Heute läuft der Evangelist Johannes zur theologischen Hochform auf. Leider, möchte man sagen, denn die Verständlichkeit leidet arg darunter. Worum geht es? Schon zur Zeit Jesu fragten sich die Menschen, wer dieser Jesus denn sei: Ein politischer Revolutionär, ein Sozialreformer, ein Philosoph oder ein Frauenversteher? Nichts von alledem. Die Botschaft Jesu ist unvergleichlich größer als alle klugen Reden: Er ist der Sohn Gottes; Gott spricht durch ihn, seinen Sohn, zu den Menschen. Jesus will den Menschen nicht irgendetwas Kluges oder Schönes sagen, sondern Gottes Wort, dass sein und unser himmlischer Vater alle Menschen in seiner grenzenlosen Liebe birgt. Jesus Christus ist ein sichtbares Bild des unsichtbaren Gottes; er ist ein Mensch, der ganz aus der Liebe dessen lebt, der ihn in die Welt geschickt hat. Zusammen mit ihm stehen wir vor Gott-Vater, gemeinsam mit Jesus unüberbietbar geborgen in Gottes Liebe. 7 sonntag der osterzeit 2. Diese unendliche Liebe kann sich kein Mensch ausdenken; sie muss uns offenbart werden, wir müssen sie uns sagen lassen.
7 Sonntag Der Osterzeit 2
Schenke unseren Verstorbenen deinen österlichen Frieden
und lass sie deine Herrlichkeit schauen. Herr, unser Gott, du bist die Fülle der Liebe und des Lebens. Dir sei Lob und Dank heute und in alle Ewigkeit. AMEN. Schlussgebet
Erhöre uns Gott, unser Heil
und schenke uns die feste Zuversicht,
dass durch die Feier der heiligen Geheimnisse
die ganze Kirche jene Vollendung erlangen wird,
die Christus, ihr Haupt,
in deiner Herrlichkeit schon besitzt,
der mit dir lebt und herrscht in alle Ewigkeit. AMEN. Hinführung zur ersten Lesung: Apg 7, 55–60
Wir kennen wohl alle besondere Menschen,
die es verstehen Mut zu machen
und in mancher verwirrender Situation
erfrischend klare Antworten zu geben. Der Diakon Stephanus war so einer,
der erfüllt vom Heiligen Geist reden konnte. 7. Sonntag der Osterzeit | WegGottesdienst. Er gibt eine Antwort auf die Sehnsucht der Menschen,
die sie andererseits nicht annehmen wollen. Deshalb wird er gesteinigt
im Geiste Gottes kann er sterbend für seine Mörder beten. Hinführung zur zweiten Lesung: Offb 22, 12–14.
7 Sonntag Der Osterzeit 2022
Zweite Lesung 1 Petr 4, 13–16
Freut euch, dass ihr Anteil an den Leiden Christi habt
aus dem ersten Brief des Apostels Petrus. Schwestern und Brüder! 13 Freut euch, dass ihr Anteil an den Leiden Christi habt;
denn so könnt ihr auch bei der Offenbarung seiner Herrlichkeit
voll Freude jubeln. 14 Wenn ihr wegen des Namens Christi beschimpft werdet,
seid ihr seligzupreisen;
denn der Geist der Herrlichkeit, der Geist Gottes,
ruht auf euch. 15 Wenn einer von euch leiden muss,
soll es nicht deswegen sein,
weil er ein Mörder oder ein Dieb ist,
weil er Böses tut
oder sich in fremde Angelegenheiten einmischt. 16 Wenn er aber leidet, weil er Christ ist,
dann soll er sich nicht schämen,
sondern Gott darin verherrlichen. Ruf vor dem Evangelium Vers: vgl. Joh 14, 18; 16, 22b
Halleluja. Halleluja. ( So spricht der Herr:)
Ich lasse euch nicht als Waisen zurück. Ich komme zu euch. Dann wird euer Herz sich freuen. 7 sonntag der osterzeit english. Halleluja. Zum Evangelium Auf die Abschiedsreden Jesu folgt im Johannesevangelium das große Abschieds- und Weihegebet (17, 1–26).
