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Gedicht: Fabrikstraße Tags (1911)
Autor/in: Paul Zech
Epoche: Expressionismus
Strophen: 4, Verse: 14
Verse pro Strophe: 1-4, 2-4, 3-3, 4-3
Nichts als Mauern. Ohne Gras und Glas zieht die Straße den gescheckten Gurt der Fassaden. Keine Bahnspur surrt. Immer glänzt das Pflaster wassernass. Streift ein Mensch dich, trifft sein Blick dich kalt bis ins Mark; die harten Schritte haun Feuer aus dem turmhoch steilen Zaun, noch sein kurzer Atem wolkt geballt. Keine Zuchthauszelle klemmt so in Eis das Denken wie dies Gehn zwischen Mauern, die nur sich besehn. Trägst Du Purpur oder Büßerhemd -: immer drückt mit riesigem Gewicht Gottes Bannfluch: uhrenlose Schicht. Die Literaturepoche des Expressionismus: Die verschollene Generation? Diese und andere spannende Fragen beantwortet euch der Germanist Dr. Tobias Klein von Huhn meets Ei: Katholisch in Berlin im Gespräch mit dem Podcaster Wilhelm Arendt. Epoche
Autor/in
Inhaltsangabe, Analyse und Interpretation
Im Jahre 1911, dem Entstehungsjahr des vorliegenden Gedichtes von Paul Zech, erreicht die Großstadtlyrik ihren Höhepunkt im Expressionismus.
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Zudem spiele es keine Rolle, ob man nun in wohlhabenden oder ärmlichen Verhältnissen lebt (Zeile 12: "Trägst du Purpur oder Büßerhemd -:"). Die letzten zwei Verse spiegeln das gesamte Gedicht wider, indem noch einmal das "riesige Gewicht", welches auf den Menschen lastet, konkretisiert wird (vgl. Zeile 13). "Gottes Bannfluch: uhrenlose Schicht" stellt die größte Last dar. Da das Gedicht zur Zeit der Industrialisierung verfasst wurde, lässt sich die "uhrenlose Schicht" als die ständige und nicht enden wollende Arbeitswut interpretieren. Da man immer weiter versuchte, die Produktion zu erhöhen, musste der gewöhnliche Arbeiter von morgens bis abends arbeiten. Diesen Tag und auch sein ganzes Leben empfand er immer als sehr eintönig und ereignislos, welche kein Ende zu nehmen schienen. Diese Arbeitswut prangert der Verfasser als Bannfluch Gottes an, der den Anschein erweckte, ewiglich auf den Menschen zu liegen. Abschließend kann man zusammenfassen, dass Paul Zech die Darstellung der Enge und Bedrückung zu jener Zeit gut gelungen ist und als zeitlos bezeichnet werden kann, da diese Arbeitsbedrückung jeden von uns anspricht in einer Gesellschaft, die nach immer mehr strebt.
Dabei übernimmt "ein Mensch" (V. 5) die Funktion einer Synekdoche 4. Es ist vollkommen gleichgültig welcher Mensch uns streift, denn alle Menschen sind hier gleich (pars pro toto). Sein Blick trifft seinen Gegenüber "kalt bis ins Mark" (V. 6). In diesen Versen lässt Paul Zech einen sehr typisch expressionistischen Kritikpunkt deutlich werden, eben den bereits angesprochenen Individualitätsverlust. Immer radikaler werden nun die verlorenen Menschen nach und nach, von Vers zu Vers enthüllt. Spätestens im ersten Terzett stellt sich dem aufmerksamen Leser die Frage: Weshalb leben diese Menschen? Worin liegt der Sinn des Lebens? Diese Thematik spielte nebenbei bemerkt im Expressionismus, der Vor- und Nachkriegszeit, eine bedeutende Rolle. Das Gehen zwischen all den Mauern schränkt den Menschen ein. Es hindert ihn am Denken. Und was ist das für ein Leben eines Menschen, dem das Denken verwahren bleibt? Wo doch das Denken die wohl mächtigste menschliche Eigenschaft darstellt. Einer besonderen Aufmerksamkeit bedarf dem letzten Terzett, welches uns quasi das Resultat darlegt.
