Sonntag nach Trinitatis, 10 Uhr
Rundfunkgottesdienst
Predigt mit Matth. 6, 25 - 34
10. 2015
Donnerstag, 10 Uhr
Gottesdienst zum Welttag der Suizidprävention
Predigt mit Römer 8, 38f. und Psalm 139, 8b
06. 2015
14. Sonntag nach Trinitatis, 10 Uhr
OKR Dr. Christoph Vogel
Predigttext: Jesaja 12, 1-6 Predigt als PDF
03. 2015
Donnerstag, 21 Uhr
In Spirit
"Offenbaren" Predigt als PDF
23. 08. 2015
12. Sonntag nach Trinitatis, 10 Uhr
Predigt mit 1. Korinther 3, 9 – 15
16. 2015
11. Sonntag nach Trinitatis, 10 Uhr
Predigt mit Lk 18, 9-14
Vikarin Anna Trapp Predigt als PDF
02. 2015
9. Sonntag nach Trinitatis, 10 Uhr
Abendmahlsgottesdienst mit Goldener Konfirmation
Predigt mit Jer. 1, 4-10 Predigt als PDF
26. 07. 2015
8. Psalm 95 6 predigt se. Sonntag nach Trinitatis, 18 Uhr
Predigtreihe "Reformation und Politik"
Pfarrer Christhard-Georg Neubert
Predigttext: Johannes 20, 24-29 Predigt als PDF
12. 2015
6. Sonntag nach Trinitatis, 10 Uhr
Predigt mit Dtn 7, 6-12
05. 2015
5. Sonntag nach Trinitatis, 18 Uhr
Gottesdienst
Pfarrer Dr. Kurt Anschütz
Predigttext: Lukas 5, 1-11 Predigt als PDF
27.
Psalm 95 6 Predigt Se
2. Januar 2022
Verstehe Gottes Wesen Betrachte Gottes Schönheit Flehe um Gottes Fürsorge Warte auf Gottes Rettung Psalm 27: "1 Von David. Der HERR ist mein Licht und mein Heil, vor wem sollte ich mich fürchten? Der HERR ist meines Lebens Kraft, vor wem sollte mir grauen? 2 Wenn Übeltäter mir nahen, um mein Fleisch zu fressen, meine Widersacher und Feinde, so müssen sie straucheln und fallen. Psalm 95 6 predigt ulrike schulz 18032018. 3 Selbst wenn ein Heer sich gegen mich lagert, so fürchtet mein Herz sich dennoch nicht; wenn sich Krieg…
10. Oktober 2021
Gliederung: ▶ Gottes Treue ist wahrhaftig (Psalm 33, 4) ▶ Gottes Treue ist zuverlässig (Jes. 25, 1) ▶ Gottes Treue ist allmächtig ( 15; 17; Lk 16, 17) ▶ Gottes Treue ist unveränderlich (Mal 3, 6; Jer 31, 35-37) ▶ Gottes Treue ist bedingungslos ( 2, 13)
3. Oktober 2021
Psalm 118: "1 Dankt dem HERRN, denn er ist gütig, ja, seine Gnade währt ewiglich! 2 So soll denn Israel sprechen: Ja, seine Gnade währt ewiglich! 3 So soll denn das Haus Aaron sprechen: Ja, seine Gnade währt ewiglich!
