieses Bildes ist vom Johannis-Verlag über den dieses Bild als Poster zu beziehen ist. Robert Habeck ist der beliebteste Politiker: Sein Stil kommt an. {kuckst Du hier}
Das Bild ganzoben links habe ich bei Junge Christen München entdeckt {kuckst Du hier}
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Der Schmale Weg Lothar Gassmann
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Dr. Lothar Gassmann
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Fern des üblichen Politikersprechs war auch das Video, in dem Habeck unlängst erklärte, warum der Verzicht auf Energie aus Russland nicht so einfach sei. Etwa, weil eine der wichtigsten Ölraffinerien in Deutschland einem russischen Konzern gehöre und der sage: "Hä, was willst du eigentlich von uns? " Testen Sie unser Angebot. Jetzt weiterlesen. F. A. Z. PLUS:
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