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Mit Jesus unterwegs – Lukas 24, 13-35 – Eine Andacht als Einstieg für den Schnupperabend zum Emmauskurs
Auf dem Weg nach Emmaus
13 Am selben Tag gingen zwei von den Jüngern nach Emmaus, einem Dorf, das zwei Stunden6 von Jerusalem entfernt liegt. 14 Unterwegs sprachen sie miteinander über alles, was ´in den zurückliegenden Tagen` geschehen war;
15 und während sie so miteinander redeten und sich Gedanken machten, trat Jesus selbst zu ihnen und schloss sich ihnen an. 16 Doch es war, als würden ihnen die Augen zugehalten: Sie erkannten ihn nicht. 17 »Worüber redet ihr denn miteinander auf eurem Weg? «, fragte er sie. Da blieben sie traurig stehen,
18 und einer von ihnen – er hieß Kleopas – meinte: »Bist du der Einzige, der sich zur Zeit in Jerusalem aufhält und nichts von dem weiß, was dort in diesen Tagen geschehen ist? « –
19 »Was ist denn geschehen? «, fragte Jesus. Sie erwiderten: »Es geht um Jesus von Nazaret, der sich durch sein Wirken und sein Wort vor Gott und vor dem ganzen Volk als mächtiger Prophet erwiesen hatte.
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Wir sind immer noch auf dem Weg nach Emmaus. Lasst uns also weiter gehen. Selbst wenn wir meinen, dieser Weg sei eine ziellose, letzte Etappe. Unterhalten wir uns. Auch wenn es zunächst rückwärts gewandt erscheint. Erkennen wir im Gespräch mit dem Weggefährten, was wir verloren haben. Machen wir uns den Schmerz bewusst, der damit einher geht. Plötzlich sind wir zu dritt auf dem Weg. Ein Fremder ist zu uns gestoßen. Wir erkennen ihn nicht, so wie wir auch Gott in unserem Leben oft genug nicht erkennen. Unsere Augen sind "gehalten". Und doch ist der Fremde da. Und er geht mit uns. Was jetzt wichtig ist: Diesen Fremden trotz seiner Fremdheit in unsere Mitte zu nehmen. Mit ihm ins Gespräch zu kommen: Im Gebet. In der Klage. Oder gar im Schrei. Aber auch: Auf seine Worte zu hören. Gerade dann, wenn er uns "Toren" nennt, weil wir so blind sind. Mit seinen Worten im Ohr gehen wir weiter. Fast sind wir in Emmaus. Der Fremde will uns verlassen. Da tun wir etwas, was wir oft in unserem Leben tun.
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Dass die beiden Wanderer vor lauter Kummer den Tröster nicht erkennen, ist also verständlich und macht sie menschlich-sympathisch. Eben deswegen wird sich ihnen der Auferstandene wohl zugesellt haben. Er nähert sich nicht Großmäulern, sondern Verzweifelten, die vor Tränen blind sind. Von diesen lässt er sich gern einladen, setzt sich mit ihnen zu Tisch, segnet ihre Speise und gibt sich ihnen zu erkennen: Welch ein Trost für alle leidtragende Menschen, die sich hilflos vorkommen! Problemlösungen werden Menschen ja oftmals erst dann zuteil, wenn sie von der Anspannung losgelassen haben. So führt der Entschluss zum Abendessen einzukehren dazu, dass die beiden erkennen konnten, wem sie begegnet waren. Die Segensworte bei diesem Abendmahl erlebten die beiden Wanderer als Offenbarung und als Geschenk. Die Situation erinnert unwillkürlich an das letzte Abendmahl im Coenaculum an [4] Gründonnerstag. Darin besteht eine beglückend tröstliche Erfahrung für diese beiden - und eine hoffnungsvolle Botschaft für die Christen: Jesus Christus kann man bei jedem Abendmahl begegnen!
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Er liefert dabei… lehr-ruetsche 16. April 2017
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Und die beiden sind nicht mehr traurig. Sie wissen jetzt, dass Jesus wirklich nicht mehr tot ist, sondern lebt. Er ist wirklich auferstanden. Noch in der Nacht gehen die beiden nach Jerusalem zurück. Sie erzählen den anderen Jüngern: "Jesus lebt, er ist wirklich auferstanden! Wir haben ihn gesehen. Wir haben ihn erkannt, als er uns das Brot gab. "
Auch der tote Körper von Jesus war nicht mehr im Grab. " Nach ihrer Erzählung antwortet Jesus ihnen: "Warum seid ihr denn so verwundert? Alles ist doch so gekommen, wie Gott es gewollt hat. So steht es in den Schriften der Propheten. " Mittlerweile waren sie schon so lange gegangen, dass sie bald im Dorf Emmaus waren. Weil es schon fast Nacht war und es dunkel wurde, bitten die Jünger Jesus: "Bleib doch bei uns über Nacht. " So kommt Jesus mit ihnen ins Haus. Die drei setzen sich und essen zusammen. Jesus nimmt das Brot und dankt als erstes Gott dafür. Danach bricht er es in Stücke und gibt es ihnen. So hat er es auch immer gemacht, bevor er gestorben und wieder auferstanden ist. Da erst gehen den Jüngern die Augen auf. Sie erkennen, dass es ihr Freund Jesus ist, der die ganze Zeit mit ihnen gegangen ist. Im gleichen Augenblick ist Jesus verschwunden. Sie sagen zueinander: "Haben wir es nicht schon unterwegs gespürt, dass es Jesus sein muss. Wie er mit uns gesprochen hat, so spricht kein anderer. "