Psalm 95 6 Predigt 2017
Sprüche Salomos:
Spr. 1, 20-28: Besser, man hört auf die Weisheit
Spr. 3, 5-6: Verlass dich nicht auf deinen Verstand
Spr. 8, 23-32: Gottes Liebling
Spr. Psalmen – Leuchtturm Evangelische Freikirche e.V.. 9, 1-6: Die Weisheit lädt ein – Christus lädt ein
Spr. 10, 25: Das Bleiben der Gerechten
Spr. 30, 8b-9: Herr Reich, Herr Arm und Herr Median
Prediger Salomos (Kohelet):
Prediger 3, 1-14: Zeit und Ewigkeit
Prediger 7, 15-18: Nicht allzu gerecht, nich allzu gottlos
Prediger 9, 13-16: Glaube statt Nihilismus
Prediger 11, 4-6: Fröhlich 'ran, Gott machen lassen und dann danken
Prediger 12, 1-8: Alt werden und sterben
Hoheslied Salomos:
Hoheslied 2, 8-13: Gottes Liebeslied
Hoheslied 3, 6-11: Der königliche Bräutigam kommt
Hoheslied 8, 6b-7a: Die Macht der Liebe
Psalm 95 6 Predigt Ulrike Schulz 18032018
« Sollte sich herausstellen, dass wir auch so sind? Gott bewahre uns davor! »Heute, wenn ihr Seine Stimme hört …« Ein schreckliches »Wenn«. Viele wollten nicht hören, sie gaben es auf, Ihn lieb zu haben, und forderten ihren Gott heraus. »Heute«, in der Stunde der Gnade, am Tag der Barmherzigkeit, werden wir gefragt, ob wir ein Ohr für die Stimme unseres Schöpfers haben. Über das Morgen wird nichts gesagt; Er drängt auf augenblickliche Aufmerksamkeit, um unseretwillen fordert Er sofortigen Gehorsam. Werden wir darauf eingehen? Der Heilige Geist sagt: »Heute«. Wer wollte Ihn durch Zögerlichkeit betrüben? Wir können unsere Herzen nicht weicher machen, wir können sie aber verhärten, doch wären die Folgen tödlich. Die Psalmen – Eine Auslegung für die Praxis (Karl Mebus) :: bibelkommentare.de. Der heutige Tag ist zu schade, um ihn damit zu verbringen, unsere Herzen gegen unsere eigene Begnadigung zu verhärten. Wo doch die Gnade regiert, sollte sich die Verstockung nicht widersetzen. Lieber Leser, das gilt dir, auch wenn du sagen kannst: »Er ist unser Gott! «
Warum sollte ich beten?
Psalm 95 6 Predigt Von Johannes Tauler
Diese Tradition hat die Christenheit von Israel übernommen: Auch wir singen Psalmworte, wenn wir mit dem Gottesdienst beginnen. "Introitus" heißt übersetzt "Eintritt"; wir nennen unsern Eingangspsalm so. Übrigens werden wir genau dieses Wort aus dem 95. Psalm, das wir hier bedenken, in drei Wochen als Introitus singen; es ist dem Sonntag Rogate zugeordnet. Auf den Introitus folgt dann immer das Kyrie. So haben die Griechisch sprechenden Menschen der Antike ihren Herrschern gehuldigt; sie haben sich vor ihnen gebeugt und demütig ihre Hilfe erbeten: "Kyrie eleison! " – "Kyrios, Herr, erbarme dich! " Damit brachten sie zum Ausdruck, dass sie auf Schutz und Hilfe dieser Herren angewiesen waren und ihnen die entsprechende Macht auch zutrauten. Die Hebräisch sprechenden Menschen der Antike haben dasselbe ausgedrückt mit dem Wort "Hosianna": "Hilf doch! Arche Gemeinde: Predigten aus dem Gemeinde und Missionswerk Arche. " Nun verstehen wir, warum die Christenheit die Rufe "Kyrie eleison! " und "Hosianna! " in den Gottesdienst übernommen und auf ihren Herrn bezogen hat: "Herr, erbarme dich!
So heißt es auch am Anfang des Psalms: "In seiner Hand sind die Tiefen der Erde, und die Höhen der Berge sind auch sein. Sein ist das Meer, und er hat's gemacht, und seine Hände haben das Trockene bereitet. " Aber Gottes Hoheit hat noch einen weiteren Grund. Er hat das Volk Israel zu seinem Eigentumsvolk erwählt – so wie eine Schafherde ihrem Hirten gehört. Und er hat auch uns in sein Reich hineingenommen, dass wir nun Kinder des himmlischen Vaters sind. Weil er uns erwählt und erlöst hat, ist er unser König, und wir sind sein Volk. Schon in ältesten Zeiten hat man Könige mit Hirten verglichen. Wenn wir uns alte Pharaonenbilder genau anschauen, dann können wir feststellen, dass die ägyptischen Herrscher Krummstäbe als Zepter in der Hand hielten – Hirtenstäbe also.
Psalm 95 6 predigt von johannes tauler. Israels Könige werden im Alten Testament wiederholt als Hirten des Volkes bezeichnet. Zusätzlich zu Gottes Schöpfermacht spricht unser Psalm auch ausdrücklich von Gottes Königswürde: "Er ist unser Gott und wir das Volk seiner Weide und Schafe seiner Hand. "