Zu dieser Zeit entstehen wegweisende Gedichte, wie A. Wolfensteins "Städter", O. Loerkes "Blauer Abend in Berlin" oder "Die Dämmerung" von A. Lichtenstein, welche sich alle mit der Problematik des "neuen Menschen" in einer ewig dunklen, grauen und hässlichen Stadt befassen. Trotz der zunächst mit simultanen Eindrücken überladenen Bilder, welche sie in ihren Gedichten benutzt, ist die Aussage der neuen wegweisenden Dichtergeneration äußerst nüchtern: das Individuum ist tot, der einzelne Mensch verliert rasant an Belangen, in dem er zu einem immer kleiner werdenden Teil einer Masse, Strömung wird. Dem Kampf gegen die bestehende Menschheit, schließt sich auch Paul Zech mit seinem Gedicht "Fabrikstraße tags" an, indem er unverfälscht das sinnlose Alltagsleben des modernen Menschen darlegt. Mit einem Sonett 1 wählte Paul Zech eine sehr traditionelle Gedichtform. Generell besteht die Hülle des Gedichtes aus lauter altmodischen Komponenten und unterscheidet sich formal kaum von einem, beispielsweise, romantischen Gedicht.
Beziehe Ich meine Interpretationsergebnisse auf die anfängliche Interpretationshypothese, komme ich zu dem
Ergebnis das meine Vermutungen zutrafen. In seinem Sonett beschreibt Paul Zech eine Fabrikstraße auf der sich zwei unbekannte Personen begegnen. Jedoch
erscheit der Hintergrund ein ganz anderer. Wie auch andere Expressionistische Lyriker (z. B. Heym, Trakl, Wolfenstein)
die sich intensiv mit dem Thema Stadt befasst haben, schrieb auch Paul Zech, Stadtorientierte Lyrik. Dabei kritisiert
Er auf den ersten Blick Anonymität, Desinteresse und Gefühlskälte seiner Mitmenschen. Im Vordergrund stehen für ihn aber
die unwürdigen Arbeitsverhältnisse der Fabrikarbeiter. Ausgebeutet und ausgenutzt von den Fabrikbesitzern mussten sie
z. T. 17 Stunden für einen Hungerlohn arbeiten. Diese Monotonie trifft Zech im letzten Vers mit der "uhrenlosen Schicht"
genau auf den Punkt. Die Unruhe und Kritik wird darüber hinaus vor allem durch die Interpunktionen und die verhältnismäßig vielen
Enjambements deutlich.
Die Form des Gedichts ist das Sonett mit umarmendem Reim in den beiden ersten Strophen: Jeweils zwei Verse machen einen Satz aus; die Reime geben den fünfhebigen Versen (nur V. 4 hat sechs Hebungen) den expressionistischen Hauch (zuckt / niederduckt, V. 1/4; Fabriken/Ersticken, V. 2/3; usw. ). In den beiden Terzetten wird ein Arbeitsvorgang im Walzwerk (V. 9-11) und das Walzwerk selbst mit offenbar zwei Walzstraßen (V. 12 f. ) beschrieben. Dieses Walzwerk erscheint im Bild eines mythischen Ungeheuers (Drache), der sich anschickt, "den Himmel zu zerfleischen" (V. 14); zu diesem Bild passt auch der Schwefelsumpf (V. 11), in den die Schlacke gekippt wird. Der Arbeitsvorgang (Schlacke entsorgen) und das kampfbereite Aufsperren des Rachens sind zeitlich mittels der Partikeln "noch / schon" (V. 9/12) gegliedert. Unklar bleibt mir, wieso nach dem Schichtende (V. 5 f. ) die Schlacke nur "noch einmal" (V. 9) entsorgt wird. Vor allem die Reimwörter "Kreischen / zerfleischen" machen das Bedrohliche der Fabrik deutlich.
Beschreibung
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