Bleibe bei uns, du Wandrer durch die Zeit
Melodie: William Henry Monk 1861
Text: nach Peter Gerloff
Noten: Nr. 325
Sonntag
Dienstag
Donnerstag
Freitag
13. 04. 18 Osterzeit 2. Woche Freitag 30. 17 Osterzeit A 3. Sonntag 28. 17 Osterzeit 2. Woche Freitag 22. 16 Osterzeit 4. Woche Freitag 19. Woche + Seelenmesse Dienstag 08. LIED: Bleibe bei uns, du Wandrer durch die Zeit. 16 Osterzeit 2. Woche Freitag 05. Woche Dienstag
Homepage von Wolfgang Adelhardt
Bleibe Bei Uns Du Wandrer Durch Die Zeitgeist
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Es ist eine wichtige Bemerkung am Anfang des Sonntags-Evangeliums: "Die Leute drängten zu ihm (Jesus), um das Wort Gottes zu hören". Wir erleben es nicht oft, dass sich die Menschen zu dem Wort Gottes drängen. Es gibt bei vielen Christen eine seltsame Genügsamkeit gegenüber dem Wort Gottes. Sie haben nicht den Wunsch, über ein paar bekannte Geschichten oder Sätze der Bibel hinaus mehr davon kennen zu lernen. Das hängt oft damit zusammen, dass zwar während der Schulzeit etwas aus der Bibel gelernt wurde, dabei aber der Bezug zum Leben nicht erkannt, höchstens als moralische Anweisung verstanden wurde. Text: Kirchenlieder – Emmaus | MusikGuru. Wie Karl Rahner schrieb, werden wir, wenn wir ehrlich sind, uns eingestehen, in einem erschrecklichen Maße "eine spirituell unlebendige Kirche" zu sein. "Wir haben aber nicht den Geist der Welt empfangen", dann würde es uns egal sein, was in der Bibel steht, "sondern den Geist aus Gott, damit wir wissen, was Gott uns gnadenhaft schenkt", das heißt: was unser Leben reich machen soll (1 Kor 2, 12).
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Liebe Gemeindemitglieder,
das Osterfest liegt hinter uns – ein Ostern, wie wir es alle so noch nie erlebt haben: Ein Ostern ohne festliche Gottesdienste, ohne Feiern zu Hause, ohne Besuche. Auch der Alltag, der nun nach den Osterfeiertagen wieder weiter geht, ist nach wie vor drastisch verändert. Und wir wissen nicht genau, wie es nun weiter geht. Ganz ähnlich ist es eigentlich für zwei Jünger Jesu, von denen uns im Evangelium des Lukas eine der bekanntesten Ostergeschichten erzählt. Begeistert, voller Hoffnungen und Erwartungen waren sie mit Jesus zum Paschafest nach Jerusalem gezogen. Wahrscheinlich hatten sie seinen Einzug in die Stadt mit bejubelt – erfüllt von dem Traum, dass Jesus als der neue König das davidische Königtum wieder errichten, Israel befreien und zu neuer Größe führen würde. Emmaus (Lied). Dann aber war dieses Paschafest ganz anders verlaufen. Zwar hatten sie noch mit Jesus das Sedermahl gefeiert. Aber unmittelbar danach war er verhaftet, zum Tod verurteilt und gekreuzigt worden.
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Alle Hoffnungen zerschlagen, alle Erwartungen enttäuscht, alle Träume zerplatzt wie Seifenblasen. Dass einige Frauen aus ihrem Kreis große Aufregung erzeugt hatten mit der Behauptung, sie hätten am frühen Morgen des ersten Wochentages das Grab leer gefunden und von zwei Engeln gesagt bekommen, dass Jesus lebe, hat ihnen keine neue Zukunftsperspektive eröffnet. Jetzt sind sie auf dem Weg zurück nach Haus in ihr Heimatdorf namens Emmaus. Natürlich reden sie unterwegs miteinander über all das, was sie erlebt haben, über ihre Enttäuschungen und vielleicht auch über ihre Unsicherheit, was nun werden, wie es weiter gehen soll. Plötzlich kommt Jesus hinzu. Er, der Auferstandene. Aber sie erkennen ihn nicht, weil ihre Blicke im Vergangenen verhaftet sind: in dem, was nicht mehr ist; in dem, was nicht so gekommen ist, wie sie gehofft hatten; im Tod ihres Meisters. Bleibe bei uns du wanderer durch die zeit buch. Sie sind wie blind. Ihre Herzen immer noch in Schock-Starre. Doch Jesus fragt sie behutsam, lässt sie erzählen, hört zu. Erst dann erklärt er ihnen die Schriften des Mose und der Propheten und macht ihnen deutlich, dass der Messias, auf dem Weg des Leidens in eine Herrlichkeit gelangen musste, die keine politische Größe ist, sondern die Herrlichkeit des Lebens bei Gott.
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Das geschieht dadurch, "dass man sich einfach hinsetzt vors Buch, darin lernt und damit ungesehene Türen in eine geahnte, aber nicht unmittelbar erfassbare Welt öffnet". Geduld gehört dazu. Es kann sein, dass man lange Zeit über Schriftstellen hinwegliest und den Eindruck hat, sie hätten einem nichts zu sagen. Bleibe bei uns du wanderer durch die zeit tannhaus. Eines Tages erschließen sie sich und werden ganz wertvoll. Es gilt, auf das kleine Gedicht von Hilde Domin zu achten: "Nicht müde werden // sondern dem Wunder // leise // wie einem Vogel // die Hand hinhalten". Dazu noch eine biblische Ermutigung: "Maria aber hielt all diese Worte verwahrt und fügte sie in ihrem Herzen zusammen" (Lk 2, 19). Wenn das nicht geschieht, dann entsteht eine Situation, wie sie Michael Ende in seinem Buch «Der Spiegel im Spiegel» beschrieben hat: "Auch Sie werden doch gewiss schon bemerkt haben, dass die Welt nur noch aus Bruchstücken besteht, von denen keines mehr mit dem anderen etwas zu tun hat. Das ist so, seit uns das Wort abhandengekommen ist. Und das Schlimmste ist, dass die Bruchstücke immer weiter zerfallen und immer weniger übrig bleibt, was miteinander zusammenhängt.
Weihe uns ganz in dein Geheimnis ein. Lass uns dich sehn im letzten Abendschein. Herr, deine Herrlichkeit erkennen wir:
Lebend und sterbend bleiben wir in dir. Ihr Pfarrer Bernward Mnich