7 Sonntag Der Osterzeit English
Liturgische Bausteine Einheit der Christen: Gebet und Gebot 1. Lesung: Apg 7, 55-60 2. Lesung: Offb 22, 12-14. 16-17. 20 Evangelium: Joh 17, 20-26 Liedvorschläge GL 634, 1. 4. 5 "Dank sei dir Vater für das ewige Leben" GL 638, 1-4 "Nun singe Lob du Christenheit" GL 6401. 3 "Gott ruft sein Volk zusammen" GL 644, 1. 7 "Sonne der Gerechtigkeit" GL 967, 1-3 "Herr, gib uns die Einheit wieder! " (Kölner Anhang) GL 245, 1. 5 "Komm, Schöpfer Geist, kehr bei uns ein Liturgischer Gruß Die Gnade unseres Herrn, der für die Einheit der Seinen gebetet hat, sei mit euch. Einleitung Vor seinem Leiden betete Jesus um die Einheit aller, die seinen Namen tragen, damit die Welt glaubt, dass er zum Wohle aller gekommen ist. Ihm war bewusst, dass er auf Schwachheit und Versagen, auf Begrenztheit und Sünde setzte. 7 sonntag der osterzeit restaurant. Und dennoch: er vertraut uns. Er traut uns zu, dass wir im Hl. Geist zur Umkehr bereit sind, um uns immer neu in seine Nachfolge zu stellen. So wollen wir uns an unsere Berufung erinnern und das Weihwasser im Gedenken an unsere Taufe empfangen.
7 Sonntag Der Osterzeit Restaurant
4 Ich habe dich auf der Erde verherrlicht
und das Werk zu Ende geführt, das du mir aufgetragen hast. 5 Jetzt verherrliche du mich, Vater, bei dir
mit der Herrlichkeit, die ich bei dir hatte, bevor die Welt war! 6 Ich habe deinen Namen den Menschen offenbart,
die du mir aus der Welt gegeben hast. Sie gehörten dir
und du hast sie mir gegeben
und sie haben dein Wort bewahrt. 7 Sie haben jetzt erkannt,
dass alles, was du mir gegeben hast, von dir ist. 7. Sonntag der Osterzeit (C). 8 Denn die Worte, die du mir gabst,
habe ich ihnen gegeben
und sie haben sie angenommen. Sie haben wahrhaftig erkannt, dass ich von dir ausgegangen bin,
und sie sind zu dem Glauben gekommen,
dass du mich gesandt hast. 9 Für sie bitte ich;
nicht für die Welt bitte ich,
sondern für alle, die du mir gegeben hast;
denn sie gehören dir. 10 Alles, was mein ist,
ist dein,
und was dein ist,
ist mein;
in ihnen bin ich verherrlicht. 11a Ich bin nicht mehr in der Welt,
aber sie sind in der Welt
und ich komme zu dir. Glaubensbekenntnis
Fürbitten
Zur Eucharistiefeier Das Gebet Jesu für die Seinen zeigt: Wir gehören ganz zu ihm und mit ihm zum Vater.
Jesus betet für alle Menschen zu Gott. Jesus betete zu seinem Vater im Himmel. Jesus sagte:
Vater. Jetzt ist es soweit. Jetzt gehe ich zu dir. Ich habe hier auf der Erde alles zu Ende gemacht. Hier auf der Erde habe ich alles getan, was du mir gesagt hast. Du hast die Menschen lieb. Darum hast du mich zu den Menschen geschickt:
Damit ich ihnen alles von dir erzähle. Jetzt bin ich fertig. Die Menschen haben gut zugehört. Die Menschen haben ihre Herzen für dein Wort auf gemacht. Lesejahr A | 7. Sonntag in der Osterzeit | Erzbistum Köln. Die Menschen haben gemerkt, dass ich wirklich von dir komme. Dass du mich wirklich geschickt hast. Jetzt gehe ich zu dir zurück. Dann bin ich nicht mehr auf der Erde. Weil ich bei dir bin. Aber die Menschen sind noch auf der Erde. Die Menschen sind noch in der Welt. Aber du bist bei ihnen. Beschütze die Menschen.